講客廣播電臺 I 如果回到那一天

｜大來賓｜

RIBINGU的Yu與Melet（台北人、桃園龍潭）

【客語比例：🌕🌑🌑🌑🌑】 

｜成就 RIBINGU 之路｜

00:54 ►在街聲上備受矚目的RIBINGU，成軍於2024年底，兩位皆擁有深厚的音樂專業!在接觸客語之前，都是在華流領域發展，2024年的新曲獎，是他們成軍的第一站!

06:20 ►Yu在大學期間就已在樂器行教課，也有在Pub伴奏，做著做著就對音樂製作有興趣，便開始轉變身分...跟著藝人們在個大舞台上伴奏，Yu的音樂作品以編曲居多，可以搜尋「陳昭宇」；提及2025年的全球客家流行音樂大賽獲得三獎的肯定，Yu是很興奮的!從幕後走往麥克風前的感動。

11:16 ►同樣分享到音樂大賽的演出，Melet分享當時是很緊張的...但或許是興奮?畢竟兩種感知的海馬迴是同樣的線路!從幕後到幕前的轉變，以及獲獎的肯定，對Melet來說，是繼續向前行的動力!

大家也可以聽看看他們創作的第一首客語歌曲＜天光日少年＞。

｜RIBINGU 心內話｜

15:24 ►對Yu來說，他想回到2023年的新曲獎那時，雖然期待滿滿的歌曲＜天光日少年＞沒有獲獎，但他們持續在製作著自己喜歡的歌曲，也在首張專輯《Living》收錄了＜𠊎行个路＞這首歌，來呼應那時候的自己。

17:23 ►對Melet來說，每一天她都很認真的對待了!每一瞬間都用盡全力了!

｜RIBINGU 的發展｜

18:48 ►這張《Living》專輯，是Yu與Melet共創的旋律、Melet填詞、Yu來完成編曲。

Yu跟大家分享：「作曲」是唱的旋律，「編曲」是所有樂器呈現的樣子、「詞」就是我們要講的故事。

這張專輯長長短短總共有12首曲目，每一首都有其背後的故事。

24:18 ►Yu最喜歡＜該兜話＞，這是專輯裡最後完成編曲的作品，Yu一直想著是否要再加些什麼進去??其實不用!一開始的樣子就很棒，這首的風格是「J-POP」、「負面系」的。

Melet則喜歡＜廳下＞，這是她在龍潭騎著車時迸出來的靈感，當時在遼闊的茶園邊上，歌詞便不斷地湧入腦海中...加上這首歌就是呼應團名，也代表「活著」!

阿郡則是喜歡＜兩儕＞，這讓我感覺十分遼闊!Melet表示這是在寫他在台南讀書時的天空。

想要關注更多RIBINGU的消息，可以追蹤他們的FB或IG，都會有最新資訊分享給大家!他們十月份也會在鐵玫瑰音樂節與大家相見歡唷!

｜RIBINGU 座右銘｜

32:21 ►繼續堅持自己所喜歡的事情，這樣才會有活著的感覺。－－Yu

做就對，順就好。－－Melet

拒絕當思想的巨人，行動的矮人!

33:33 ►RIBINGU想與大家分享他們的主打歌曲之一的＜花舌＞

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｜大來賓｜

鍾榮哲－桑杜克（屏東萬巒四縣）

【客語比例：🌕🌑🌑🌑🌑】

｜成就 桑杜克 之路｜

00:41 ►來自屏東的桑杜克，在高中參與了童軍社團，接觸到營火晚會後喜歡上了火舞的感覺!

在大學畢業後就走上街頭，雖然過程中有許多擔心的聲音，但還是堅持下來的桑杜克，現在是行程滿滿喔!

04:54 ►桑杜克在接觸阿美族文化之後，在接收到質疑的聲音後，思索許久才想明白，再把自己帶到其他族群與文化之前，我們得先喜歡自己、認同自己!

在這之前，桑杜克其實很討厭自己客家人的身分，從小在父權的威嚴之下，過得很不快樂!但在出社會後，借處其他文化後，那股迷茫才散開，桑杜克才有機會返鄉去發掘自己的根!開啟了有趣的族譜分享...

｜桑杜克 心內話｜

08:51 ►桑杜克想回到2025年的五月左右，那時他參加了乾爸的家族聚會，當時「姆姆」發話了!說要給阿哲一個名字；在阿美族，名字是可以繼承與傳承的，姆姆在給了阿哲「基鬧」這個名字，獲得名字的當下，他並沒有想像中的澎拜...很平淡!但回想那時的心情，是很難忘的!事後，阿哲的乾爸認為基鬧不太適合他，所以又幫他想了「桑杜克」這名字。

12:28 ►說起為何會與阿美組牽起緣分，這要說起2022年去了花蓮富里打工換宿，幫忙蓋阿美族傳統茅草屋，因而認識了現在的乾爸也就是桑杜克的老闆。

之前大概三個月回去一次，目前是在那邊生活著。

｜桑杜克 的發展｜

14:37 ►桑杜克將他在客家與阿美這兩個族群所接觸到的元素，結合與融入在表演中，對桑杜克來說：表演跟創作就是生活!

在這過程中，他遇到許多質疑，最多的是有關文化挪用的部分...但漸漸地也被接受了!

在表演中，我們可以聽到阿美族的古調、看到兩個族群的服飾元素與祭祀...

20:05 ►桑杜克在某一場演出時遇到一位阿姨，問他為何沒有穿族服!? 讓桑杜克萌生了想做屬於自己的衣服地念想，起身回到花蓮富里的吉拉米代部落找乾爸。在阿美族，頭冠是有階級的分別，但乾爸卻將他爸爸的頭冠送給了桑杜克!這讓桑杜克很感動...或許是乾爸曾任部落的文化協會理事長，他知道桑杜克是一直在為阿美族文化努力著的!

桑杜克分享，在某一次的「過家尞」發現，一位大哥家裡有「鹹菜」，大哥說是阿美族的特色，這讓桑杜克很疑惑!原來在部落的「鱉溪」附近，住著不同的族群，大家因為生活圈交疊，文化與生活習慣也相互影響了。

24:50 ►在學習阿美族文化的過程中，最讓桑杜克印象深刻的是公視表演廳來拍攝，乾爸唱起了古調，那是一首父母在思念離鄉的小孩所唱的，這也是他學會的第一首!這首古調也呈現在他的演出中。

桑杜克在這幾年...有深刻的感觸：我們一定要先喜歡自己!如果你要喜歡一件事，你一定要先回來喜歡自己；如果你不喜歡自己，那你不會喜歡任何事。過程中，我們要允許自己失敗或迷茫!累了就先躺一下吧。

桑杜克的演出資訊都會分享在社群平台上，2026年8月會在鹿野高台的熱氣球節的下午及晚上演出。

｜桑杜克 座右銘｜

32:52 ►以前我很痛苦，但我現在很喜歡自己，那你呢?－－桑杜克

這是桑杜克在每一次的演出過後，會對觀眾來互動的。

33:14 ►桑杜克想與大家分享他乾爸「騰莫言.基鬧」的歌曲〈上山趣〉

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｜大來賓｜

陳岳均GIN（苗栗頭屋四縣）

【客語比例：🌕🌕🌕🌑🌑】 

｜成就 岳均GIN 之路｜

00:46 ►大學時期就讀觀光系的大二岳均葛格，在老師的鼓勵之下去考取了街頭藝人證，一開始因為歌庫量不足遲遲不敢往外邁出第一步...老師真的是岳均的貴人，經老師的介紹，岳均從酒吧跟餐廳駐唱開始磨練，唱歌經驗累積至今有八年多。

大學畢業之後就專職做著街頭藝人的工作了!

｜岳均GIN 心內話｜

09:00 ►如果可以回到那天，岳均想回到大四下學年，要實習的那時候!導師幫他向主任爭取：認可街頭藝人的經驗，這樣他就不用再去飯店或是旅行社實習了，最後也順利完成特殊的實習並畢業了!岳均十分感謝老師為他來爭取。

13:20 ►在諸多的演出經驗中，令岳均印象深刻的街頭互動是...有一位女聽眾在打賞相投入了一張摺成心型的一百元，而且中間還放了一個五元硬幣，這讓他很欣喜!也給了他很大的鼓舞!

｜岳均GIN 的發展｜

15:18 ►岳均開啟母語創作的契機是2024年，他在貓裏親子喵公園演唱時，遇到了來參與活動的長官，長官點播了客家歌曲，唱了「客家本色」的岳均，因此開啟了他客家相關活動的邀約!應證了機會是留給有準備的人這句話。

19:09 ►讓岳均印象深刻的親子活動是「客家歌手演唱會」，當天也有許多來自不同縣市的親子粉絲，讓他很感動!

24:11 ►岳均也在這段期間的鼓舞之下，創作了一首朗朗上口的歌曲〈𠊎唱麼个 你唱麼个〉，他化繁為簡，是一首大小朋友都可以唱的!

27:25 ►對後輩，岳均葛格想說：只要你的作品夠好聽、夠有誠意，不要去在意那些語言障礙，你的歌曲就會是最獨特的!

｜岳均GIN 座右銘｜

30:50 ►世界上沒有過不去的事情，只有過不去的心情。－－陳岳均

不論是遇到創作上的瓶頸或是對演出的執著，岳均都會用這句話來鼓勵自己。

32:30 ►岳均想與大家分享帶給他許多溫暖的〈向日〉，是來自徐哲緯 哲緯哥的歌聲，分享給大家。

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彭為彬 Eason（苗栗頭份四縣）

【客語比例：🌕🌕🌑🌑🌑】

｜成就 Eason 之路｜

00:43 ►現職為教授古典哈達瑜珈的Eason，師從薩古魯一派，但其實Eason是就讀商學院的!

一畢業便去大陸做廣告行銷 返台後做了土地代銷、土地規劃師，當時盛行蓋農舍，所以發展得還不錯!後來因為蔡英文總統上任開始修訂相關法規，Eason便與友人轉行到飯店業，2016、17年左右開始營運，當時可說是經營得很好呢!加上在中壢火車站附近，所以有許多的外國客、商務客，也有接待園區裝機案的工程師!

一直到...COVID-19在2020年封城、鎖國的時候，虧損到開始吃老本了...當時精神上很不健康，天天待在家便跟大眾一樣上網消磨時間，許多人吸收的都是碎片化訊息，Eason個人也是!如何把資訊系統化對他來說是重要課題。

11:20 ►某天Eason接觸了哈達瑜珈之後...一切都不同了!對他來說，社會的成功模式，從沒有改變，不論是做飯店經營或是瑜珈，都是一樣的!但自己並沒有看到這認同以外的層面，這可以從馬斯洛的論點來思考...

｜Eason 心內話｜

15:08 ►以外在需求來說，Eason想回到彩券開獎前一天!變成百萬富翁...但對他來說，滿足內在需求與存在需求是以前的他沒想過的！

「如果你體驗過此刻當下沒有條件的喜悅，你會發現天堂就在當下。」

上面這句話一時之間不是很好理解，有時候別太執著便是放過自己。

｜Eason 的發展｜

23:10 ►「不務正業的瑜珈士」是Eason現在的稱號，先前前往印度修習長達一年的時間，後因家庭以及身邊親友對信仰的不了解，所以想回來分享給大家。

Eason學了巴利文、梵語，看得懂那邊的經文，也感慨現在對經文的翻譯都是表層，其實背後有更深一層的含意。

31:00 ►運動會產生腦內啡，這會讓人聯想到「七脈輪」，Eason分享我們人有分右脈、左脈，一邊有三萬六千條氣脈，分成陰跟陽，聚集點就是七個脈輪，而脈輪的起點就是「海底輪」。

對Eason來說，氣脈的混亂是無法靜下來做瑜珈的，所以會建議先沉澱自己，其中一種方法是：唸宇宙的創始音 ，透過創始音，讓我們身體產生震動，使身體與宇宙同頻，回歸於原始的狀態...。

｜Eason 座右銘｜

40:37 ►In Is the Only Way Out.－－Eason

Eason說，古魯常說這句話，換成華語來說是：轉心向內才是生命的出口。

41:13 ►Eason想與大家分享朴樹的《平凡之路》，他說這首歌的前半段跟他的際遇很相似，平凡也很現實。

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葉倫會（桃園新屋海陸腔）

【客語比例：🌕🌕🌕🌕🌑】 

｜成就 葉倫會老師 之路｜

00:42 ►葉倫會老師的祖先於1735年來到臺灣，為葉五美第七代子孫。葉老師分享，在桃園大圳建設之後，他們葉家才開始開枝散葉，如今來臺已逾300年。

每年新屋葉家的清明祭祖，都是千人的規模，這是從1735年至今的耕耘... 

08:10 ►葉老師於2005年退休，但他退而不休!如今多數時間都在台北擔任導覽志工。

回想起在海關服務那時，葉老師位居第二線，要設立海關博物館時，受到長官重任來籌備以及擔任館長，更編撰了《中華民國海關簡史》。

11:21 ►在數位化尚未普及的年代，葉倫會老師在短時間內就完成了計劃書與簡史編撰，這多虧了他每天的習慣：至少要寫千字!而這習慣也延續到了老師的部落格撰寫上。

｜葉倫會老師 心內話｜

14:18 ►如今已退休的葉老師，將每天都當作是新的一天，出門前都會在心裡默念：感謝天、感謝地、感謝每一個人用真誠和鼓勵來對待我!

把握每一天的葉老師，在代表我國出席世界海關博物館年會時，除了交流之外，也很認真地觀察身邊的一切!這影響源自於他就讀師範大學時的教授，當時教授鼓勵大家要多閱讀傳記，多聽、多記、見賢思齊!

｜葉倫會老師 的發展｜

21:15 ►1996年起擔任海關博物館的館長至2005年，說起為何開始擔任志工導覽，雖一直提及1997年，但「志工」這淵源是1998年3月15日那天!

當時大稻埕逍遙遊是比照林鴻道走過的路線，那全是古蹟，但海關博物館是新設立的且需要人流，葉老師便提出擔任義工來做為回報，這一切的發生他都是很感恩的。

24:55 ►有關海關博物館，葉老師分享，在他卸下職位那一刻便全都放下了，若聽眾朋友想去參訪這間由葉老師籌備的海關博物館，可以上網搜尋相關資訊，目前查詢到的營業時間為：

*週六至週日公休

*不論個人或團體皆須預約

*個人前往僅有開放週三

*開放時間為上午10時至下午4時

29:13 ►葉老師現在除了導覽之外，更受陳之藩的《劍河倒影》裡兩個割草公的故事感動，延續溫送珍前輩的力量，自發性的提供「樹葉獎學金」給聯合大學客家學院的學生已有第9年。

對葉老師來說犧牲即是享受、享受即是犧牲，積極、正向，按部就班地做好本份工作，這是葉老師一路走來的信念!他笑說：記不記得我、認不認得我，一點都不重要。

｜葉倫會老師 座右銘｜

40:00 ►理想、希望、毅力。－－葉倫會

凡事忍耐、凡事相信、凡事包容!凡事相信愛是永不止息。

41:15 ►這次就由阿郡推薦一首歌曲給聽眾朋友，是由葉倫會老師作詞的「葉五美頌」，歌詞內容是令葉老師非常動容的!與大家分享。

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杜柏諭 杜奇（四分之一的客家人）

【客語比例：🌕🌕🌑🌑🌑】 

｜成就 杜奇 之路｜

00:49 ►現職為魔術師的杜奇，在小五的時候讓媽媽給送進戲曲學院了，為了圓外公想繼續拉琴給家人唱戲的夢想...說到興趣，杜奇就是想表演，從小一開始接觸了相聲、朗讀、美術，直到小五進了戲曲學院。

｜杜奇 心內話｜

07:50 ►如果能夠回到小五進客家戲曲學院的那天!杜奇會想對那時的自己說「加油!」雖然很辛苦，但這間學校裡的老師都是寶，是外面學不到的!杜奇笑說，客家戲曲學院是很累人的霍格華茲~在裡面所學，即便不是繼續走戲曲，也都是可以多方面發展的。

開始接觸魔術大約是大學時期，杜奇笑說，自己以前比較邊緣，所以得找些事情消磨時間；在這過程中，擔任許多魔術師的助手，其中，周瑞祥魔術師是第一位把魔術跟劇場融合，讓杜奇學到了非常多!

｜杜奇 的發展｜

16:37 ►杜奇的個人定位是怪奇、獵奇，大家所看到的五官魔術是個老魔術，但杜奇登上英國達人秀的演出「把釘子塞進鼻孔後再變成撲克牌」可說是全球第一人，台上一分鐘，台下十年功!

20:33 ►近年杜奇逐漸走向專職魔術師來發展，除了在台灣的演出之外，他更在這兩年(2025年、2026年)前往澳洲澳洲藝穗節，皆榮獲最佳魔術獎的肯定。

25:11 ►因為擁有客家戲曲的背景，杜奇也有多元發展唷!若想看杜奇魔術演出之外的展現，可以關注《新客報到3.0》喔!2026年有三個場次，目前僅剩台北場7/4(六)、7/5(日)以及新北場8/29(六)、8/30(日)，這是這三年來持續穩定發展的即興喜劇，將客語用清友有趣的方式帶給大家。

另外，杜奇7/3(五)-7/5(日)會在葛勞康馬戲團演出，若對馬戲團的特技、臨場感有興趣的大家，可以上OPENTIX去了解看看唷!

｜杜奇 座右銘｜

29:58 ►真正的成功是一直失敗再爬起來，失敗...再爬起來...－－杜奇。

失敗了願意再繼續爬起來，對杜奇來說是比成功還要厲害的!在世上的某個角落一定會有人喜歡你!

30:03 ►最後，杜奇想跟大家分享告五人的〈醜人多作怪〉，他笑說這首歌很適合他。

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台灣千里步道協會 徐銘謙副執行長（美濃南四縣腔）

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｜成就 銘謙副執行長 之路｜

00:48 ►來自高雄的銘謙老師，記憶中的家鄉的山，是玉山山脈的尾嶺，山不高但起伏大，山友所喜好的「旗靈縱走」指的是由高雄旗山區的旗尾山至美濃區的靈山這段稜脈。

06:20 ►從小就北漂的銘謙老師，專業是政治學、社會學，因為課餘參加登山社而喜歡上這類運動，在爬山過程中看到了水泥與花崗岩出現在山林中，她開始思考工程背後的政治機濟結構問題。因為經濟起飛、休閒型態改變與選舉需要，這些讓步道工程好像是建設，但其實是破壞，相對的，對人體來說也是一種破壞。

這也讓銘謙老師開始思考，以專業結合興趣去尋找，是否能有更好的方式去改變這種運作模式...

09:41 ►銘謙老師提出人與山林雙贏的這想法，是從2002年起，當時因為熱愛戶外想買車，在接觸諸多廣告後看到了一個跨越尼加拉瓜大瀑布的內容，讓她很是觸動!人類是否有點太自大了?

當她去了美國阿帕拉契山徑之後，反轉了曾經想像中的人與自然之間的平衡，而是人如何為了修復而進入自然?或是其實不要進入自然就好了呢?

｜銘謙副執行長 心內話｜

15:00 ►如果能夠回到那時候...銘謙老師想回到提計畫申請客委會築夢計畫失敗的那年，當時是2004年，想申請去日本屋久島...聽說那有座用傳統工法且階面全是青苔，在全年有雨的環境之下，為何還能維持四百年之久!

如果那時因為失敗而就此止步，可能現在的銘謙老師會是在室內做著學術研究吧!

2006年銘謙老師再次送件，成功獲補助前往美國阿帕拉契，那是二十世紀第一條長距離步道。

說到屋久島，銘謙老師在2018年也有親自去拜訪屋久島，幸運地沒有遇上雨，這趟旅程受益良多!

｜銘謙副執行長 的發展｜

20:06 ►2006年暑期前往美國阿帕拉契三個月，銘謙老師體會了令人揮汗如雨的高溫、熬過了被蜱蟲叮咬的高燒，將這段期間的所見所聞出了一本書《我在阿帕拉契山徑：一趟向山思考的旅程》，在這本書裡，銘謙老師想跟大家說：其實步道最主要的施作不是鋪面，而是排水，而是邊坡!

24:42 ►從阿帕拉契回來後，銘謙老師開始與林務局、國家公園來合，以工作假期的模式與社區的生態旅遊結合，讓民眾邊旅遊邊回饋自然，一起參與手作步道的過程。

步道的修建不只是土木工程，修建是讓步道從自然裡長出來，而不是強加上去!雖然工程的驗收，人驗得過，但在大自然那關是驗不過的。以阿帕拉契習得的經驗來說，步道是需要常態的維護，而不是政府發包工程。

＊2009年銘謙老師正式命名「手作步道」這四個字

＊2013年開始建構「步道學」

＊2015年開始認證「步道師」

至2026年已培育出一百多位的步道師，而大眾所知的各地耆老們，則是受到肯定的「榮譽步道師」，各地的地質地貌皆不同，使用的岩石也不同，在台灣就有砂岩 、頁岩、板岩、玄武岩...都要實際參與過後才能了解其重要性。

想了解這些內容或相關活動，可以搜尋「千里步道協會」的官網或是粉專，也可以訂閱電子報，就會主動通知你囉!

33:39 ►對銘謙老師來說，最美的「山路」一定沒有水泥，與大自然融為一體，幾乎看不出有被斧鑿過、有人為的痕跡，這一條路走起來很鬆軟、不會有泥濘。

一條最美的山徑，是需要走進自然的人去動手維護的!

銘謙老師從190條的手作步道裡挑出30條寫了兩本書《手作步道》、《手作之道》來推薦給大家。

繪本《山神的邀請卡》則是想教予小朋友步道在自然裡會對動植物造成什麼影響?

若想走向國外，可以參考《世界最美長距離步道》。

｜銘謙副執行長 座右銘｜

36:07 ►讓我離開的時候，比我來的時候更好。－－徐銘謙

這是童軍的創辦人貝登堡說過的話，深深觸動銘謙老師。

這幾年大家進入自然的理由非常多，但如果是為了修復，這是很棒的理由!

37:09 ►銘謙老師想聽的這首＜一條細細个大路＞是羅思容老師《月光歸路》詩集裡的詩篇，阿郡這邊推薦＜這條山路＞給銘謙老師與聽眾。

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彭怡萍Cherry（苗栗三義四縣腔）

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｜成就 Cherry 之路｜

00:45 ►來自苗栗三義的Cherry，本是學習行銷的，自小也沒想過自己會跟餐飲扯上關係...更沒想過會扎根在銅鑼開一間客家滷味店...

｜Cherry 心內話｜

03:42 ►如果能夠回到那時...Cherry想回到疫情前...仔細想想，他們也不是準備好才開始，而是遇到了就這樣跟著改變吧!

為了孩子回到阿太的故鄉銅鑼，為了與在地連結，開了一間冷滷味店，後來轉型成客家風味。

09:05 ►因為疫情剛結束幾乎沒有客源，加上銅鑼的觀光人潮也不多，Cherry他們主動出擊!洽詢了附近的科學園區，經營逐漸穩定，從轉型至今已有三年了!

回到銅鑼，對Cherry來說最大的收穫是陪伴!這是當今最珍貴的。

說到最令Cherry感動的，是前陣子美國運通的高端品牌商，籌備球賽時透過廠商對他們說，很認同他們對於客家文化的理念，認同他們在家鄉做這些事。

｜Cherry 的發展｜

14:18 ►如今客家滷味「小椪柑の店」漸趨穩定，有固定的營運時間、客源，如想要親自到訪銅鑼，可以先搜尋臉書尋找營業時間!

17:14 ►大家若有關注「小椪柑の店」的臉書，會發現前一陣子有些抗病的貼文，是有關椪爸患了史迪爾氏症，說名詞很陌生，但卻是個在日常無法過勞，且無時無刻會莫名關節痛的免疫相關疾病。

希望大眾能多關注類似的資訊，因為這類疾病的「痛」，不是常人能理解的表現。

21:44 ►經營「小椪柑の店」至今，最大的收穫是陪伴家庭，更間接影響到了孩子的社交。

｜Cherry 座右銘｜

28:48 ►我就是我的審美標準。－－Cherry

生活是由自己決定方向，想法如何呈現也是由著自己來發展的。

29:14 ►最後點播蔡依林的〈怪美的〉，呼應著前面的那句話，不畏他人的眼光前行!

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｜大來賓｜

客家小瑪 Luna 黃偉雯（桃園平鎮四縣）

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｜成就 Luna 之路｜

00:50 ►來自桃園的Luna，從小就對外國很嚮往，更有著外國胃，她不像常人一樣，去國外會想念台灣味，不!越有異國風味她越愛!

這讓她在就讀碩士時，寫了有關東南亞史的論文，研究了馬來西亞的華人社團，博士論文則與印度有關。

｜Luna 心內話｜

06:14 ►如果能回到那一天，Luna想回到大四，那年他選修了東南亞學系，老師剛從砂拉越回來，時常與學生們分享他的所見所聞，這樣Luna產生濃厚興趣，便拜託老師在寒假帶他們一起去。

在那邊Luna體會到了熱情，也認識了那邊有留台同學會以及華人民辦的學校，當時也知道了學校經費不足，招師、招生皆面臨雙重困難，Luna表示她有意願，但遲遲沒有收到回覆...

在這之後，Luna還有跟家人一起去西馬，徹底愛上了馬來西亞，在這過程中，更驗證了讀萬卷書不如行萬里路這句話；回到台灣就讀研究所之後，Luna便開始研究他們，碩論的名稱為《砂拉越留台同學會之研究(1964-1996)》。

10:53 ►在研究過程中，文化風氣並不盛行，因為原住民較多，且他們對於學歷也沒有特別要求，在台灣留學回國之後，便推動許多文化的工作，其中較著名的是「文華之夜」。

在田調的過程中，Luna感受到留台同學會之間的緊密!不會因為跨國、跨州而斷開聯繫，Luna笑說，這樣的模式很像烽火台。

13:56 ►Luna還有個令人好奇的經歷，就是擔任東馬來西亞的獨中校長，這是在她回台後八年才進行的，學校裡都是華人，說的是河婆客。

因為是當時唯一的台灣籍校長，所以Luna到哪都是話題，雖然只待了一年，但也是讓她很難忘。

｜Luna 的發展｜

18:52 ►在東馬擔任一年的獨中校長回到台灣後，Luna覺得那時的她應該多說客家話，現在的她或許就能用客語對答，作品跟講座或許可以跟客家客有關!

從砂拉越回台後，當了快十年的歷史老師，大約在2018年去考了博士，忙碌的課業讓Luna完全沒有心思去想畢業論文的研究方向，在2022年疫情快結束時跑去西馬找靈感...但沒有找到!

Luna回想起，當校長前曾在中大的客家學院當助理，在各種會議、研討會的過程中，才知道印度有客家人!彷彿被指引了方向!

Luna在2023年初便前往印度加爾各答做研究，去之前做了許多功課，也有認識幾位從印度過來的客家人...

在印度那邊，要碰到最多客家人的節慶是過年，Luna已連續兩年都在那邊過年，也曾親自飛到最多移民的加拿大多倫多；做完這些大致的田調之後，Luna才提了博論的大綱。

25:43 ►前面不斷提到砂拉越與印度，Luna親身看到的這兩地的客家全然不同。

馬來西亞的客家人發展其實都很好，因為有祖先的開墾與傳承，移民的客家人已落地生生根了，說的是「河婆客」。

反之，印度的客家移民做著的工作是當地人不喜歡的－－皮革業，除了種性制度之外，另一層面是因為牛是神聖的，一開始就被邊緣化了，後面又因中印戰爭等種種原因，印度客家有許多是再次移民，可以說「移動」是特色，大多數說的是「梅縣腔」。

29:51 ►Luna的社群平台上有許多連結，其中一個是世界地圖，有填上色的都是她走過的紀錄。

這邊Luna希望大家在閱讀她的文字紀錄時，能跳脫對歷史的刻板印象，可以當作旅遊書來看!

｜Luna 座右銘｜

36:31 ►世界要用自己的腳去走，用自己的眼睛去看。－－Luna

因為別人的是別人的，自己去了才知道！

38:05 ►Luna點播了馬來西亞客家公會聯合會出版的＜Hakka客家＞，這首歌是她在加爾各答的過年園遊會上聽到的，聽著熟悉的腔調語言，但眼前看到的是不是很印度的空間。

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『如果回到那一天...我想對你說...』

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｜大來賓｜

邱一帆（苗栗南庄四縣腔）

【客語比例：🌕🌕🌕🌕🌕】 

｜成就 邱一帆老師 之路｜

00:45 ►從小在靠近三灣的南庄鄉員林村長大的一帆老師，因家庭經濟較辛苦，大學便選讀了公費的師範大學，因為這條路是保障有工作的!

因成績優異的一帆老師，與家長討論過後，選擇了回到家鄉服務，當時也感受到南庄那種多個族群的豐饒。

一帆老師在同一間學校服務到退休，本來是帶班，後來當了主任，老師笑說，他當主任的時間還比班導多呢!

｜邱一帆老師 心內話｜

10:03 ►如果能回到那時候，一帆老師想回到1990至1994年間，就讀師範大學的時候...在那幾年間，他遇到了一位貴人「范文芳教授」，教授帶給一帆老師許多不同的思維，若沒有那時的相遇與影響，現在他不會有客語創作、不會從事客語教學。

因為1950至1980年間是白色恐怖，壓抑著文人的發展；直至1990年代民主、自由、本土才逐漸茁壯!

與范教授認識的機緣是跟著同學去輔導中心看影片，同為客家人倍加親!有兩件事影響一帆老師很深：

1.跟著老師去做新竹做語言調查，接觸到了音標!

2.旁聽范教授的課程之餘，還有寫作給教授來指導。

在教授的鼓勵與指導下，一帆老師在大學時期在《客家雜誌》客語小說特短篇專欄刊上了他第一個客語作品。

15:39 ►遇到范教授之前，一帆老師的創作皆以華語思維以及用字為主，開始客語創作時，遇到的困難與大多數人一樣，會說卻找不到字可以用!

17:43 ►大學畢業後一帆老開始陸續創作並參加了《夢花文學獎》，而一帆老師的第一本詩集是與龔萬灶老師的合集《阿啾箭个故鄉；有影》是在1999年發行的，正是因為夢花文學獎當時有在徵選文學集，才有機會將往年的詩給匯集起來。

｜邱一帆老師 的發展｜

21:35 ►說到一帆老師的著作，至今以有十本左右，這邊邀請老師與聽眾分享其著作，首先分享的是2004年出版的《油桐花下个思念》，這本詩集在某年的桐花季上是宣傳的主打詩作，也是電影的宣傳詩作。

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23:22〈油桐花下个思念〉邱一帆

相逢，在油桐花下，你拈起一蕊一蕊个雪白，𠊎鼻出滿鼻公个清香。

相會，在油桐樹下，𠊎拈起一粒一粒个桐籽，你愐起滿樹林个童年。

童年个腳步，離開了山林；山林，留下𫣆俚滿地泥个腳跡。

童年个腳步，離開了山林；山林，留分𫣆俚一生人个思念。

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27:54〈阿姆个鹹菜〉邱一帆

該日，就像往擺共樣，在收冬過後个田竇肚，阿姆用心血種下了一行一行个芥菜。

該日，就摎往擺共款，在日頭曬等个田竇肚，阿姆用汗水淋出一頭一頭个大菜。

昨晡日，屋下人有機會，圍一圈同心个圓，坐下來揤出一罐一罐个嫩鹹菜。

今晡日，屋下人有安排，圍一個美滿个圓，坐下來挾起一皮一皮个長年菜。

天光日，屋下人盡想望，為一生人勞碌个阿姆，入落一盎一盎个香覆菜。 

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33:25 ►最後，一帆老師分享，只要有心自己營造客語的環境，從聽、說、讀、寫循序漸進，不論是客語認證的教材，還是《文學客家》、台灣文學管彙整的電子文章，都是很好的學習材料，分享給想要學習客語的聽眾朋友。

｜邱一帆老師 座右銘｜

37:06 ►行自家个路，寫自家个詩。－－邱一帆

久而久之，便會累積出自己心裡的一種意義、一種價值。

38:23 ►一帆老師點播了陳永淘，阿淘哥的頭擺个事情，聽到這首歌...彷彿就回到了童年，回憶翻湧而起。

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