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舉辦夏令營活動收費多寡只是考量之一,家長最重要的考量其實還是夏令營活動的內容和品質,這個夏令營「好玩嗎?」、「有意思嗎?」
好不好玩是孩子們會想到的,有意思嗎?則是家長會顧慮到的。
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你跟你的孩子,每天生活在一起的時間,大概頂多就是十八年,那麼你希望這18年,是互相不爽對方、痛苦多一點呢?還是互相親密、快樂多一點呢?啊!我選擇了後者……
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小時候,因為羨慕和忌妒同學們都有錢可以買王子麵買玩具,痛苦到讓自己受不了的時候,我就會去做壞事!
偷爸爸媽媽的零用錢,拿去買王子麵買玩具。然後,被父母知道了!常常被打得半死!
那時候知道偷錢是不對的嗎?當然知道,但明知道偷錢不對,卻還是偷了!
只因為當時的自己,心理上因為羨慕和忌妒所產生的痛苦,蒙蔽了我的理智跟道德,只要我自己好就好!別人因此產生痛苦,不關我事!
啊!現在講起來實在也是很見笑啊!
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我印象很深刻,國中的時候,有一次升旗典禮,訓導主任又像往常那樣,在台上一直講個不停,學生們在台下不耐煩,開始動來動去,開始聊天講話。
那時訓導主任正在發表他主張忠黨愛國的長篇大論,看到我們吵吵鬧鬧,很不受教,就責備了一句「沒有國家,哪有你們?」
沒想到,台底下突然冒出一句小小聲,但聽得很清楚的一句話,「沒有我們、哪有國家?」然後全校的同學都笑了出來!接著,訓導主任就抓狂了!
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沒機會和至親的人在他走之前講到話,連說一句再見的機會都沒有,對於當時的我來說,那是一種對生命去留,全無轉圜餘地的殘忍!
有再多的不捨、遺憾,最終都會被完全的絕望給淹沒,人說生命無常,現在回看,應該是顛倒了!
不是生命無常,是生命有常,正因為有常,所以有來有去,而來去之間,沒有等一下!永遠沒有。
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我想說的是,形式上的禮貌不一定要做到什麼樣的程度,但至少是應該身心合一的,簡單說,你的人跟你的心都應該要在!
政治人物來參與這個活動的時間就只有半小時,那麼政治人物的心也至少要帶到這裡,花30分鐘用心跟社區的人友善對待,假設真不願意,那你可以選擇不要來,你可以是自由的!
這麼做的話,是不是也可以做得更快樂一點呢?我要表達的「自我疏離」說的是這個。
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盧安達、馬來西亞二國唯一的共同點是,中國都花了很大的力氣在經營,一方面砸錢搞經濟。
另外一方面則是輸出大中國的意識形態,這也造成盧安達人以為鄧麗君唱的《甜蜜蜜》是中國歌。
很多馬來西亞老派的客家公會,則深信中國才是他們心裡面,夢裡面的原鄉,這不正是一種文化上、思想上的不自由嗎?
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你單單挑出日本人來批判,卻對同樣欺負原住民的國民黨政府這麼親,這就是一種選擇性的正義。
選擇了對你最有利的正義來去伸張,避開了對你不正義的,我的看法是,這是假的正義!
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我小時候,一直到國高中,因為受教育的關係,其實內心裏面也是抱持著濃濃的大中國情懷,唱到中國抗戰歌曲會激動到想哭,甚至唱到國父紀念歌都會掉眼淚啊!
但那是我國高中的時候,後來差不多是高一高二的時候,自己慢慢地有所覺察,自己的那種感情,完全沒實疊,很空很虛呀!
我的感情應該是落在台灣這塊土地之上才對啊!有過這覺醒之後,這樣的歌就再也不能感動到我了!雖然,我還是認為這些歌曲的音樂、詞都寫得很美。
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砂卡噹步道、長春祠、山月吊橋、燕子口、九曲洞、天祥、祥德寺,每一個地方都很值得慢慢的走、慢慢的看!
腳步越是慢,感受越是美麗且豐富。
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「忌妒」是一種人與人關係性的體現,是人的一種情感表現。一般讓人感受到的是難受的滋味,強烈的妒忌心可能會產生憎恨。
但忌妒完全只是負面的嗎?會帶來正面的影響嗎?就由社會觀察家秀淇的分析帶著聽眾朋友一起做反思!
【彳亍慢行】社會觀察家秀淇平時都在社區營造部分努力,也常常在社群網站分享自己的日常,紀錄生活中的大小事!
對於生活總是有滿滿的心得與體會,在節目中和大家分享生活、反思人生的滋味。
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