橘子和老蔡

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By 扯闲篇erSociety & Culture
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橘子和老蔡 episodes

  • VOL.43 外卖火了做饭少了,健康和时间二选一没得选

    今天的主要内容包括:

    • 外卖食品和家庭烹饪本质上是两件事,无法直接比较。两者并非对立,而是可以互为补充。

    • 家庭烹饪不仅仅是解决温饱问题,更是一种情感交流和家庭仪式感的体现。

    • 外卖虽然方便,但可能让人感到疏离,缺乏生活中的“人情味”。

    • 家庭烹饪的减少是否让人与人的连接变得更疏远?

    • 家庭烹饪承载了许多文化和传统,尤其在节日或家庭聚餐时,这种仪式感是外卖无法替代的。


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    26 min
  • VOL.42 拒绝两败俱伤的婚姻,《再见爱人》就是个“秀”吃瓜群众散了吧

    今天的主要内容包括:

    ·之于老蔡,这档节目没有任何意义,因为青官难断家务事。

    ·真实的婚姻状态怎么可能通过18天展示出来?这道“题”没有唯一答案。

    ·观察团成了观众的嘴替。

    ·看节目的多数人并不是寻找解决方案,更多的是强化自己对于亲密关系的负面看法。

    ·出卖隐私换取流量的同时你不喜欢的东西也随之而来。

    ·观众通过站队标出“坏人” 从而判断是你毁掉了这段婚姻

    ·这只是个秀有爆点才会有收视率,别当真。

    ·对嘉宾的各种指责难道不是对社会上男性和女性刻板印象的反映吗?这就是网暴?

    ·微观的关系放在公共空间到成为了一种祸害,你不道德你就是坏人,一种向外溢出的恶!

    ·夫妻间问题的解决在于真实真诚的沟通,不是问题积累多了再沟通,而是日常中的“妥协”很重要,求同存异。


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    38 min
  • VOL.41 “不能让家乡只成为标签”你对唐山的印象真的只是唐山大地震吗?

    老蔡和橘子聊各自的家乡,作为土生土长的北京人,老蔡告诉你除南锣鼓巷之外北京更值得一看的地方;亲历者橘子讲述1976年唐山大地震背后的故事,了解那段难忘的历史记忆。

    都说故土难离,家乡的一草一木和文化底蕴永远留在了你的心里,成为人生不可或缺的一部分,故土两个字带给我们的影响是潜移默化的.同时我们想表达是文化传承并非什么高大上的词汇而是民间的日常;与其常挂嘴边何不脚踏实地的去探索和了解呢?

    你对祖籍的印象是美食还是小时候的唱大戏呢?


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    54 min
  • VOL.40 是不是线上社交依赖症导致了现实中的我们越来越社恐?

    一份中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1335名受访者进行的一项调查,一定程度上告诉了我们关于线上社交依赖现象严重这件事;我们的节目也由此展开。

    今天的主要内容包括:

    • 点赞、评论和消息提示带来的多巴胺刺激,让我们渴望“被需要”或“被关注”。
    • 线上社交似乎填补了人与人之间的情感空白,但这种连接是否真正有效?
    • 工作与生活线上化:许多活动(会议、聚会)都通过线上完成,逐渐模糊了界限。
    • 平台算法的作用:社交平台通过推荐内容吸引注意力,让我们停留更长时间。
    • 依赖的代价:真实人际关系的冲击;时间的浪费;情绪与健康的隐患。
    • 你用工具还是工具用你?

    本台推荐:

    图书《拒看新聞的生活藝術》

    图书《新闻的骚动》


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    33 min
  • VOL.39 从“容貌焦虑症”到“审美无标准,我爱即高级”还有多少心酸路要走!

    今天的内容包括:

    • “容貌焦虑”这一现象已不再是微观的个体心理问题,而成为一种更为广泛的社会心态问题。
    • 一直以来中国传统文化就在讲才子佳人,郎才女貌,男人负责赚钱,女人负责貌美如花,这个观念根深蒂固。
    • 容貌在实现自我价值的工作环境中被不断放大。
    • 橘子姐讲述自己的医美经历。
    • 不论我们是否承认,一些行业或工作岗位的确是颜值排在第一位。
    • 你的美到底是谁来定义的?情人眼里出西施等老话儿貌似不管用了....
    • 老蔡:贾导励志后拿到国际品牌代言是不是也说明了你要健康的瘦才有可能成功在某些方面领先他人一步?
    • “审美无标准,我爱即高级”,学会跟着自己慢慢成长,别着急。

    本台相关推荐:

    电影:《某种物质》


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    52 min
  • VOL.38 由网络言论导致实际的“人言可畏”看网络营销的边界线

    我们希望自己是最后一个讲这件事的播客,请不要再去恶意的揣测;就让它过去吧.

    今天的主要内容包括:

    • 为什么这件事会引起巨大的争议?是因为她选择尊严的离去这事儿本身还是其他原因?
    • 我们谁又不是自私的呢?老蔡认为自私并非是个贬义词.
    • 社交媒体传播与公众共情的失真.
    • 某个观点产生的背后是否有依据支撑还是纯粹的泄愤?
    • 讲道理这件事在互联网上已经成为了“奢侈品”,你必须和我想的一样,否则你就是错的.

    本台相关推荐:

    能力有限播客

    图书:知識的不正義


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    33 min
  • VOL.36 “北漂一族的生存状态”身份认同和心灵归属哪个更重要(上期节目听友反馈)

    上周的节目播出后 我们收到一些朋友一对一的私信,大家对节目内容发表了自己的看法。这是我们没有想到的. 

    所以我们商量后决定:分享收集到的观点做进一步的讨论或者是补充.

    我们想强调的是:听众给到的任何一种观点或看法没有对错之分;尝试发掘形成观点背后的原因才是节目的根本.
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    31 min
  • VOL.34 由“战争是一场肮脏的交易”谈人性的善恶才是真正跨越国界的

    1941年圣诞,殖民香港的几千名英国士兵在与日军鏖战十七天后被迫投降,成为战俘。1942年九月底,日军将这群英国战俘中的1834人送上货船“里斯本丸”,将他们运往日本成为劳工。因为船体武装有舰炮,且没有任何战俘标识,船在行驶到浙江东极海域附近时被美军潜艇“鲈鱼号”误判为战船,被后者发射的鱼雷击中。 

    在船从被击中到沉没的25个小时里,日军将所有英军战俘封锁在船舱底,并用木条和帆布钉死舱门。英军战俘奋勇自救,破舱逃生。危难之际,浙江舟山渔民冒着生命危险,划着舢板在水中捞起了384个奄奄一息的英国战俘,并给他们提供食物、衣物和庇护所。尽管如此,仍有828位战俘或被淹死、或被日军射杀、或被困在船中未能逃生。

    2024年9月6日,描述这一事件的纪录片在中国内地上映.

    今天的内容包括:

    • 战争绝度是肮脏的.
    • 保持仇恨解决不了任何问题.
    • 军国主义控制下的国家,个体保持良知的无力感.
    • 让历史自己来讲述.

    扩展推荐:

    图书:《菊与刀》 ✍️:鲁斯·本尼迪克特  首版:1946年


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    27 min

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