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中間忘記講一些東西,就補錄了進去,拍謝。
留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckzyzl79u0gme0b72gt1l0qiq/comments
稍微聊了一下社會學思考,其中還有一些如何運用社會學想像力去寫名詞解釋的方法,供參考。
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最後兩分鐘有重新上傳了
補充一下我理解的經典化的意思:後來者通過詮釋跟選擇前人的作品,把某些「他們」認為重要的理論家捧成大師,然而其實這些人說不定在他生活的那個時代根本是默默無名的。
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對了,用KKBOX的用戶有空點個關注,滿50才能開逐字稿,比較方便你們查找。
練習自己摘要看看吧!
本章要點:
1.社會學是從什麼學科分裂出來的?他為何會興起?
2.請概述歐洲當時劇烈的社會變遷是因為哪些原因?
3.承上,英法德三國在那個時代是受到這些原因影響的程度一致嗎?如果不一致,那麼個別的情況是如何?(延伸性問題)
4.馬克思是怎樣看待世界的?換言之,他的哲學觀中,人跟自然是處於怎樣的關係?
5.基於上面的哲學觀,馬克思認為人的本質是什麼?
6.在方法論上,馬克思是用經濟學分析去分析資本主義,但有別於當時的政治經濟學家的點有哪些?
7.請從馬克思的哲學觀與方法論,去推論他是如何描述資本主義的內在動力與發展邏輯的?
8.承上,因此他是如何推導出階級不平等的?其論述是什麼?
9.馬克思對於資本主義終將滅亡的預言為何失準了?其原因是它忽略了什麼?(延伸問題)
本集大綱
讀社會學時,連結的重要(They say I say)
例如,
3/11影集「初擁」劇組於苗栗神仙谷取景拍攝,但收工時有兩位工作人員不幸摔落溪谷意外身亡,包含一位攝影師及一位收音師(部分報導誤植為攝影助理),這件事情反應出影視拍攝的職業安全、勞動權益,但在主流媒體上卻也僅僅是稍縱即逝的新聞報導,如果不是炎亞綸為此發聲,可能會更寥寥可數。
同意/不同意?原因跟理由?
如,對於新聞媒體而言,我們這種「無名小卒」,可能根本就沒有認真查證職業的必要,因為沒有商業價值。
連結不起來的資訊,對你來說就只是雜訊。
所以,「社會學」的情況,就很像是一群人在吵架,爭論這個社會到底是什麼樣子。你要「體驗」的,就是這些人吵架的重點,還有他們各自拉幫結派的樣子。
一、概念會演變:以大眾傳媒為例子。
報紙=>電視新聞=>網路媒體?自媒體?utuber ?podcaster?
演變原因:事實解釋力不足。
用社會學想像來讀社會學。將個人的煩惱,跟公共的議題互相連結。怎麼連結呢?
模糊不清:Giddens的補充
歷史學的感受力(時間的由遠到近)
人類學的感受力(不同空間的人類社會多樣性)
批判的感受力(結合上面兩者,批判現有社會的形式,強調對未來一切可能選項進行探索。即,概念/理論與現實的距離,怎麼改進)
小結:社會學的想像,告訴我們「連結」的重要性
二、自修時讀章節的舉例:
POWER learning
P:短長目標(該章/它章connection)
O:主要概念、輔助資料與細節資料的互相連結
W:記得,注意這些資料的對話性!
E:即刻評估(做出一個互相連結的摘要)
R:(形成概念後對基礎理論=你的摘要的反思)
三、背景脈絡的連結:研究方法會轉化:
注意學者之間他們看事情「背景觀點」的不一樣!
仍然用大眾傳媒做舉例,有些學者看到的是大眾傳媒負擔起傳播資訊的功能,有些學者看到的是大眾傳媒被資本操縱,進而扭曲資訊,送給觀眾庸俗的內容。有些學者則會探討大眾傳媒與大眾之間的互動,究竟是餵養的關係,還是個人也有篩選甄別資訊的能力。
量化=>質化=>混合
用收音「助理」來舉例。
個別代表的理論觀點:從宏觀實證主義到微觀社會建構
兩者取向的限制
混合性/整合性研究
四、工業時代到現代的演變:
不停延長的「現代」:古典理論家的侷限
「後」現代:現代已死?
液態現代性與後現代之爭
五、題目寫法:
背景概念起源
經典意義詮釋
後續批判之處
當代延伸研究
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LINE社群已改為社會學交流天地
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