Эта лекция аудиоцикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка  Йеошуа посвящена разделу Земли Израиля и охватывает несколько глав. 7 лет происходило завоевание Земли Израиля, а потом еще 7 лет шёл раздел земли между коленами. Раздел происходил на основании жребия и Б-жественного Провидения: Йеошуа бин Нун видел глубинным духовным зрением, как Земля должна быть поделена. Иерусалим же был захвачен только царем Давидом – при Йеошуа евреи физически могли захватить Святой Город, но не имели права, по древнему договору «о ненападении» между праотцом Авраамом и Авимелехом, царем филистимлян.

14 глава книги пророка Йеошуа описывает захват Хеврона и Пещеры Праотцов: Хеврон достается Калеву бен Йефунэ. Калев был тем из разведчиков, который оставил других, чтобы пойти помолиться у Пещеры Праотцов. В этом смысле он показал даже больше ревности за Вс-вышнего, чем даже Йеошуа бин-Нун (который также был в числе тех 12 разведчиков). Когда 10 разведчиков кричали, что захватить Землю Израиля невозможно, именно Калев сказал слова в поддержку Моше-рабейну – и за свои заслуги Калев бен Йефунэ получил в свой надел Хеврон. Отца Калева не звали Йефунэ: своё имя он получил, так как «освободит себя» (на иврите: йефунэ) от хаоса той реальности, в которой живет человек, и изменит свою суть. Это должно стать целью каждого из нас: освободить себя от первичной, очень упрощенной, картины мира, и изменить себя.

15 глава повествует о завоевании колена Йеуды – а также о дочери Калева по имени Ахса. Предстояло захватить Кирьят-Сефер (название можно перевести как «город Книги»), и захватывать его нужно было не оружием, а каким-то другим способом. Духовное величие Ахсы было необыкновенным, оно было видно всем. Про нее сказано, что она «спрыгнула с осла». Слово «осел» (на иврите: хамор) имеет тот же корень, что «материя» (хомер), и спрыгнуть с осла – означает «отдалиться от материальности». Это секрет еврейского взгляда на женщину: нужно быть возвышенной и достойной в глазах своих ближних – и тогда будешь уважаемой.

Какая связь существует между Ахсой и Ципорой, женой Моше-рабейну? В чем был вопрос дочерей Цлофхада и от чего умер их отец? Какое значение имеет Шило и почему он достался колену Йосефа (16 глава)? Колена Реувена, Гада и половина колена Менаше построили жертвенник рядом с Иорданом – как отнеслись к этому остальные колена (22 глава)?