Katolikana.com--Menurut Gabriel Haris Putra Pratama, dialog antarumat beragama di lingkup universitas itu penting karena pemahaman agama secara pribadi itu merupakan hal eksklusif. Untuk membuat hal tersebut menjadi inklusif perlu diadakan dialog antarumat beragama.

“Membahas dialog antarumat beragama berarti kita bersikap inklusif. Maksudnya, bagaimana agar masing-masing komunitas agama bisa memperkaya satu sama lain,” jelas Gabriel.

Bagi Gabriel, pengetahuan agama yang baik menjadi faktor yang membuat akhlak orang menjadi baik. Namun, banyak faktor lain yang menentukan apakah akhlak orang tersebut itu baik atau tidak.

“Saya setuju, tapi agama ini sebenarnya bukan satu-satunya fondasi yang hanya bisa kita pakai untuk mengukur bahwa orang itu akan berbuat baik juga,” ujar Gabriel.(*)

Selengkapnya di Katolikana.com

Katolikana.com—Seorang pebisnis muda dan mahasiswa di kota Surakarta, Yusuf Dio Surya, sangat giat dan pekerja keras.

Dio bekerja sama dengan saudaranya merintis bisnis sablon kaos rohani sejak SMA. Ia memilih untuk fokus pada karakter design konvensi sablon rohani Kristen dan Katolik lewat brand Dodisthing dan menjualnya lewat marketplace.

Saat memulai bisnisnya, Dio memikirkan secara matang setiap resiko dan keuntungan yang didapatkan.

“Memulai bisnis sablon kaos rohani pada tahun 2017. Saya langsung terjun pada marketplace. Ketika itu belum banyak kompetitor dan sangat menjanjikan,” ujar Dio.

Dio mengaku, ia meraup keuntungan terbesar pada saat acara Natal. Pesanan yang datang jelang hari Natal meningkat pesat.

“Sablon kaos rohani ini meraup keuntungan paling banyak saat hari raya Natal,” ujarnya.

“Dua bulan sebelum hari raya Natal banyak pesanan untuk sablon kaos rohani. Hari Natal membawa berkat. Bisnis sablon kaos rohani dapat mencapai keuntungan hingga ratusan juta rupiah. Kami mempekerjakan lima atau enam orang dalam satu hari,” ujar Dio.

Selengkapnya di Katolikana.com

Katolikana.com—Seseorang dapat dikatakan sudah  beranjak dewasa ketika kita melihat ada perubahan pada orang tersebut  seperti tutur katanya, moral, pola pikir, fisik atau dari usianya.

Menurut pandangan umat Hindu di Bali, tanda orang sudah dewasa adalah saat dirinya telah melaksanakan upacara potong gigi (metatah).

Ritual potong gigi merupakan upacara yang harus dilakukan oleh anak  ketika beranjak dewasa. Upacara ritual potong gigi juga sebagai bentuk  pembayaran hutang orang tua kepada anak karena sudah bisa menetralkan  sifat jelek dalam diri manusia.

Cokorda Agung Istri Wirawati, warga Hindu Bali yang sudah melaksanakan ritual potong gigi, mengatakan makna dari metatah adalah untuk menghilangkan sifat-sifat buruk dari hati manusia agar  dalam menjalankan kehidupannya tidak mudah terusik dengan keinginan  batin dari manusia itu sendiri.

Cokorda mengatakan, menurut agama Hindu Bali, setiap orang pasti  punya sifat jelek atau sifat buruk alami mereka. Seperti marah, iri  dengki, nafsu seksualitas atau nafsu biologis yang dimiliki seriap semua  orang.

Selengkapnya di Katolikana.com. 

Katolikana.com—Tjhin Ai Hoa merupakan seorang pendeta di Gereja Sidang Jemaat Allah (GSJA) Tanjung Enim, Sumatera Selatan. Dia menjadi gembala gereja ini sejak 2005 hingga kini.

Banyak pasang surut dialami selama menggembalakan gereja tersebut.

Pada Februari 1997, dia mulai merintis gereja di daerah Tanjung Enim, Sumatera Selatan. Pertama kali menginjakkan kaki di Tanjung Enim, dia bertemu dengan Effendi Lukman yang sekarang menjadi suaminya.

Effendi adalah orang yang meminjamkan gudangnya untuk dijadikan tempat beribadah. Ai Hoa menempatkan seorang pendeta lain menjadi gembala sidang di gereja tersebut, karena dia sebenarnya bergerak di bidang misi.

Tahun 2005 pendeta yang ditempatkan di gereja tersebut harus meninggalkan gereja. Karena tidak ada yang menggantikan, akhirnya Ai Hoa menjadi gembala di gereja tersebut.

Merintis gereja tidaklah mudah. Beberapa kendala yang dialami, misalnya, tidak adanya kenalan di wilayah gereja tersebut dan perlu untuk menyesuaikan diri, karena dia termasuk orang pendatang.

“Tantangan lain yaitu penolakan yang dilakukan masyarakat setempat. Mereka merasa kedatangan tim perintis seperti orang-orang yang melakukan kegiatan ‘Kristenisasi’. Padahal tujuannya menjangkau umat Kristen lain untuk lebih mudah beribadah serta melayani orang-orang yang belum mengenal Tuhan,” ujar Tjhin Ai Hoa.

Tjhin Ai Hoa bercerita, tahun 1997, belum ada sarana transportasi yang memadai seperti travel. “Jarak yang ditempuh juga cukup jauh dengan jalan yang buruk sehingga harus menggunakan bus. Tetapi, bus yang dinaiki sangat tidak nyaman sehingga membuatnya mabuk perjalanan setiap akan pergi-pulang dari Palembang-Tanjung Enim,” tambahnya.

Selengkapnya di Katolikana.com

Di sela-sela perbincangan malam itu, sebelum peribadatan dimulai,  pandangan saya tertuju kepada sepasang suami istri yang tergolong baru  dan satu sesepuh penganut kaum kepercayaan Sumarah.

“Saya waktu itu masih SMP tahun 1992. Dulu ada tetangga saya  perwakilan ranting Sumarah di kecamatan. Dahulu saya pikir Sumarah itu  belajar tenaga dalam atau Kejawen, tetapi itu salah melainkan ini  kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa,” kata Heri, salah satu pengikut Sumarah.

Sebagai pengikut aliran Sumarah, sempat terlintas di benaknya bahwa  terdapat stigma yang kurang baik. Namun, setelah bergabung stigma  tersebut hilang karena Sumarah mempercayai Tuhan Yang Maha Esa.

“Seiring berjalannya waktu Sumarah berdampak bagi kehidupan saya.  Dahulunya sifat saya keras tapi bisa lembut dan mengurangi hal-hal  negatif. Jadi saya berusaha hidup dengan apa yang diajarkan Sumarah,”  kata Heri.

Bagi Heri, sejak ia bergabung dengan Sumarah membawa dampak baik dalam hidupnya.

“Cara menyembah kepada Tuhan yang berkesan bagi saya. Latar belakang  saya Kristen, dulu tidak pernah ada cara menyembah seperti Sumarah.  Saya bisa mendapatkan ketenteraman dan kedamaian. Hal ini membuat iman  semakin kuat dalam menjalani hidup,” ujarnya lagi.

Pengikut Sumarah tidak semata-mata dari lahir sudah mempercayai  Sumarah. Sumarah terbuka pada siapa saja yang mau meyakini kepercayaan  tersebut, seperti halnya Heri dan istrinya.

Pengalaman Heri berbeda dengan Mbah Sumarno, sesepuh yang paling lama mengikuti aliran kepercayaan Sumarah pada malam itu di

“Dulu suami saya juga penganut Sumarah jadi saya tahu, atau kalau  pas latihan seperti ini saya memperhatikan dari belakang. Sumarah itu  menenangkan pikiran, neram, tentrem di dalam hati sanubari,” jelas Mbah Sumarno.

Selama menganut kepercayaan Sumarah, banyak pembelajaran yang membuatnya merasa nyaman dan menenangkan hati sanubari.

“Sumarah itu pasrah dengan menyembah kepada Allah,” tutup Mbah Sumarno malam itu.

Selengkapnya di Katolikana.com: https://www.katolikana.com/2022/10/24/sumarah-tidak-memakai-sesajen-dalam-menyembah/

Katolikana.com—Kamis malam itu seperti pekan-pekan  sebelumnya. Sembilan orang duduk melingkar mengelilingi meja berisi  beberapa kue basah dan teh panas yang masih mengeluarkan uap.

Lima orang pria dan empat wanita itu, salah satunya sudah paruh  baya, adalah penganut kepercayaan Sumarah yang sedang beribadah di  Pendopo Paguyuban Sumarah, Wirobrajan, Kota Yogyakarta.

“Biasanya kami berkumpul di pendopo ini setiap Kamis malam atau  mengikuti kesepakatan bersama yang ditentukan melalui WhatsApp grup,”  ujar Nugroho, sekretaris paguyuban Sumarah.

Kamis malam dipilih bukan karena hari itu sakral dalam kepercayaan  Sumarah. Melainkan mengikuti kesepakatan bersama para pengikutnya,  menyesuaikan jadwal keseharian.

Sembilan orang yang ditemui malam itu tidak selalu menentu, karena  tak ada paksaan bagi pengikutnya untuk melakukan sujud Sumarah bersama.

“Kami tidak selalu dalam jumlah yang sama ketika sujud Sumarah,  tetapi melalui kesadaran saja karena mengikuti kegiatan masing-masing,”  ucap Nugroho.

Simak dan ikuti penuturan Nugroho, sekretaris Paguyuban Sumarah.

Selengkapnya di Katolikana.com

Katolikana.com—Kehadiran media digital telah menurunkan popularitas membaca buku cetak. Namun, sejumlah orang tetap mengandalkan buku cetak, karena kelebihannya.

Salah satu kelebihan buku cetak adalah lebih ramah di mata sedangkan media digital membutuhkan gawai agar dapat dibaca. Paparan gawai inilah yang kemudian akan merusak mata jika secara terus menerus dikonsumsi.

Membaca buku akan mengurangi kesempatan kita untuk terdistraksi akan hal-hal lain di luar kegiatan membaca.

“Tendensi untuk terdistraksi lebih minim jika membaca buku cetak, akan mudah terdistraksi jika membaca melalui digital literature,” ujar Fristian Setiawan.

Mahasiswa Prodi Ilmu Komunikasi Universitas Atma Jaya Yogyakarta ini mencontohkan ketika kita membaca literasi lewat gawai lalu ada notifikasi pesan.

“Pasti kita akan terdistraksi untuk membuka pesan dan meninggalkan kegiatan membaca,” ujar Tian.

Pemuda asal Tasikmalaya ini menambahkan kekurangan membaca buku cetak mengharuskan untuk membeli di toko buku.

“Hal ini yang mungkin menyulitkan beberapa orang dari segi ekonomi. Sementara literasi digital menawarkan bacaan yang tidak mahal atau bahkan gratis,” ujarnya.

Selengkapnya di Katolikana.com

Katolikana.com—Dari Makassar, Yulma Rombe datang ke Jogja untuk menimba ilmu di Universitas Kristen Duta Wacana.

Di sela-sela waktu studi, Yulma secara otodidak mengawali eksperimen memotret dengan kamera digital miliknya.

Ia mulai tertarik dunia fotografi tahun 2007. Ketika itu itu Nokia lagi naik daun.

“Saat itu telepon genggam tapi dapat digunakan sebagai kamera dan terlihat sangat keren. Sejak saat itu mulai penasaran apa itu megapixel dan bagaimana proses sebuah gambar itu tercipta,” ujar Yulma.

Tahun 2016 dia membeli kamera digital pertama. “Dari situ saya mulai lebih mendalami fotografi secara teknik yang baik dan benar," tambahnya.

Selengkapnya di Katolikana.com

Katolikana.com—Kebanyakan orang berasumsi bahwa penggemar dari artis K-Pop kerap kali menghamburkan uang demi sang idola.

Namun, tak semua penggemar K-Pop hanya membuang uang demi idola dan menjadi hedon.

Di balik kesan hingar-bingar, ternyata K-Pop punya dampak positif bagi penggemar dan menjadikan mereka sosok yang kreatif dan produktif.

Ada yang termotivasi untuk belajar lebih giat agar bisa mendapatkan beasiswa ke Korea dan bertemu sang idola. Ada pula yang menjalankan bisnis agar bisa menghasilkan uang demi membeli tiket konser.

Indah Kezia adalah salah satu contoh dari penggemar yang menjadi produktif dengan berbisnis.

Sejak 2017, Indah menjadi penggemar K-Pop. Setelah gonta-ganti idol, Indah pun menetapkan hati pada Girl Group ‘Secret Number’,  grup wanita Korea Selatan yang memiliki anggota dari Indonesia.

Beberapa waktu lalu, Indah bahkan sempat mengikuti Meet and Greet dengan idola favoritnya di Tennis Indoor Senayan, Jakarta, pada event KV Fest Festival.

Apa alasan Indah menjadi penggemar dari grup tersebut? Ia tertarik karena pertama, ada orang Indonesia dalam grup tersebut. Kedua, Secret Number adalah grup yang bagus.

Selengkapnya di Katolikana.com

Katolikana.com—Musisi asal Yogyakarta Tata Radita merilis karya perdananya berjudul Tentang Asa, akhir September 2022 lalu.

Karya yang dikomposisi dan diaransemen Zakkiyul Vikrisya ini dilahirkan dari keresahan banyak anak muda saat ini.

“Pernah nggak sih merasa capek karena terlalu memikirkan kebahagiaan orang lain, padahal kita tersiksa?”

Pertanyaan pemantik yang disampaikan Tata ini berhasil membuat tim Apapun Studio termenung.

Keresahan itu akhirnya dituangkan dalam lagu Tentang Asa yang dipoles indah liriknya oleh Sekar Jemparing dan Tata.

Isu yang diangkat dalam lagu ini berangkat dari banyak anak muda yang sedang dalam proses mencari jati diri justru mengalami krisis dalam dirinya, karena tidak menyadari betapa pentingnya kebahagiaan diri.

“Ga enakan sama orang lain, overthinking, insecure sampai mau posting di medsos aja ga berani karena terlalu mikirin orang lain,” ucap Tata.

Hal serupa dialami Tata, hingga ia merasa sangat lelah dan tertekan karena dirinya sendiri.

Kecintaan Tata pada menyanyi bahkan sempat redup karena ia takut jika suaranya tak bisa diterima oleh teman-temannya.

Selengkapnya di Katolikana.com