"ให้เราคอยสังเกตในขณะที่เราทำในรูปแบบไม่ว่าจะนั่งหรือเดิน การที่เรารู้สภาวะได้มาก เราจะได้เปรียบ เพราะมันคือการซ้อม เมื่อซ้อมเสร็จแล้ว พอในชีวิตประจำวันเราเจอสภาวะนี้ เราเห็นปุ๊บ จิตจะจำได้ จิตก็จะตั้งมั่นขึ้นมาทีละขณะๆ" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สการเจริญสติในภาคปฏิบัติ วันที่ ๒๒ กันยายน ๒๕๖๐

"ที่จริงนักภาวนา มีหน้าที่แค่ ใช้ใจที่เป็นธรรมชาติ ธรรมดา ปล่อยใจให้มันทำงานไปอย่างเป็นอิสระ แล้วคอยรู้มัน รู้มัน หมายความว่า เห็นใจมันทำงาน ไม่ต้องเห็นตลอดเวลา ไม่ต้องจ้อง เห็นบ้าง ไม่เห็นบ้าง หลงบ้าง รู้บ้าง เป็นใจที่เป็นปกติมากๆ เลย" --พระประสาน อร์สจิตหนึ่ง วันที่ ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๐

"การปฏิบัติไม่ได้ขึ้นอยู่ว่า ต้องเห็นอะไร การปฎิบัติ อยู่ที่ว่า อะไรเกิดขึ้น สังเกตมันไปเรื่อยๆ แค่รู้แค่ดูไปเรื่อยๆ ปล่อยให้จิตเรียนรู้ของจิตเอง เราอย่าไปช่วยจิตเรียนรู้ อย่าเอาความคิด ความเข้าใจ ความเห็นของเราไปช่วยจิตมัน เพราะความคิดความเห็นเรา มันยังเจืออวิชชาเยอะ พอเราเอาความคิดความเห็นเราไปสอนจิต สอนตัวเอง สิ่งที่เราได้ก็คือ ความเข้าใจผิดๆ เพราะฉะนั้น สุดท้ายอาศัยการมีสติรู้กายรู้ใจตามที่มันเป็น ไม่ต้องบังคับจิตไว้ ไม่ต้องพยายามสร้างสภาวะขึ้นมา ไม่ต้องไปสร้างนิมิตแสงสีอะไรขึ้นมาทั้งสิ้นเลย ถ้ามันจะเกิด ให้มันเกิดเอง แล้วเราก็ดูมันเกิดดับเหมือนกัน" --อ.สุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา สนทนาธรรมตามกาล ณ M Academy วันที่ ๒๙ ตุลาคม ๒๕๖๐

"สติเกิดขึ้นบ่อยๆ สมาธิเกิดขึ้นตามมา เพราะสติเป็นตัวกุศล พอมีสติเป็นตัวกุศลเรื่อยๆ ใจนั้นจะมีความสุข ความสุขนี่แหละ เป็นเหตุใกล้ให้เกิดสมาธิ สมาธิก็เกิดขึ้นมา จากใจที่มีความสุข จากสติ มันก็เกิดเกี่ยวเนื่องกันไป พอมีสติ มีสมาธิขึ้นมา สมาธินี่แหละ เป็นเหตุใกล้ให้เกิดปัญญาตามมา" --หมอม่อน คอร์ส ก.ล.ต. วันที่ ๒๑ ตุลาคม ๒๕๖๐

"ปลอกเปลือกตัวเอง ทุกคนต้องปลอกตัวเองออกมาให้ได้ หัวโขนต้องโยนทิ้งออกไปให้หมด เราไม่ได้ปฎิบัติแล้วให้มันดีหรือมันไม่ดี ให้มันเก่งหรือไม่เก่ง เก่งหรือไม่เก่ง ดีหรือไม่ดี มันเป็นไตรลักษณ์ทั้งหมด" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สการเจริญสติในภาคปฏิบัติ กลุ่มธรรมปฏิบัติ ภูเก็ต วันที่ ๒๒ กันยายน ๒๕๖๐

"แต่ละคนไม่ได้สมบูรณ์แบบมาตั้งแต่แรก แต่เพราะอาศัยการฟังธรรม ค่อยๆ พัฒนาตัวเองขึ้นมา ทำให้ตัวเอง ค่อยๆมีศีลมากขึ้น จากเดิมที่ไม่มีศีล ก็มีศีลมากขึ้น จากเดิมที่ไม่มีสติ ก็มีสติมากขึ้น จากเดิมที่ไม่มีสมาธิที่ถูกต้อง ก็มีสมาธิที่ถูกต้องมากขึ้น จากเดิมที่ไม่มีปัญญา ก็มีปัญญามากขึ้น 7 วัน 7 เดือน 7 ปี ถ้าเราฝึกภาวนาไป อริยมรรคก็เกิดขึ้น ทุกคนก็ต้องพากเพียร อดทนไป ไม่ยากเกินความสามารถของมนุษย์คนหนึ่งที่จะทำได้ แต่ละคนไม่ได้สมบูรณ์แบบมาตั้งแต่แรก แต่อาศัยการฟังธรรม่ แล้วก็ไปฝึกพัฒนาตัวเองไปเรื่อยๆ ค่อยๆ ขัดเกลาตัวเองไป ธรรมก็จะค่อยๆขัดเกลาจิต ขัดเกลาใจของเราให้พัฒนาขึ้นตามลำดับ" --หมอม่อน คอร์สการเจริญสติในขั้นพื้นฐาน จ.ขอนแก่น วันที่ ๒๓ กันยายน ๒๕๖๐

"คนส่วนใหญ่ที่เข้าใจธรรมะขึ้นมาได้ เค้าหลอมการภาวนาทั้งหมดอยู่ในชีวิตประจำวัน คือเขาสามารถรู้สึกตัวในชีวิตประจำวันโดยไม่ละเลย มันถึงจะเข้าใจ" --คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สการเจริญสติในภาคปฏิบัติ 1 จ. ภูเก็ต วันที่ ๒๒ กันยายน ๒๕๖๐

"สภาวะอะไร เด่นขึ้นมา สติมันจะไประลึกรู้เอง สมมุติว่า ไม่มีสภาวะอะไรเด่น เราก็เลือกดูว่า บ้านของเราคืออะไร สมมุติว่า บ้านของเราคือร่างกายที่เคลื่อนไหว มันก็เหมือนกับคลอเคลียกับร่างกายที่เคลื่อนไหวสบายๆ" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สการเจริญสติในขั้นพื้นฐาน วันที่ ๒๓ กันยายน ๒๕๖๐

"กรรมฐานหลักที่พวกเราต้องสนใจ คือ 'วิปัสสนากรรมฐาน' เพื่อความพ้นทุกข์โดยสิ้นเชิง พระพุทธเจ้าท่านค้นพบว่า ที่เราต้องทุกข์อยู่ทุกวันนี้ เพราะว่า เรามีความรู้สึกว่า เป็นเรา ในกายในใจนี้จริงจังถาวร เป็นเพราะว่า ใจเรายึดติดอยู่ในกายในใจนี้ พอมีอะไรที่แปรปรวน มีอะไรที่ทำให้กายและใจของเราเป็นทุกข์ เราก็ทุกข์ไปด้วย" --คุณแม่นุช คอร์ส ก.ล.ต. วันที่ ๒๓ ตุลาคม ๒๕๖๐

"สติคือ ความระลึกได้ สติที่ใช้ในการภาวนาคือ สติปัฏฐาน4 วิธีฝึก ให้สติเกิด ก็ฝึกตามสติปัฏฐาน จะดูกาย ดูเวทนา ดูจิตก็ได้ แต่ตัวธรรมมันยากไป เริ่มๆ ฝึกสติ เรามาดูกายดูใจของเรา อย่างเราดูรูป ยืน เดิน นั่ง นอน เราดูไป ร่างกายยืน ร่างกายเดิน ร่างกายนั่ง ร่างกายนอน ดูบ่อยๆ ต่อไปร่างกายยืน เดิน นั่ง นอน สติมันเกิดเอง" --พระอาจารย์อ๊า คอร์ส ก.ล.ต วันที่ ๒๒ ตุลาคม ๒๕๖๐