อย่าคิดว่าการปฏิบัติธรรมมันเป็นอะไรที่ต้องทำ ถ้าเมื่อไรเราคิดแบบนี้ เราจะรู้สึกว่ามันยาก มันต้องทำอย่างนั้น ต้องทำอย่างนี้ จริงๆ ธรรมะง่ายกว่านั้น มาดูแค่กายแค่ใจนี่แหละ

"รู้เผลอบ่อยๆ เร็วที่สุดแล้ว จิตเผลอเมื่อไหร่ รู้เนี่ย เร็วที่สุดแล้ว รู้แล้วจบที่รู้ รู้บ่อยๆ เร็ว เป็นทางลัดที่สุด" ทันตแพทย์ณัฏฐ์ ศรีวชิรวัฒน์ บ้านสติ ขอนแก่น วันที่ ๒๔ เมษายน ๒๕๕๙

เรามาดูร่างกายนี้หายใจเข้าร่างกายนี้หายใจออก ข้อเท็จจริงเราทำเพื่อมาเห็นว่ากายเขาทำงานยังไง จิตใจเขาทำงานยังไง เมื่่อเห็นแล้วจิตยินดียินร้ายให้เรารู้ตาม จากนั้นปัญญามันจะเดินเลยว่าอ๋อ... ไอ้ลมเนี่ย ตัวนี้มันหายใจร่างกายนี้ มันหายใจ ไม่ใช่เราหายใจ มันไหลออกไปอีกแล้ว มันหายใจดีๆ มันเห็นลมหายใจ มันเห็น พุทโธ อยู่ดีๆ ใจมันก็ไหลไปคิด...มันไหลไปได้เอง แล้วมันก็คิดได้เอง อยู่ดีๆนั่งไปสักพักจิตมันสงบ ปิติมันเกิด ปิติมันเกิดเอง ปิติไม่ใช่เรา ความฟุ้งซ่านนี่ก็ไม่ใช่เรานะคะ

"เราต้องฝึกตัวเองให้เกิดจิตตั้งมั่นก่อน พอเรามีจิตตั่งมั่นแล้วเราจึงจะเจริญปัญญาต่อไปได้ แต่เริ่มแรกก่อนที่เราจะฝึก ก็มีแนวทาง 2 แนวทางหลักๆ แต่ไม่ว่าจะใช้แนวทางไหน ก็ต้องกลับมาเรียนที่กายทีใจของตัวเอง เป้าหมายที่แท้จริงของพระพุทธศาสนาคือการเข้าใจความจริง เมื่อเราเข้าใจความจริงได้ เราก็จะปล่อยความยึดถือได้ และเราจะมุ่งเป้าไปที่การปล่อยความยึดถือกาย ยึดถือใจเราตัวเองเป็นสำคัญ ถ้าเราจะฝึกเพื่อไปให้ถึงเป้าหมายสูงสุด เราต้องเริ่มต้นให้ถูก ไม่เช่นนั้นเราจะไม่อาจปฏิบัติให้ได้ผลตามที่ควรจะเป็น และจุดเริ่มต้นของการภาวนา นั่นก็คือ สติ นั่นเอง" อาจารย์สุรวัฒน์ คอร์สภาษาอังกฤษ ๓ วันที่ ๑๒ มีนาคม ๒๕๕๙

"ฝึกไปแล้ว จิตใจเราจะดีหรือไม่ดี ก็ไม่ใช่สาระสำคัญ สาระสำคัญอยุ่ที่ จิตจะดีหรือไม่ดี ก็เป็นไตรลักษณ์เหมือนๆกัน ต้องฝึกให้เห็นไตรลักษณ์ของกายของจิตให้ได้ อย่าท้อ และก็อย่าเลิกนะ ถ้าเราไม่เลิก เราฝึกไปเรื่อยๆ วันนึงมรรคผลนิพพานก็จะเกิดขึ้น ชาวพุทธต้องฝึกกันอย่างนี้" ธรรมะบรรยายโดยอาจารย์สุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา ในคอร์สอังกฤษ วันที่ 12 มีนาคม 2559

เวลาฝึก ปัญหาก็คือ บางทีเราอยากได้ผลเร็ว เพราะฉะนั้น ไม่ต้องคาดหวังว่าทำแล้วจะได้ผล วันนี้ทำแล้วไม่ได้ผลอะไรเลย ก็ไปทำต่อพรุ่งนี้ วันนี้เกิดสติได้น้อย พรุ่งนี้ก็ฝึกต่ออีก วันนี้ยังไม่ได้นิพพาน พรุ่งนี้ก็ฝึกต่ออีก ฝึกทุกวันไม่ขี้เกียจ และก็อย่าท้อ

"ใจที่เป็นปกติ มีธรรมชาติ สว่างไสว มีสมาธิในตัว ใจจะเศร้าหมอง เมื่อถูกกิเลสครอบงำ จิตมีธรรมชาติ ประภัสสร จิตจะเศร้าหมอง เมื่อกิเลสจรมา เวลาเราจะปฏิบัติให้วางใจว่า เอาความรู้สึกตัว เอาสตินำ ไม่ใช่ให้เอาความสงบนำ ความสงบจะเป็นผลจากเหตุที่ถูกต้อง เมื่อใดที่เรานั่งสมาธิด้วยความโลภ จิตจะไม่มีวันสงบ เพราะความอยาก ความโลภ เป็นกิเลสตัวหนึ่ง ถ้าเราเริ่มด้วยความโลภ ใจจะสงบ สว่างไสวได้อย่างไร ถ้าเริ่มต้นแล้ว อยากดี อยากสงบ ให้รู้ว่าอยากดี อยากสงบ" คุณประสาน - การทำสมาธิแบบลักขณูปนิชฌาน (ภาคปฏิบัติ) คอร์สอังกฤษ วันที่ ๑๑ มีนาคม ๒๕๕๙ (psn590311B)

บรรยายธรรมะโดยคุณประสาน พุทธกุลสมศิริ พร้อมเสียงแปลภาษาอังกฤษ ในคอร์สอังกฤษ วันที่ 11 มีนาคม 2559 B