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今天的主要内容包括:
• 外卖食品和家庭烹饪本质上是两件事,无法直接比较。两者并非对立,而是可以互为补充。
• 家庭烹饪不仅仅是解决温饱问题,更是一种情感交流和家庭仪式感的体现。
• 外卖虽然方便,但可能让人感到疏离,缺乏生活中的“人情味”。
• 家庭烹饪的减少是否让人与人的连接变得更疏远?
• 家庭烹饪承载了许多文化和传统,尤其在节日或家庭聚餐时,这种仪式感是外卖无法替代的。
今天的主要内容包括:
·之于老蔡,这档节目没有任何意义,因为青官难断家务事。
·真实的婚姻状态怎么可能通过18天展示出来?这道“题”没有唯一答案。
·观察团成了观众的嘴替。
·看节目的多数人并不是寻找解决方案,更多的是强化自己对于亲密关系的负面看法。
·出卖隐私换取流量的同时你不喜欢的东西也随之而来。
·观众通过站队标出“坏人” 从而判断是你毁掉了这段婚姻
·这只是个秀有爆点才会有收视率,别当真。
·对嘉宾的各种指责难道不是对社会上男性和女性刻板印象的反映吗?这就是网暴?
·微观的关系放在公共空间到成为了一种祸害,你不道德你就是坏人,一种向外溢出的恶!
·夫妻间问题的解决在于真实真诚的沟通,不是问题积累多了再沟通,而是日常中的“妥协”很重要,求同存异。
老蔡和橘子聊各自的家乡,作为土生土长的北京人,老蔡告诉你除南锣鼓巷之外北京更值得一看的地方;亲历者橘子讲述1976年唐山大地震背后的故事,了解那段难忘的历史记忆。
都说故土难离,家乡的一草一木和文化底蕴永远留在了你的心里,成为人生不可或缺的一部分,故土两个字带给我们的影响是潜移默化的.同时我们想表达是文化传承并非什么高大上的词汇而是民间的日常;与其常挂嘴边何不脚踏实地的去探索和了解呢?
你对祖籍的印象是美食还是小时候的唱大戏呢?
一份中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1335名受访者进行的一项调查,一定程度上告诉了我们关于线上社交依赖现象严重这件事;我们的节目也由此展开。
今天的主要内容包括:
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图书《拒看新聞的生活藝術》
图书《新闻的骚动》
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我们希望自己是最后一个讲这件事的播客,请不要再去恶意的揣测;就让它过去吧.
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图书:知識的不正義
今天的内容包括:
附:2024北京TNF越野赛相关说明(部分)
上周的节目播出后 我们收到一些朋友一对一的私信,大家对节目内容发表了自己的看法。这是我们没有想到的.
所以我们商量后决定:分享收集到的观点做进一步的讨论或者是补充.
我们想强调的是:听众给到的任何一种观点或看法没有对错之分;尝试发掘形成观点背后的原因才是节目的根本.今天的内容包括:
1941年圣诞,殖民香港的几千名英国士兵在与日军鏖战十七天后被迫投降,成为战俘。1942年九月底,日军将这群英国战俘中的1834人送上货船“里斯本丸”,将他们运往日本成为劳工。因为船体武装有舰炮,且没有任何战俘标识,船在行驶到浙江东极海域附近时被美军潜艇“鲈鱼号”误判为战船,被后者发射的鱼雷击中。
在船从被击中到沉没的25个小时里,日军将所有英军战俘封锁在船舱底,并用木条和帆布钉死舱门。英军战俘奋勇自救,破舱逃生。危难之际,浙江舟山渔民冒着生命危险,划着舢板在水中捞起了384个奄奄一息的英国战俘,并给他们提供食物、衣物和庇护所。尽管如此,仍有828位战俘或被淹死、或被日军射杀、或被困在船中未能逃生。
2024年9月6日,描述这一事件的纪录片在中国内地上映.
今天的内容包括:
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图书:《菊与刀》 ✍️:鲁斯·本尼迪克特 首版:1946年
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