虽然伽里略因为研究日心说而被判终身软禁，但是伽里略最重要的研究，其实是在物体运动理论方面。

亚里士多德认为，在相同的介质当中，物体上下移动的速度正比于它的重量。按照这个理论，物体越重掉得越快。亚里士多德又指出，力的持久作用，是物体保持匀速运动的原因。要一个物体以相同的速度移动，就必须要一直用力推着它。如果力没了，这个物体也就停止了。这套理论符合现实观察，所以从亚里士多德的时代开始，一直被欧洲人奉行了2000年。

但是伽里略的研究推翻了这套理论，并且启发了后来的牛顿。另一方面，伽里略亦是现代实践科学方法的第一人。由于这些成就，伽里略被后来的爱因斯坦奉为现代科学之父。今集，张老师会为你讲述当中的故事。

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张浩然，科技大学理论物理学学士及物理学哲学硕士，英国布里斯托大学教育博士。

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伽里略被爱因斯坦誉为现代科学之父，无论在理论科学还是实验科学上面，伽里略都作出了重要的贡献。其中一件广为流传的事迹，就是伽里略对于哥白尼日心说的支持，并且因为宣扬哥白尼日心说，而被罗马天主教会审判，最终被裁定有强烈的异端倾向，要在软禁中度过余生。

但是这件事也不是一般人说的那么简单。因为严格来说，伽里略并没有真正提出了支持日心说的重要证据，他充其量只能说是挑战了托勒密的地心说。

在日心说这个问题上，伽里略的贡献是什么呢？他被罗马天主教会审判的真正原因又是什么呢？今集，张老师为你解构箇中缘由。

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伽里略生于1564年的意大利佛罗伦斯，比起开普勒的出生早了7年。这一年也是哥白尼发表《天体运行论》之后的第21年。

佛罗伦斯是文艺复兴的中心，而100多年前的文艺复兴大师达芬奇，也是生于佛罗伦斯。伽里略的家庭是一门艺术世家，他的父亲和一位兄弟是音乐家和乐理学家，而伽里略本人亦是精通音律。受到那个时代的宗教氛围影响，伽里略也是虔诚的天主教徒，他曾经跟哥白尼、开普勒一样，醉心于宗教神学，甚至想过当一名传教士。

不过伽里略最终没有走上传教士的道路。他首先是去学医，在学期间对数学和科学产生了兴趣，离开学校之后曾经在美术学院任教素描，最后则成为一名数学教授。然而他一生最重要的科学成就，却是在物理学和天文学方面。伽里略的研究启发了后来的牛顿，成就了牛顿定律，但他自己却因为支持哥白尼的日心说，而被教廷裁定有强烈异端嫌疑，结果要在软禁中度过余生，晚年时更加完全失明。

今集开始，张老师会为你介绍伽里略的传奇故事。

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古希腊的亚里士多德认为，天上的日月星辰都是神圣、完美的。既然是完美，它们的运行轨迹就一定是圆形，因为圆形才是世界上最完美的形状。

但是1577年大彗星之后，天文学家发现这个彗星的轨迹明显不是圆形的。开普勒把这个观点放入自己的理论中，并且利用天文学家第谷的天文观察数据，尝试验证他的几何学天文模型。

而1604年的超新星，则是开普勒人生里面的第二颗超新星，也是他首次亲眼观察的超新星。这颗超新星非常明亮，白天也可以看得见，亦是到目前为止，人类历史上最后一次用肉眼可以看到的超新星。后来的人为了纪念开普勒，这个超新星就命名为开普勒超新星。

基于这些天文学的发现，开普勒经过多次尝试，写下了著名的「开普勒三大定律」。「开普勒三大定律」启发了后来的牛顿定律，对物理学影响深远。

这么厉害的「开普勒三大定律」讲的究竟是什么？它的重要性在哪里？今集，张老师会为你作一个深入浅出的介绍。

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哥白尼在1543年临终之前出版了他的《天体运行论》，正式发表他的日心说构想。之所以在临终之前才发表，是因为害怕受到教会的批评。但是事实上，哥白尼的学说最初并没有受到社会的重视，因为这个学说并没有比托勒密的地心说更加准确。

但是我们现在回头再看，哥白尼的日心说被公认为科学革命的开端，启发了后来的牛顿万有引力理论。那么从哥白尼到牛顿，中间究竟发生了什么事呢？今天开始，张老师会为你填补中间的一段空白。

首先登场的是开普勒，他是16、17世纪著名的天文学家与数学家。开普勒生于1571年的德国地区，他出生的年代比哥白尼的年代又晚了几十年。开普勒是一名数学天才，大学毕业之后成为了一名数学与天文学方面的老师，他的一生亦为天文学作出了重要的贡献。一连两集，张老师会为你讲述开普勒的故事。

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哥白尼在16世纪初提出了「日心说」：他认为地球不是宇宙的中心，太阳才是宇宙的中心。这个理论是违背当时罗马天主教会的主流说法的，因为当时教会采纳的是1500年前古希腊哲学家托勒密的「地心说」。托勒密认为，人类及其所身处的地球是位于宇宙的中心，而太阳、月亮及其它天体，都是围绕着地球公转的。这个讲法，亦跟圣经所赋与人类的特殊地位相符，因此亦被后来的基督教世界奉为金科玉律。

相反，哥白尼把人类从宇宙中心的这个特殊位置拉出来。他认为地球跟众多其它天体一样，都是围绕着太阳公转的。这个说法可谓是离经叛道，扩大了宗教和科学之间的分歧，亦都标志着科学革命的开端。

不过哥白尼并不是第一个提出日心说的人，更加不是第一个关心这个问题的人。古希腊很多人哲学家都曾经思考过宇宙中心的问题，当中不单止有像托勒密一样支持地心说的，亦都有支持日心说的。

那么，地心说和日心说的发展历程是怎样的呢？哥白尼的日心说又有哪些过人之处呢？今集，张老师会为你讲述这个科学史上的重要进程。

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文艺复兴始于15世纪。当时的人主张重新关注古希腊与古罗马的学术与艺术，并且把人性从宗教教条中解放出来。这样的思维，导致了16世纪的科学革命，也导致后来的工业革命。

科学革命是由1543年哥白尼提出日心说开始的。之前讲过，罗马帝国年代的科学技术已经相当发达，而伊斯兰的黄金时代更出现了现代科学的雏型。相比之下，当时的欧洲，封建迷信共冶一炉，科学技术亦相对落后。

但是到了16世纪，这个情况有了颠覆性的变化。在被称为科学革命的几百年间，人类在物理学、数学、天文学、生物学、化学等等的科学范畴，都得到了突破性的发展。文艺复兴与科学革命，可以说是人类从中世纪进入现代的开端。科学革命也标志着科学与宗教分道扬镳，而其中一个转捩点，就是哥白尼的日心说。

哥白尼是什么人呢？日心说为什么会导致科学与宗教分家呢？今集开始，张老师会为你讲述哥白尼与及科学革命的故事。

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在很多人眼中，达芬奇在科学上最突出的成就，莫过于他手稿里面各种各样的机械设计。这些机械设计包罗万有，像滑翔翼、坦克车、机关枪等等，都是划时代的设计。另外，达芬奇亦以绘画的形式，记录了他对大自然的各种观察。他画过水流遇到障碍物时的变化，画过各种花草、动物，画过人体的肌肉、器官分布，画过胎儿在母亲体内的形态，亦画过人的头骨结构。还有一幅很出名的作品，叫做「维特鲁威人 (Vitruvian Man)」，里面是一个男人张开四肢的图形，整个构图嵌在一个正方形和一个圆形当中。达芬奇画以这幅图，阐述人体的四肢和身体各处长度的比例。

从这些手稿，我们可以总结出达芬奇在科学上面的哪些过人之处呢？今集，张老师会为你阐述达芬奇在科学上的才能，并告诉你这些能力跟科学方法有何关系。

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很多人都认为达芬奇是天才，这样的评价当然很恰当。但是除了「天才」二字之外，我们能否从达芬奇的生平事迹当中，得到更加深刻的启发呢？

首先显而易见的是，达芬奇的兴趣非常广泛。他不单只是一位专业的画家，对于机械、对于大自然的一草一木，亦都有浓厚的好奇心。这个好奇心，很多时候纯粹就是为了好奇而好奇，没有其它目的性。这样的好奇心，究竟代表着什么呢？

另外一个更加深刻的道理是，我们觉得达芬奇博学多才，但是回想古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，亦都是多才多艺。古希腊哲学包罗万有，人们所推崇的是通才而非专才。把学科细分，培养专才，是近几百年才有的事。学科的分野，带来学习和管理上的方便，但亦限制了人们的视野。狭窄的视野，给我们带来什么坏处呢？

今集，张老师会从达芬奇的生平事迹，分享他对上述问题的看法。

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达芬奇是文艺复兴时期一位杰出的艺术家。他生于1452年意大利北部佛罗伦斯共和国，这个地方亦是文艺复兴的发源地。

达芬奇并不是他的正式名字。在中文翻译里，他的名字叫李奥纳多达芬奇，英文叫做 Leonardo da Vinci。Leonardo （李奥纳多）是他的名，da Vinci （达芬奇）却不是他的姓。原来 da Vinci 这个 da，差不多就是英文里面 of 的意思，而 Vinci 是他出生的地方名。不过这个也不是他的全名，他的全名还有多几个字，叫做 Leonardo di ser Piero da Vinci。Piero 是他爸爸的名，Leonardo di ser Piero da Vinci 的完整意思是：Vinci 那个地方那位 Piero 的儿子 Leonardo。

那么达芬奇是一个怎样的人呢？《蒙罗丽莎》、《最后晚餐》等，都是他的传世画作。但与此同时，他还留下了大量手稿，里面有很多有趣的科学设计，包括飞行器、滑翔翼、跨海大桥、变速箱、机关枪、坦克、降落伞、潜水艇、齿轮式计算机等等。他亦有探讨科学问题，例如天空为什么是蓝色、雀鸟为什么能飞、月亮究竟是什么等等。从这个角度讲，达芬奇实在是集艺术家与科学家于一身的一个人。

究竟是甚么造就了这样一位多才多艺的人呢？我们又可以从达芬奇身上得到什么启发呢？一连两集，张老师会为你介绍这位文艺复兴时期的传奇人物。

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