講客廣播電臺 I 彳亍慢行

我不敢將我自已以為的那種美好，強放在孩子們身上，現下的年輕人，談戀愛，直接交換個LINE，MESSENGER便是！

要跟對方說話，不必把內容寫在稿紙上、不必計較寫的字好不好看、不用準備信封跟郵票，也不必心焦想說郵差怎麼還沒來。

雙方在還沒回到家可能就已經進行來回溝通不知到多少遍了！這麼說來，我想表達對孩子們的愛，多少需要一點技術喔！

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社區的大庄伯公，第一次遴選出一位女性。

一位資深的大庄伯公志工淑英姊擔任管委會主委的時候，我自己可說是比淑英姊本人，比社區所有的人更感動、更激動。這是多麼不容易的一步啊！

因為，在傳統的客家庄伯公辦祭典、食伯公福做大戲，在以往決定怎麼做的都是男人，女性通常就是在背後準備三牲、準播金炮竹的工作，哪有可能讓你走到台前來呢？

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那個時代的人，從小受的是愛黨愛國的教育，長年的高壓統治，讓他們大部分人早已經習慣了服從與認命。

現在面對著專制獨裁即將崩解，他們一方面乎調自由與民主的空氣，為此感到新奇與舒暢，但同時又感到高度的不安與驚嚇！

生活真的可以便得自由民主了嗎？真的可以要說什麼就說什麼了嗎？真的可以要做什麼就做什麼了嗎？

就算，真的便自由民主了？那我要說什麼呢？那我要做什麼呢？

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華文講「從容」，翻成客家話怎麼講比較洽當呢？我想來想去，只想比較對得到的一句詞，毋鬥緊！

相較於台灣人常常生活就是緊緊張張，以及很相對的，像國際慢城所提倡的慢城理念。

假設我取比較中間、比較中庸的一個概念，我會說「從容」。

總係，從容所展現出來的那種氣質，不單單是毋鬥緊定定，而是更帶有一種自在，甚至是有一點點像佛家所講的那種覺悟之後的自在。

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思念家鄉的心情，是一種很抽象的心情！

到底離開家鄉多遠的距離，才會產生思念家鄉的心情呢？「離家鄉500哩」？

台灣，也沒有這樣的地理條件啊！從台灣頭到台灣尾，在怎麼算也沒有超過500公里啊！

所以所謂的思念家鄉，是一種很抽象的意思！

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有一句老話講「生離死別」，生離跟死別，你覺得哪一個最慘最痛呢？

很多人都說是死別，因為人一死不能復生，永遠再也無法相見，所以死別是最慘最痛的，真是這樣嗎？

話聽起來好像很有道理，最親的人莫過於父母了吧！

父母過世的時候，哭到死去活來，但是，其實很快，過了一年二年，悲傷的心情其實也就淡了！

偶而想到，會難過一下子而已，是這樣沒錯吧！哈哈！

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你印象中媽媽最常對孩子說的一句話是哪一句話嗎？

「什麼時候回來呀？」「好睡嘞！」「去洗澡！」「毋好食恁多酒！」「每次都這樣，講都講不會聽」「還有錢好使莫？」，還是「我不用！我還不會餓！」？

假使有機會，你會最想從母親的口中聽到的一句話，是哪一句話呢？

「這樣就做得咧！」「你已經做得很棒啦！！」「你自己做決定就好啦！」「這不是你的錯！」「毋要緊！別擔心喔！」，「我相信你可以的！」，還是「我愛你！」？

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挪動空間是一個很有趣的話，包含了心裡上的空間，也包含實體空間上的移動。

大部分的人，以為實體空間上的移動就是出門去旅行，到外面走走散散心，但對於大部分的我們人來說，那終究不是日常生活。

日常生活裡面，實體空間上的移動有時候不必求遠，舊式生活空間的調整罷了！

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陳世芳醫師，已經上七十了！我覺得我很有福氣，可以認識到這位陳世芳醫師，他就是我前面說了這麼多，一個紳仕的典範！

有禮貌、有風度、有修養，或是說有一點錢，還有，他也有相當的一個社會地位、有讀書，還有一個很重要的一點，人非常的溫柔。

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小時候，跟著愛看電影的老爸看西部片，好多的西部片、電影明星，我都還念得出名子！

那個拓荒時代，有時候，我在想，那跟我們客家祖先以前從長山到台灣來開山打林，有什麼一樣的地方，又有什麼不一樣的地方呢？

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