Vidimo Petra kako obećava Isusu svoju vjernost. Bio je iskren, ali nije poznavao vlastitu slabost. To je problem i većine nas danas - ne poznajemo vlastitu slabost. Jedino mjesto na kojem zaista možemo vidjeti sebe onakve kakvi jesmo jeste u Riječi Božijoj. To je jedino ogledalo koje imamo. Niko od nas ne poznaje dubine ljudskog srca, i samo Božija Riječ nam može pokazati i pomoći da vidimo kakvi zaista jesmo.

Isus više nije onaj koji sprovodi akciju. Na njega djeluju drugi - i prijatelji i neprijatelji. Došlo je vrijeme da bude predan. Njegova zemaljska služba je završena ispunjenjem proroštva: “kao janje što se vodi na klanje”. On samoga sebe predaje u ruke ljudima. Marija ga pomazuje. Juda ga izdaje. Petar ga se odriče. Sinedrion ga hapsi. I on samoga sebe predaje volji Očevoj.

U ovom poglavlju nema čuda, ali ima mnogo akcije. I to je sve buduća akcija. Ovdje ima više akcije nego u bilo kom prethodnom poglavlju. Sve je o budućnosti. Ovo poglavlje bilježi eshatološke događaje koji će uslijediti na kraju vremena. Opisane su katastrofalne stvari koje će se dogoditi za vrijeme Velike nevolje, te je slikovito opisan Drugi Kristov dolazak. Ovo je akcija usmjerena na božansku moć.

Isus namjerno i direktno napada vjerske vođe koji su stajali pred njim. Planirali su njegovu smrt, a on njihove planove iznosi na vidjelo. Znao je što je u svakom čovjeku. Rekao je vjerskim vođama šta će učiniti. Prorekao je svaki njihov korak i predvidio svaki njihov pokret, i optužio ih je za ubistvo prije nego što su ga ubili.

Imamo opisana vrlo itneresantna tri dana kada je Isus došao u Jeruzalem. Mnogi ovaj događaj nazivaju Trijumfalni ulazak, ali zapravo nije bio. Došao je u Jeruzalem javno i predstavio se kao obećani Mesija – Kralj, a ipak ga je na kraju dočekalo odbacivanje i počela je uvertira u njegovu strašnu smrt.

Zapovijedi koje je Isus naveo kao odgovor na pitanje mladića

Marko najdetaljnije opisuje događaj Isusovog preobraženja. Ovo je proslavljeni Krist koji će jednog dana doći na ovu zemlju. Riječ “preobražen”, koja se ovdje koristi, na grčkom jeziku je “metamorfoza”, a transformacija se dogodila u Isusovom tijelu, i to nije bila svjetlost ili efekat uzrokovan spolja. Preobraženje je bilo svjetlost koja se pokazala iznutra! Sva pažnja je sada usmjerena na Gospoda Isusa Krista!

Učenici su zaboravili da je Isus već nahranio 5000 ljudi. Mnogi od nas imaju slično iskustvo - Bog u našem životu učini neku veoma velikodušnu i dobru stvar, a mi to zaboravimo vrlo brzo. Kada opet dođe neka nevolja ili potreba, mi se nađemo kao novorođenčad - sve nam je potpuno novo.

Imamo veoma važnu i strogu Isusovu izjavu. Ukorio je farizeje i njihovo bogoštovlje. Ispostavilo se da su samo licemjerni. Glumili su. Igrali svoju ulogu. Dvoličnost je bila riječ koja se koristila za “glumce na pozornici”. Prolazili su kroz vjerski ritual, a da uopšte nisu doživjeli bilo kakvu stvarnost u tome. Kao da su njihove usne i srce pripadale dvjema odvojenim osobama.

Isusovo učenje je zadivilo one koji su ga poznavali. Njegove riječi, djela i čuda su također izazvali zaprepaštenje njegovih sugrađana. Postavili su pitanje. Oni zapravo nisu vjerovali da Nazaret može proizvesti nekoga poput Isusa. I dok su gledali sami sebe, Nazarećani su prosuđivali prema sebi, a prema njihovom mišljenju Nazaret se nije proslavio. Jednostavno su zaključili da iz Nazareta ne može doći neko poput Gospoda Isusa. Nisu imali vjere ni u jednog od svojih.