Virginia Woolf’un Kendine Ait Bir Oda eserindeki meşhur “Shakespeare’in kız kardeşi Judith” düşünce deneyinden yola çıkarak kadın dâhilerin neden tarihe adını yazamadığını inceliyoruz. Peki sorun din mi, kültür mü? İslâm gerçekten kadınları sınırlar mı, yoksa bizler tarihsel örfleri vahiy zannederek mi hareket ediyoruz?Nas–örf ayrımı, mahremsiz yolculuk hadisleri, “Akikada kız çocuklarına iki kurban mı bir kurban mı?” tartışması, Peygamber Efendimiz’in (sas) döneminde kadının yeri gibi birçok başlığı tek bir bölümde masaya yatırdık. Tarihi sahneler, edebiyat göndermeleri ve günümüz sorularıyla dolu 10 dakikalık bu serüvende bize katılın!

Bu bölümde sıkça merak edilen ama çok az konuşulan bir soruya cevap arıyoruz:Komplo teorileri kurmak dinen caiz midir?📌 Komplo düşüncesinin psikolojik ve sosyolojik arka planı nedir?📌 Müslümanlar komplo teorilerine nasıl yaklaşmalı?📌 Şüphe ile tedbir arasındaki sınır nerede başlar, nerede biter?📌 Kur’an ve sünnet ışığında “zan” kültürünün yeri nedir?🔎 Eğer siz de sosyal medyada, gündelik hayatta ya da haberlerde sürekli komplo teorileriyle karşılaşıyor ve bu konuda bir Müslüman olarak nasıl bir tutum sergilemeniz gerektiğini merak ediyorsanız, bu bölüm tam size göre.🎥 Kurantime olarak bu bölümde hem akademik hem de manevi bir perspektif sunmaya gayret ettik.🕌 Din, akıl ve sorumluluk üçgeninde komplo teorilerine farklı bir bakış arayan herkes için.

Bu bölümde işlenen ayetlerin mealleri:36-) Onunla birlikte zindana iki delikanlı daha girdi. Onlardan biri dedi ki: Ben (rüyada) şarap sıktığımı gördüm. Diğeri de: Ben de başımın üstünde kuşların yemekte olduğu bir ekmek taşıdığımı gördüm. Bunun yorumunu bize haber ver. Çünkü biz seni güzel davrananlardan görüyoruz, dedi.37-) (Yusuf) dedi ki: Size yedirilecek yemek gelmeden önce onun yorumunu mutlaka size haber vereceğim. Bu, Rabbimin bana öğrettiklerindendir. Şüphesiz ben Allah'a inanmayan bir kavmin dininden uzaklaştım. Onlar ahireti inkâr edenlerin kendileridir. 38-) Atalarım İbrahim, İshak ve Ya'kub'un dinine uydum. Allah'a herhangi bir şeyi ortak koşmamız bize yaraşmaz. Bu, Allah'ın bize ve insanlara olan lütfundandır. Fakat insanların çoğu şükretmezler.39-) Ey zindan arkadaşlarım! Çeşitli tanrılar mı daha iyi, yoksa gücüne karşı durulamaz olan bir tek Allah mı?40-) Allah'ı bırakıp da taptıklarınız, sizin ve atalarınızın taktığı birtakım isimlerden başka bir şey değildir. Allah onlar hakkında herhangi bir delil indirmemiştir. Hüküm sadece Allah'a aittir. O size kendisinden başkasına ibadet etmemenizi emretmiştir. İşte dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.

Hadisler gerçekten güvenilir mi?Kayseri’nin içli “Gesi Bağları" türküsünden yola çıkıyor, Muzaffer Sarısözen’in derleme seferlerinden Dede Efendi’nin meşk geleneğine, Dimitrie Cantemir’in notalarından Homeros'un İlyadası'na, Rical ilminden Buhârî’nin isnad zincirlerine uzanan derinlikli bir yolculuk yapıyoruz. Türkülerle hadislere aynı mercekten bakınca, sözlü kültürün ne kadar “bilimsel” ve titiz bir aktarım sistemi olduğunu daha rahat kavrayacaksınız.

Karşılaştığımız her imtihan mihenk taşına bir kez daha vurulmamız anlamına geliyor. Peki mihenk taşı nedir ve konunun fitneyle alakası ne?

Meselenin dini boyutlarının yanında, fiziksel boyutları da var. Dua etme enerjisi bizim genel yaşam enerjimizden ayrı düşünülemez.

bi' din'leyelim on birinci bölümüyle sizlerle. Bu bölümde konuşmacılarımız biraz duygusal bir konuyu ele alıyorlar. Allah bizi sever mi?

Kurantime çatısı altında, “Üç Kapı” açılıyor.Bu podcast serisinde bilginin, sanatın ve inancın farklı düzlemlerinde bir yolculuğa çıkıyoruz.Titizlikle seçtiğimiz üç alandaki kitaplar aracılığıyla düşünceyi, duyguyu ve maneviyatı birlikte keşfe çıkacağız:1. Non-FictionBilimden sosyal bilimlere, gerçekliğin karmaşık katmanlarını inceliyoruz. Kuramsal metinler eşliğinde çağımızı ve kendimizi anlamaya çalışıyoruz.2. FictionEdebiyatın büyülü dünyasında insan ruhunun derinliklerine iniyor, toplumsal meseleleri kurgu aracılığıyla sorguluyoruz.3. İslami İçerikİnanç ve maneviyat penceresinden İslami düşüncenin farklı veçhelerini, klasik ve çağdaş metinler eşliğinde ele alıyoruz.“Üç Kapı”da sadece okumuyoruz; metinleri sorguluyor, aralarındaki bağları kuruyor, çağımıza dair yeni anlamlar üretiyoruz.Evet, burası Üç Kapı.Kapıların ardında ne var, birlikte bakalım.

Kaşla göz arasında onuncu programa gelmiş olduk. İlgi ve alakanız için çok teşekkürler. Bugünkü konumuz dua. Dua nasıl edilir?Dua tam olarak neye denir gibi konular bu bölümün konusu.

İman zamanla ve çabayla gelişen bir süreçtir ve bir anda kaybolmaz. Mümin imanını garanti görmemeli ve onu korumak için sürekli çaba göstermelidir. Son nefeste imanın önemli olduğu fikri gelecekteki durumu ifade etmek amacıyla kullanılır ve bu tüm hayatın önemsiz olduğu anlamına gelmez.