สังเกตมั้ยว่าตอนที่เราอยู่ในโลก เราคุยกันเรื่องความทุกข์หรือความสุขมากกว่ากัน ส่วนใหญ่เราก็บ่น ชีวิตเป็นอย่างนั้น ชีวิตเป็นอย่างนี้ ชีวิตทำไมไม่มีความสุข ทำไมคนนั้นเป็นแบบนี้ คนนี้เป็นแบบนั้น ในโลกนี้ก็มีแต่ความทุกข์เรื่อยๆมาเสมอ ถ้าเราตั้งใจภาวนานะ จะเหมือนมีภูมิต้านทาน มีฉีดวัคซีน วัคซีนจะต้องฉีดก่อน เมื่อเกิดโรคแล้วจะได้ต้านทานโรคได้ ไม่เหมือนยารักษา ยารักษาเนี่ยต้องเป็นโรคก่อนแล้วก็ต้องรักษาด้วยยา แต่ถ้าเราภาวนาเราจะมีภูมิต้านทานเหมือนฉีดวัคซีน --ฆราวาสธรรม น.สพ.ธนุสรณ์ คอร์ส รู้กาย รู้ใจ พื้นฐานแห่งความรู้แจ้ง จ.นครสวรรค์ วันที่ ๔ ธันวาคม ๒๕๕๙

"เป็นไปไม่ได้ ที่เราจะไม่เพ่งเลย เป็นไปไม่ได้ ที่เราจะไม่บังคับเลย มีแต่ว่า นั่งรู้สึกไป บางช่วง จิตบังคับมากขึ้น รู้ทันว่า ขณะนี้มันบังคับแล้ว มันรวบแล้ว แน่น รู้ทันว่าแน่น รู้ทันเฉยๆ ไม่ต้องแก้ไข ไม่ต้องลงไปจัดการกับมัน ถ้าเราไม่จดจ่อ ไม่เพ่งลงไปเพิ่ม สักพักอาการเพ่งมันจะหายไป สภาวะอะไรมันจะเที่ยง" อาจารย์ประสาน พุทธกุลสมศิริ ช่วงถามตอบ คอร์สรู้กาย รู้ใจ พื้นฐานแห่งความรู้แจ้ง จ.นครสวรรค์ วันที่ ๓ ธันวาคม ๒๕๕๙ (psn591203B)

"แต่ละคนนะ จะไปสู่ที่ชอบที่ชอบ คือที่ๆ ตัวเองชอบ ใครอยากไปนิพพาน ก็ได้ไปนิพพาน ใครอยากไปนิพพาน ก็สร้างเหตุที่จะไปพระนิพพาน วันหนึ่งก็ถึง ใครอยากไปสวรรค์ ก็ทำบุญทำทานไป รักษาศีลเป็นคนดี แต่งจิตแต่งใจให้ดี วันหนึ่งก็ถึงเหมือนกัน ก็ไปสวรรค์ ใครอยากไปพรหมโลก ก็ภาวนาเอา หัดทำสมาธิ วันหนึ่งก็ถึง แต่ละคนนะ ในที่สุดนะจะได้ไปที่ชอบที่ชอบ ทั้งน้้นแหละ ใครอยากไปอาบอบนวด วันหนึ่งตายไปก็ไปอยู่กับพวกที่ชอบอาบอบนวดเหมือนกัน ก็แค่นั้นเอง มันก็ไปตามทางที่เราเลือกเอง ก็ทำเหตุเอานะ ทำเหตุดีก็ได้ผลดี ทำเหตุชั่วก็ได้ผลชั่ว" -- ฆราวาสธรรม อาจารย์ประสาน พุทธกุลสมศิริ -ชีวิตเลือกได้- คอร์สรู้กาย รู้ใจ พื้นฐานแห่งความรู้แจ้ง จังหวัดนครสวรรค์ ๔ ธันวาคม ๒๕๕๙

"ผมก็ฝึกนะ ผมรู้เลยว่า บางครั้ง Facebook หรือว่า Line มันเป็นภาระของเรา ผมก็จะทำให้ไม่เป็นภาระ ก็ต้องมาฝึกตัวเอง ไม่เป็นภาระ ฝึกเป็นช่วงๆ ไป ไม่อย่างงั้นเราต้องมาคอยตอบคำถามทุกอย่าง มันก็เหนื่อย การภาวนาก็แย่ การทำงานทางโลกก็แย่ เราก็ต้องเลือกเอง เป็นตัวร้ายในสังคมตอนนี้ ดังนั้น เราต้องเลือกเอาเองว่าจะเอาอะไร ถ้าจะเอาธรรม - ธรรมคือสันโดษ ปรารภความเพียร ไม่คลุกคลี เจริญสติ สมาธิ ปัญญา ถ้าเรามัวแต่คลุกคลีนะ เราก็เนิ่นช้า เราคลุกคลี จิตไม่ตั้งมั่น ปัญญาก็ไม่เกิด เราจะเอาธรรม หรือ เราจะเอาอธรรม เราต้องไปเลือกเอาเอง" -- ฆราวาสธรรม ณ วัดพระธาตุโกฏิแก้ว จังหวัดเชียงราย นายสัตวแพทย์ธนุสรณ์ ภควัมบดี วันที่ ๒๐ พฤศจิกายน ๒๕๕๙

"หลักเลยนะคะ ตามรู้ความเป็นจริงของกายกับใจ ลงเป็นไตรลักษณ์ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง จิตตั้งมั่นเป็นกลางมันตามมาจากเหตุที่เรารู้ตามความเป็นจริงได้ จิตมันก็จะตั้งมั่นขึ้นมาทีละขณะๆ" -- ฆราวาสธรรม คุณมาลี ปาละวงศ์ ณ วัดสวนสันติธรรม วันที่ ๒๐ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ (mle591120A)

"เราปฏิบัติธรรมไม่ได้มุ่งสู่ความสงบนะคะ เราจะมาเรียนรู้กายและใจอย่างที่เค้าเป็น การที่เราเห็นความจริงของกายกับใจได้นี่แหละถึงจะเรียกว่าขึ้นวิปัสสนากรรมฐานได้ เพราะความเป็นจริงของจิตใจ เวลามันสงบ มันสงบแล้วมันก็ฟุ้งซ่านนะคะ ถ้าเรามุ่งไปสู่การเอาความสงบ สุดท้ายเราจะไม่เห็นไตรลักษณ์ของจิตที่มันเปลี่ยนไป เพราะข้อเท็จจริงเราจะไปเห็นเดี๋ยวมันก็สงบเดี๋ยวมันก็ฟุ้งซ่าน เดี๋ยวมันฟุ้งซ่านมันก็สงบอีก จนวันนึง ปัญญาเค้าเข้าใจว่า อ๋อ... ความฟุ้งซ่านนี่ก็ไม่ใช่เรา จิตเค้าฟุ้งซ่านเอง จิตที่แม้กระทั่งมันสงบ เค้าก็สงบเอง ทั้งฟุ้งซ่านทั้งสงบ เป็นสิ่งที่จิตไปรู้เข้าทั้งหมดเลย แล้วทั้ง ๒ อันก็เป็นไตรลักษณ์ มันเกิดแล้วมันก็เปลี่ยนแปลง แล้วมันก็หายไป เราจะดูความจริงตรงนี้นะคะเป็นหลัก" -- ฆราวาสธรรม คุณมาลี ปาละวงศ์ ในคอร์สเจริญสติในภาคปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น วันที่ ๑๒ พฤศจิกายน ๒๕๕๙

"สติเกิดเองไม่ได้นะคะ แล้วบังคับให้เกิดก็ไม่ได้ แต่เรามีหน้าที่ทำเหตุนะ ให้ทำยังไง...ทำเหตุ เหตุก็คือรู้กายกับรู้ใจ ทั้งหมดของการภาวนามีแค่นี้เลย แค่คุณเห็นกายเห็นใจได้ตามความเป็นจริงของมัน เพราะงั้นตรงนี้เราเห็นได้บ่อยๆ นะคะ จิตจะจำสภาวะได้แม่น พอจิตจำสภาวะได้แม่นสติจะเกิด" -- ฆราวาสธรรม คุณมาลี ปาละวงศ์ คอรส์เจริญสติในภาคปฏิบัติ ณ บ้านสติขอนแก่น วันที่ ๑๒ พฤศจิกายน ๒๕๕๙ (mle591112B)

"ถ้าคนเป็นแม่นะ เวลาคุยกับลูก มันก็จะมีฟอร์มของแม่ มันจะไม่ใช่บุคลิกของเวลาที่เราคุยกับเพื่อนเรา แล้วคนเดียวกัน เวลาคุยกับสามี ก็เป็นอีกแบบนึง คุยกับสามีตอนที่ลูกอยู่กับลูกไม่อยู่ ก็คนละแบบ นี่แหละ *ภพ* การทำงานของใจ คอยรู้ทันไป มันเปลี่ยนไปเรื่อย ไม่ห้ามมัน ไม่ว่ามัน แค่รู้ทันไปเรื่อย รู้ทันมากๆ ค่อยสะอาดขึ้น ก็จะดูเป็นของเก๊น้อยลง" -- สารพันปัญหาของนักภาวนา พระประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สรู้กาย รู้ใจ พื้นฐานสู่ความรู้แจ้ง จังหวัดชลบุรี วันที่ ๑๒ พฤศจิกายน ๒๕๕๙

"...ใช้หลักพอเพียงนี่แหละดีที่สุดเลย มีสติรู้ได้แค่นี้ ก็รู้แค่นี้แหละ ไม่ต้องดิ้นรนจะรู้ให้ได้มากกว่านี้ ถ้ามันจะรู้ให้ได้มากกว่านี้ ก็ให้มันรู้ได้เอง ทำสมถะไม่ได้ เราก็ไปหาอะไรทำที่มันมีความสุขสบายใจพักผ่อน เราก็ทำของเราแค่นั้น ไม่ต้องดิ้นรนทำสมถะให้ได้ เห็นกายไม่ใช่เราไม่ได้ ก็ไม่ต้องดิ้นรนจะดูให้เห็น ให้มันเห็นเอง - เราเห็นอะไร เราดูอันนั้น   ก็เหมือนเราจะกินข้าวนั่นแหละ บนโต๊ะมีอะไรกินเราก็กินอันนั้นแหละ ไม่ใช่บนโต๊ะมีอันนี้ ฉันกินไม่ได้ ฉันต้องไปสั่งพิเศษมากิน อันนี้เกินพอเพียง... เพราะฉะนั้น เราภาวนามีสภาวะอะไรให้ดู เราดูแค่ที่มันมีให้ดู อันไหนไม่มีให้ดู อย่าดิ้นรนไปดูมัน อย่าควานหา อย่าพยายามดู เนี่ย แค่ทำแค่นี้ การภาวนาเราจะสบายไม่มีภาระและจะก้าวหน้าเร็ว เชื่อปะ กลับไปลองดู แล้วเราจะรู้สึกว่า เรารู้แค่นี้ พอใจแล้ว" -- ฆราวาสธรรม อาจารย์สุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา คอร์สรู้กาย รู้ใจ พื้นฐานสู่ความรู้แจ้ง จังหวัดชลบุรี วันที่ ๑๓ พฤศจิกายน ๒๕๕๙

"เวลาเราภาวนาขึ้นวิปัสนากรรมฐานเนี่ยเราไม่ชั่วแค่นั้นเอง ไม่ชั่วคือไม่ผิดศีลนะคะ ส่วนจิตมันจะดีไม่ดีมันเรื่องของมัน เรามีหน้าที่ดู เวลาดีเราก็ชอบเรามีความสุข เวลาไม่ดีเราก็ไม่ชอบ เราอยากให้มันหายไปเลยเนี่ย สุดท้ายเราจะย้อนมาดูว่าเราไม่เป็นกลาง" -- ฆราวาสธรรม คุณมาลี ปาละวงศ์ คอร์สเจริญสติในภาคปฏิบัติ บ้านสติ ขอนแก่น วันที่ ๑๓ พฤศจิกายน ๒๕๕๙