Kerem Önder

By Kerem ÖnderReligion & Spirituality Islam

Kerem Önder episodes

February 24, 2024 İlahi - Bugün Berat günü, bugün af günü... / Kerem Önder
BUGÜN BERAT GÜNÜ, BUGÜN AF GÜNÜ
19.04.2019
Tövbe ile yönel O Yaradana,
Bugün Berat günü, bugün af günü.
Rahmet nazarıyla bakacak sana,
Bugün Berat günü, bugün af günü.
Hani âsi oldun, günah işledin,
Hani isyan ile haram düşledin,
Hani "Namaz" dedi; "Ben kılmam" dedin;
Bugün Berat günü, bugün af günü.
Peygamber şefaat edecek ola,
Zehirlerden kaçıp yönelsen bala,
Sağlam elle tutun bu yüce dala,
Bugün Berat günü, bugün af günü.
Her sevaba yirmi bin hayır verir,
Gönlünü veren kul böyle eğlenir,
Sabaha varınca böyle sevinir,
Bugün Berat günü, bugün af günü.
Kusurunu bilsin sadece Mevlâ,
Mahçup olup yönel yüce Allah'a.
Boynunu bük sadece O ilaha;
Bugün Berat günü, bugün af günü...
(BU BEYİT, DOĞAÇLAMA OKUNMUŞTUR)
4 min
February 23, 2024 Şiir - Yüzü kömür kaplı biri / Soma maden faciası! / Kerem Önder
Şiir - Yüzü kömür kaplı biri / Soma maden faciası! / Kerem Önder
01.06.2014

* Şehitler beş kısımdır: Bulaşıcı hastalığa yakalanan, ishale tutulan (karın ağrısından), suda boğulan, göçük altında kalan ve Allah yolunda savaşırken şehit olanlar." (Buhârî, Cihâd 30; Müslim, İmâre 164)

2 min
February 22, 2024 İlahi - Tedbirini terkeyle, takdir Hüdâ’nındır / İhramcızade ft. Kerem Önder
* İlahi Sözleri:
Tedbirini terkeyle takdir Hüda'nındır
Sen yoksun o benlikler hep vehm ü gümanındır
Birden bire bul aşkı bu tuhfe bulanındır
Devran olalı devran erbab-ı safanındır
Aşıkta keder neyler? Gam halkı cihanındır
Koyma kadehi elden söz Pir-i muganındır...
Meyhaneyi seyrettim uşşaka mataf olmuş
Teklif ü tekellüften sükkanı maaf olmuş
Bir neşe gelüp meclis bi havf u hilaf olmuş
Gam sohbeti yad olmaz meşrebleri saf olmuş
Aşıkta keder neyler? Gam halkı cihanındır
Koyma kadehi elden söz Pir-i muganındır...
Ey dil sen o dildara layık mı değilsin ya?
Da'va-yı mahabbete sadık mı değilsin ya?
Özrü nedir Azra'nın Vamık mı değilsin ya?
Bu gam ne gezer sende? Aşık mı değilsin ya?
Aşıkta keder neyler? Gam halkı cihanındır
Koyma kadehi elden söz Pir-i muganındır...
Mahzun idi bir gün dil meyhane i ma'nade
İnkara döşenmiştim efkar düşüp yade
Bir pir gelüp nagah pend etti alel- ade
Al destine bir bade derd ü gamı ver bade
Aşıkta keder neyler? Gam halkı cihanındır
Koyma kadehi elden söz Pir-i muganındır...
Bir bade çek efzun kap mecliste zeber-dest ol
Atma ayağın taşra meyhanede pa- best ol
Alçağa akar sular Pay i huma düş mest ol
Pür cuş olayım dersen Galib gibi düş mest ol
Aşıkta keder neyler? Gam halkı cihanındır
Koyma kadehi elden söz Pir-i muganındır...
Şeyh Galib
* Aşıkta keder neyler, Gam halkı cihanındır...
4 min
February 22, 2024 Neden farklı camilere gidiyoruz? - İhramcızade İsmail Hakkı Efendi Camii / 22.12.2019 / Kerem Önder
İhramcızade İsmail Hakkı Efendi Camii Ziyareti! / Kerem Önder
* En akıllı tüccarlar!
- Kıyamete kadar bu mescitlerde kimler ibadet yaparsa, bu ibadetlerin sevaplarının bir misli de bu camileri yaptıranlara gidecek!
İşte en akıllı tüccarlar bunlardır.
* Neden sürekli farklı camilere gidiyoruz?
- Her pazar bir camiyi ziyaret ediyoruz. 250 tane cami gezmiş olduk. Ölmeden önce 1000 camiyi ziyaret edebilirsek, Allah'ın izniyle bu mescitleri kendimize şahit edeceğiz.
* Kulun Allah'a ibadet ettiği her yer, Mahşer günü Allah'a şahitlik edecektir!
* Allah yolunda cihad sevabı, bütün ibadetlerin sevabı Allah yolunda cihadın sevabının bir damlası kadardır!
* Kur'an Mü'minlerden bahsederken onlar namazdayken her saniye Allah'ın huzurunda gibi hissederler der!
* Namazda Huşu!
- 3 rekat yada 4 rekat mı kılındığından emin olmayan imamın sorusuna cemaatin verdiği efsane cevap! Allah hepimize huşu içinde namaz kılmayı nasip etsin!

10 min
February 12, 2024 Musa Peygamberin Allah'la konuşması! / Kerem Önder
“Muhakkak ki ben, evet ben senin Rabbinim! Hemen pabuçlarını çıkar! Çünkü sen kutsal vâdi Tuvâ´dasın!” Taha 12
Onun iki ayağı, vadinin hereketiyle temasa geçsin diye, Cenâb-ı Hak ona pabuçlarını çıkarmasını emretmiştir. Bu,
Hasan el-Basri, Said İbn Cübeyr ve Mücahidin görüşüdür.
Bu, o toprak parçasının tazim edilmesi manasına hamledilebilir. Çünkü o, o «adiyi tazim edebilmesi ve Rabbinin kelâmını dinlerken tam bir huzur içinde olabilmesi çin, oraya yalınayak basması gerekir. Bunun delili, Allah Teâlâ´nın
hemen bunun peşinden "Çünkü sen mukaddes Tuvâ vadisindesin" buyurmuştur.
Tasavvuf erbabı ise, bu hususta şu izahları yapmışlardır: a) Rüyada bir pabuç görüldüğünde bu, zevce, hanım ve çocuk ile yorumlanır. Buna göre Cenâb-ı Hakk´ın, "pabuçlarını çıkar" ifadesi, onun gönlünün hanımına ve çocuğuna
iltifat etmemesine, kalbinin onların işine takılıp kalmaması gerektiğine bir işarettir.
Pabuçların çıkarılmasından maksad, dünyaya ve ahirete iltifatı terketmektir. Buna göre Cenâb-ı Hak, Hz. Musa (a.s)´a
sanki, "Kalbinin tamamiyle merifetullaha gark olmasını, gönlünün Allah´dan başkasına iitifat etmemesini..." emretmiş
olur. Mukaddes Vadî´den murat ise, Celaiullah´ın kudsiyyeti ve O´nun izzetinin taharetidir. Yani, "Sen, marifet
deryasına ulaştığında, mahlûkata iltifat etme" demektir.
“Ben seni (peygamber olarak) seçtim. Şimdi vahyolunacak şeyleri dinle.” Taha 13
Bu, "Ben seni, hem peygamberlik, hem de sana vereceğim o kelâmım için seçtim" demektir. Bu ayet, peygamberliğin
çalışma ile elde edilemeyeceğine delâlet eder. Çünkü ayetteki, "Ben seni seçtim" ifadesi, bu yüce makam ve mevkiin o
bunu hakettiği için değil, sırf Allah Teâlâ´nın onu bu iş için seçtiğinden dolayı meydana geldiğine delâlet eder.
Hak Teâlâ´nın "Şimdi vahyolunacak şeyi dinle "hitabında Cenâb-ı Hakk´ın sonsuz heybet ve Celâli gözükmektedir. Buna
göre sanki Allah: "Yemin olsun ki sana büyük ve ağır bir iş geliyor. Öyleyse ona hazırlan, aklını ve gönlünü bütünüyle
ona ver" buyurmuştur. Böylece Hz. Musa (a.s) için birinci ifadeden nihayetsiz ümid, ikincisinden de nihayetsiz korku
doğmuş olur.
“Şüphe yok ki ben Allah’ım. Benden başka hiçbir ilâh yoktur. O hâlde bana ibadet et ve beni anmak için namaz kıl.”
Hak Teâlânın, "Ben Allah´ım. Benden başka hiçbir ilah yok. Öyleyse Bana ibadet et" ayeti akâid ilminin (inanç ilminin),
furû (fıkıh) ilminden daha önce geldiğine, (daha önemli olduğuna) delâlet eder. Çünkü tevhid, ilm-i usulden, ibadet ise
ilm-i furûdandır.
En Büyük Zikir Namazdır: Ayetteki Benim zikrim İçin..." ifadesi ile ilgili olarak şu izahlar yapılmıştır:
a) Bu, "beni hatırlaman için... Çünkü Benim hatırlanmam, bana ibadet olunması ve namaz kılınması ile olur" demektir.
b) "Beni, o namazda hatırlaman için...." demektir. Çünkü namaz çeşitli zikirleri ihtiva etmektedir.
c) "Ben o namazı, kitablarda zikrettiğim ve emrettiğin için, onu kıl."
d) Benim seni medh-ü sena ile zikretmem (anmam) ve senin için bir yâd-ı cemii (güzel nâm) kılmam için..."
f) "Zikri Bana has kılman (yani sadece Beni zikretmen) ve Benim rızamı taleb edip kazanmak için... Öyle ki bu
namazınla gösterişe kalkışmaz ve bununla başka birşeyi gaye edinmezsin."
g) "Tıpkı ihlaslı kimselerin, Rab´erinin zikrini en başta gelen şey yapmaları gibi, sen de Beni zikredip hatırlayasın ve
unutmayasın diye..." Nitekim Cenâb-ı Hak bu hususu, "Onları ne bir ticaret, ne de bir alışveriş Allah zikretmekten
alıkoymaz..." (Nûr 3) diye beyan buyurmuştur.
Vakti Geçen Namazın Kazası
h) "Benim zikir vakitlerinde..." demektir. Bunlar da namaz vakitleridir Çünkü Allah Teâlâ "Namaz mü´minler üzerine
vakitleri belli bir farz olmuştur" (Nisa, 103) buyurmuştur.
"Zikrettiğinde (hatırladığında) namazını kıl. Yani "Bir namazı unutursan, onu hatırladığında kaza et" demektir. Katâde,
Enes (r.a)´den, Hz. Peygamber(s.a.s)´in "Kim bir namazı unutursa, onu hatırladığında kılsın. Çünkü o namazın
bundan başka kefareti yoktur"
53 min
February 09, 2024 ÇANAKKALE'DE SÖZ VERDİK! - BARIŞ PINARI HAREKATI / 29.10.2019 / Kerem Önder
ÇANAKKALE'DE SÖZ VERDİK!
Barış Pınarı Harekatı'nda görünmeyen kahramanlar!
4 min
February 08, 2024 KIYAMETE HAZIR OLUN! - Büyük kıyamet alametleri! / 01.06.2023 / Kerem Önder
Sizce kıyamet yaklaştı mı? "Pek çok kıyamet alameti gerçekleşti, o yüzden her an kopma ihtimali var!
Hadislerde ahir zamandan bahsediliyor. Eski dönemlerde de günahların yaygın olduğu toplumlar vardı. Belki ilerde çok daha kötü olacak. yaşadığımız döneme ahir zaman diyebilir miyiz? Bundan emin olabilmek mümkün mü?

Hadiste ümmetimin ömrü 1500ü çok geçmez diyor ve bizde hicri 1444 yılındayız. Bu hadise göre kıyamet
Kıyamete yakın dabbe yani dabbetül arz ve yecüc ve mecücün çıkışını biliyoruz. Korkmalı mıyız?
Sizin en çok dehşete kapıldığınız alamet hangisi?
Bu alametlerde bizim ne yapmamız lazım? Nasıl hazır olabiliriz? Nasıl tavır almalıyız?
Ahir zamanda müslümanların en çok nelere dikkat etmesi gerekir?
Günümüzde bariz bi şekilde gördüğünüz kıyamet alametleri nelerdir?
Gerçekleşen ve gerçekleşmeyen en büyük kıyamet alametleri nelerdir?
Müslümanları zor günler mi bekliyor yoksa müjdeli günler mi?

22 min
February 05, 2024 Selefilik hakkında en zor sorular! / 24.02.2022 / Kerem Önder
Selefilik hakkında en zor sorular! / Kerem Önder
Selefilik Nedir? Vehhabilik ile aynı şey midir? Günümüz Selefileri ile Selef-i Salihin'in yaptıkları
Günümüz Selefilerinin itikadına göre çoğumuz kafirse dünyada ne kadar müslüman var?
Büyük günah işleyenlere "Kâfir" dediklerini söylediniz. Fakat bazı Selefiler böyle bir şey iddia etm
Selefilerin bir kısmı Daeş'i kabul ederken bir kısmı kabul etmiyor. Buna bir cevabınız var mı?
Can güvenliğiniz sebebiyle bir korkunuz var mı?
Selefilerin "Ümmetim dalalet üzerine birleşmez. O halde cemaatin (ümmetin çoğunluğunu teşkil eden Eh
Alimler dediğiniz kişiler kimler?
"Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, kâfirlerin ta kendileridir." Bu ayeti delil göstererek oy ku
Yönetici olma konusunda Selefilerin günümüzdeki uygulamaları hakkında ne dersiniz?
Bu konuyla alakalı Peygamber efendimiz veya Sahabelerinden bir örnek var mı?
Hz. Abdullah bin Abbas (r.a.) bu sözleri şeriat ile yönetilen bir devlet için mi söylemiş?
Her ne niyet ile olursa olsun, Tağuta hakemlik vermek şirk mi?
Günümüzde Selefi Vehhabilerin kendileri ile çeliştiği durumlar var mı?
Kabir ziyareti ve kabirdekiler için Kur'an okumak dinimizce uygun mu?
Türbe ziyareti şirk mi?
Selefilerin reddettikleri ve kâfir olarak gördükleri evliyalar var mı?
Duaların kabulü için birilerini vesile edinmek, aracı kılmak şirk midir?
Vesile edinmek ile alakalı Peygamber Efendimizden bir örnek var mı?
Türbelere bez bağlamak veya para atmak caiz mi?
Kabirdeki birinden herhangi bir şey istemek caiz mi?
"Şefaat Ya RasulAllah" demek veya salihlerin şefaatini istemek şirk mi?
Allah dışında başka birisinden şefaat istemek şirk mi?
İslam'da tarikatların yeri var mı?
Allah gökte midir? Müteşabih ayetleri nasıl anlamamız gerekir? Bu hususta Vehhabi Selefilerin görüşü
"Biz Allah'a mekan isnad etmiyoruz. Ama mekandan ve zamandan da münezzehtir denilmez." diyenlere cev
Namazın kazası olur mu?
Selefiler neden "Kaza namazı diye birşey yoktur" diyorlar?
Bazı Selefi Vehhabiler Allah dostlarını kabul etmiyorlar. Kur'an ve Sünnette Allah dostlarının delil
Bazı insanlar, bazı insanlardan üstün müdür? Herkes Allah'ın dostu değil mi?
Evliyaların keramet göstermesi veya gaybı bilmesi mümkün mü? Ayet ve hadislerde buna dair delil var
Bir mezhebe uymak zorunda mıyız?
"Mezhep imamımızla Peygamber efendimizin sözü çakışırsa, Peygamber efendimizin sözünü tercih ederiz.
Peki neden "sözleri çakışırsa" diye bir cümle kuruyorlar? Bu cümleyi kurmalarındaki asıl maksat nedi
Bazı hocalar farklı konuşuyor, siz farklı konuşuyorsunuz. Hanginize inanmalıyız? Ehli sünnetin hak y
Ehli sünnete göre Vehhabi Selefiler dinden çıkmış mıdır?
Selefilere söylemek istediğiniz herhangi birşey var mı?

55 min
January 31, 2024 Allah'a yardım edenler? - Kocaeli Gebze / 09.03.2022 / Kerem Önder
يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ
“Ey iman edenler! Allah’a yardım ederseniz O da size yardım eder ve ayaklarınızı sağlam bastırır.” Muhammed 7
Allah’ın yardıma ihtiyacı bulunmadığı kesin olduğuna göre “Allah’a yardım”, mecazi olarak “O’nun dinine,peygamberine” yardım demektir. Bu âyet bir ilâhî sünnete (imtihan ve say olarak anılan âdete, kanuna) ışık tutmaktadır: Allah dünya hayatını imtihan için takdir buyurduğundan yardımını da kulun kendisine düşeni yerine
getirmiş olmasına, sözlü dua yanında amel ve çabalarıyla fiilî duasını da yapmış bulunmasına bağlamıştır. Kul iyiliğe doğru bir adım atarsa Allah, yardım ve ödül olarak bin adım atmaktadır.
"Allah'ı desteklemenin ne demek olduğu hususunda şu izahlar yapılabilir:
a) Bu, "Eğer, Allah'ın dinini ve yolunu desteklerseniz."
b) "Eğer Allah'ın cemaatine yardım ederseniz." demektir.
c) Bununla, hakikî anlamda Allah'a yardım etmek kastedilmiştir.
Buna göre biz diyoruz ki, "Yardım, birbirine zıt ve karşıt olan iki taraftan birisinin, dâvasını gerçekleştirmek için çalışmaktır. Şeytan, Allah'ın düşmanıdır; küfrü gerçekleştirmek ve iman ehline gâlib gelmek hususunda çaba sarteder. Allahü teâlâ da, küfrün yok edilmesini, küfre mensup olanların helak edilmesini, cehaleti sebebiyle küfrü tercih edenlerin yok edilmesini ister. Binâenaleyh, bir kimse, Cenâb-ı Hakk'ın bu davasını gerçekleştirdiği için, "Allah'a yardımı" gerçekleştirirse, sen, bu kimsenin, Allah'ın
muradını gerçekleştirdiğini söyleyemezsin. Çünkü, Allah'ın muradını, Kendisi dışında hiç kimse gerçekleştiremez.
Ehl-i sünnete göre, "Allah'ın matlubu (isteği)", "muradı"ndan başkadır; bunlar ayrı ayrı şeylerdir. Çünkü O, kâfirin
iman etmesini talep etmiş, ama bunu murad etmemiştir. Eğer murad etmiş olsaydı, kâfir de iman etmiş olurdu.
Daha sonra Cenâb-ı Hak "O da size yardım eder" buyurmuştur. Buna göre şayet, "Sen, hangi şeye dayanarak, Allah, mü'minlere yardım ettiğinde, kulda Allah'ın istediği şeyi tahakkuk ettirmiştir, öyleyse daha nasıl, (ikisi de), aynı şey olduğu halde, kulun istediği şeyi gerçekleştirmiş olur dedin?" denilirse, biz deriz ki, mü'min, savaşçı çıkması ve ona yönelmesi ile, Allah'a; Allah da, ona, onu bu konuda teyit etmesi, sabit kadem kılması ve kulunu, her taraftan koruyan melekler göndermesi suretiyle yardım etmiştir.” Razi
49 min
January 28, 2024 Nasipsiz çöpçüler! - 114 - 116 - 117. Mektuplar / Kerem Önder
Nasipsiz çöpçüler! - 114 - 116 - 117. Mektuplar / Kerem Önder
“Cenâb-ı Hak, hepimizi, dünyâ ve âhıretin efendisi ve bütün insanların her bakımdan en yükseği ve en iyisi olan, Muhammed Mustafâya “sallallahü aleyhi ve sellem” tâbi’ olmak se’âdetiyle şereflendirsin! Çünki cenâb-ı Hak, Ona tâbi’ olmağı, Ona uymağı çok sever. Ona uymanın ufak bir zerresi, bütün dünyâ lezzetlerinden ve bütün âhıret ni’metlerinden dahâ üstündür. Hakîkî üstünlük, Onun sünnet-i seniyyesine tâbi’ olmakdır ve insânlık şerefi ve meziyyeti, Onun islâmiyyetine uymakdır
Meselâ, Ona uyan bir kimsenin, gün ortasında bir parça uyuması, ona uymaksızın, birçok geceleri ibâdetle geçirmekden, kat kat dahâ kıymetlidir. Çünki (Kaylûle etmek) ya’nî öğleden önce biraz yatmak, âdet-i şerîfesi idi. Meselâ, Onun dîninin emr etdiği için, bayram günü oruc tutmamak ve yiyip içmek, Onun yolunda bulunmayıp senelerce tutulan oruclardan dahâ kıymetlidir. İslâmiyyetin emri ile fakîre verilen az bir şey ki, buna zekât denir, kendi arzûsu ile, dağ kadar altın sadaka vermekden dahâ efdaldir. Emîr-ül-mü’minîn Ömer “radıyallahü anh”, bir sabâh nemâzını cemâ’at ile kıldıkdan sonra, cemâ’ate bakıp, bir kimseyi göremeyince sordu: Eshâbı dediler ki, (Geceleri sabâha kadar ibâdet ediyor. Belki şimdi uyku basdırmışdır). Emîr-ül-mü’minîn buyurdu ki, (Keşke bütün gece uyuyup da, sabâh nemâzını cemâ’at ile kılsaydı, dahâ iyi olurdu). İslâmiyyetden sapıtmış olanlar, sıkıntı çekip ve mücâhede edip, nefslerini ve kötü arzûlarını körletiyor ise de, bu dîne uygun yapmadıklarından kıymetsizdir ve hakîrdir. Eğer bu çalışmalarına ücret hâsıl olursa, dünyâda birkaç menfe’atden ibâret kalır. Hâlbuki, dünyânın hepsinin kıymeti ve ehemmiyyeti nedir ki, bunun birkaçının i’tibârı olsun. Bunlar, meselâ çöpçüye benzer ki, çöpçüler herkesden dahâ çok çalışır ve yorulur. Ücretleri de herkesden aşağıdır. İslâmiyyete tâbi’ olanlar ise, latîf cevâhir ve kıymetli elmaslar ile meşgûl olan mücevherciler gibidir. Bunların işi az, kazançları pek çokdur. Ba’zan bir sâatlik çalışmaları, yüzbinlerle senenin kazancını hâsıl eder. Bunun sebebi şudur ki, islâmiyyete uygun olan amel, Hak teâlânın makbûlüdür, mardîsidir, çok beğenir.
İslâmiyyete uymıyan şeylerin hiçbirisini Hak teâlâ sevmez, beğenmez. Sevilmeyen, beğenilmeyen şeye sevâb verilir mi? Belki cezâya sebeb olur. Bu incelik, dünyâ işlerinde de vardır. Biraz düşünülürse anlaşılır. O hâlde, se’âdet-i ebediyyeyi ele geçirten sermâye, Peygamberimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” dînine yapışmakdır. Bütün zarar ve fesâdların başı, islâmiyyetden ayrılmakdır. Vesselâm.”
116. mektup
“Kıymetli kardeşimin mektûbu geldi. Kalbin selâmeti için yazdıklarınız anlaşıldı. Evet, kalbin selâmeti, onun mâsivâyı unutmasına bağlıdır. Öyle ki, zorla hâtırlatmak isteseler, hâtırlayamamalıdır. Bu hâle (Fenâ-i kalb) denir. Bu yolun birinci basamağı, bu Fenâya kavuşmakdır. Bu Fenâ vilâyet derecelerine kavuşulacağının müjdecisidir. Sâlikler, yaradılışlarındaki uygunluklara göre, çeşidli derecelere yükselirler. Çok yükselmek istemeli, bunun için çok çalışmalıdır. Çocuklar gibi, yolda önüne çıkan kozalaklara, cam parçalarına bağlanıp kalmamalıdır. Hadîs-i şerîfde, (Allahü teâlâ, yüksek şeylere kavuşmak istiyenleri sever) buyuruldu. Dünyâ işleri ile çok uğraşmakda, dünyâ işlerine gönül bağlamak korkusu vardır. Kalbin selâmete kavuşmasına da sakın aldanmayınız! Yine geri dönebilir. Dünyâ işleri ile, elden geldiği kadar az uğraşınız ki, dünyâya gönül bağlamak tehlükesine düşmeyesiniz! Dünyâya düşkün olmak felâketinden Allahü teâlâya sığınırız. Dünyâya gönül bağlamamış olan fakîr bir çöpcü, gönlünü dünyâya kapdırmış olan koltukdaki zenginden katkat dahâ kıymetlidir. Birkaç günlük yaşamakda dünyâya gönül vermemek, hiçbirşeye düşkün olmamak için çok uğraşınız! Dünyâya düşkün olmakdan ve dünyâya düşkün olanlardan, aslandan kaçmakdan dahâ çok kaçmalıdır.”
43 min

About Kerem Önder

From the publisher's feed

Kerem Önder Hocamızın bağımlılık yapan üslûbuyla, Tefsir, Hadis, Fıkıh, Akâid, Siyer ve Tasavvuf gibi İslam ilimlerinin özetini, bu kanalda hiç sıkılmadan ve zorlanmadan hızlı bir şekilde öğrenecek ve hayatınıza tatbik etmekle kalmayıp etrafınızdaki insanlara da kolayca aktarabileceksiniz.