In der dritten Folge sprechen wir mit dem Literaturwissenschaftler Rüdiger Nutt-Kofoth über das Gedicht Mondesaufgang von Annette von Droste-Hülshoff.

Bisher wurde das Gedicht häufig ausgesprochen versöhnlich gelesen, doch unser Gast mag sich dieser Lesart nicht so recht anschließen und fokussiert die unversöhnlichen Aspekte des Gedichts. Wir folgen ihm bei diesem Unterfangen und klären mit Sujet, Poetologie und Chiasmus dabei einige Grundbegriffe der Literaturwissenschaft. Auch um die Analyse des Metrums machen wir in dieser Folge keinen Bogen, begleitet uns gern.

Rüdiger Nutt-Kofoths Aufsatz „Krisenerfahrung des Subjekts und Dissoziation des Künstlertums. _Mondesaufgang _als poetologische Rede“ ist in dem Sammelband Interpretationen. Gedichte von Annette von Droste-Hülshoff im Reclam Verlag erschienen.

Besucht uns auch gerne auf unserer Website www.kannstdumirfolgen.de oder folgt uns bei Insta und Twitter (beides @kdmf_podcast).

Feedback und Vorschläge für geeignete Interpretationstexte gerne an [email protected].

Logo von Jelal Sedo.

„Feuerkreis dreh dich – Feuerkreis dreh dich“!

In unserer zweiten Folge sprechen wir mit Literaturwissenschaftlerin Nicole Sütterlin über E.T.A. Hoffmanns berühmte Schauergeschichte. In ihrem Aufsatz verfolgt Nicole Sütterlin das Ziel, die Uneindeutigkeiten der Erzählung scharf zu stellen und unterzieht sie dafür einer dekonstruktivistischen Lektüre. Wir folgen unserer Gästin von der Romantik über die Dekonstruktion zur Traumatheorie. Begleitet uns gern.

Nicole Sütterlins Aufsatz „‚Phantom unseres eigenen Ichs‘ oder ‚verfluchter Doppelgänger‘? Über die Unentscheidbarkeit von Hoffmanns Der Sandmann“. ist in dem Sammelband Zugänge zur Literaturtheorie. 17 Modellanalysen zu E.T.A. Hoffmanns »Der Sandmann« im Reclam Verlag erschienen.

Das Nachwort von Rudolf Drux befindet sich in der Reclam-Textausgabe.

Nicole Sütterlins Monografie Poetik der Wunde. Zur Entdeckung des Traumas in der Literatur der Romantik ist im Göttinger Wallstein-Verlag erschienen.

Besucht uns auch gerne auf unserer Website www.kannstdumirfolgen.de oder folgt uns bei Insta und Twitter (beides @kdmf_podcast).

Feedback und Vorschläge für geeignete Interpretationstexte gerne an [email protected].

Logo von Jelal Sedo.

In unserer ersten Folge sprechen wir mit dem Literaturwissenschaftler Kai Bremer über seinen Aufsatz „Die Barbourjacke ein Dingsymbol? Über Christian Krachts Faserland“.

Wir diskutieren darüber, ob die Barbourjacke innerhalb des Romans eine symbolische Bedeutung trägt, sprechen über ihre Funktion und fragen, inwieweit sie ein Panzer ist.

En passant versuchen wir, uns über einige grundlegende Konzepte der Literaturwissenschaft zu verständigen: Was zeichnet realistisches Erzählen aus und was ist überhaupt ein Dingsymbol?

Kai Bremers Aufsatz „Die Barbourjacke ein Dingsymbol? Über Christian Krachts Faserland“ ist in dem Sammelband Von Kopf bis Fuß: Bausteine zu einer Kulturgeschichte der Kleidung im Kulturverlag Kadmos erschienen.

Christian Krachts Roman Faserland ist im KiWi-Verlag erschienen.

Buchempfehlungen:

Annette, ein Heldinnenepos von Anne Weber

Besucht uns auch gerne auf unserer Website www.kannstdumirfolgen.de oder folgt uns bei Insta und Twitter (beides @kdmf_podcast).

Feedback und Vorschläge für geeignete Interpretationstexte gerne an [email protected].

Logo von Jelal Sedo.

Wie nähern sich Literaturwissenschaftler:innen literarischen Texten? Wie begründen sie ihre Auslegungen? Was sind Eigenschaften gelungener Interpretationen? Welche Vorannahmen gibt es in der Literaturwissenschaft?

Diesen Fragen wollen wir nachgehen. Begleitet uns, wenn wir gemeinsam mit Literaturwissenschaftler:innen Schritt für Schritt dem Argumentationsverlauf ihrer Interpretationen folgen. In jeder Episode sprechen wir über einen Aufsatz, der ein literarisches Werk interpretiert.

Besucht uns auch gerne auf unserer Website https://www.kannstdumirfolgen.de/ oder folgt uns bei Insta und Twitter.

Feedback und Vorschläge für geeignete Interpretationstexte gerne an [email protected].

Leseempfehlungen zum literaturwissenschaftlichen Interpretieren:

Logo von Jelal Sedo.