קש"ת

בלעם, פנחס והמלחמה על קדושת המחנה | פרשת בלק תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין

מה הקשר המפתיע בין חטא העגל, ברכות בלעם ואובדן הרסן של בעל פעור?

מיאוש לתקווה - על תהליך התשובה של דור באי הארץ | פרשת חקת תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין

מדוע משה הכה בסלע ולא דיבר אליו? ומה הקשר בין מי מריבה לרגע הראשון שעם ישראל אמר "חטאנו"? תגלית מרתקת בפרשת חוקת.

בין קודש לחול או בקודש ובחול? | פרשת קרח תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין

מרד קורח אינו סיפור על שאפתנות בלבד. הרב ליכטנשטיין חושף שתי מחנות שמרדו ממניעים הפוכים — החומרנות של דתן ואבירם מול הרוחנות הקיצונית של ה־250 איש — ושניהם סירבו לחזון משה: שילוב קודש וחומר. פרשת מתנות כהונה היא התשובה: הקדושה שוכנת בתוך העולם הגשמי, לא מחוצה לו.

שבעים הזקנים - המענה לנהנתנות | פרשת בהעלותך תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין

מה פשר הביטוי 'זקנים'. כיצד הם מביאים את שינוי בהנהגה מ'פוליטיקה' ל'רוחניות'. כיצד לאור כך נבין את סיפור 'אלדד ומידד'.

בין קדושת המקדש לקדושת האדם | פרשת נשא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין

פרשת נשא במבט ראשון מתחילה מהאמצע. בני קהת מוזכרים בסוף במדבר, גרשון ומררי בפרשת נשא. נעמוד על כהנים שהם 'חפצא' של קדושה. הלווים נבחנים בתור אנשים- כפי שמופיע בהמשך קדושת נזיר. בין פרשת במדבר כתמונה אידילית לקדושת נשא כקדושה ריאלית.

מנהיגות במי מנוחות מול מנהיגות במשבר | פרשת בהר-בחוקותי תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין

לאן נעלמו מנהיגי השבטים?

המעבר מהמשכן לארץ ישראל | פרשת בהר-בחוקותי תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין

מה ההבדל בין לפגוש את הקדוש ברוך הוא בבית הכנסת — לבין לפגוש אותו בשדה, בעסקים, ובחיי היומיום?

מצוות הצדקה כמצוות הרגל | פרשת אמור תשפ"ו מאת הרב משה ליכטנשטיין

מדוע מופיע פסוק לקט ושכחה בלב פרשת המועדות, בין שבועות לחגי תשרי? השאלה מחודדת עוד יותר מפני שהפסוק כמעט זהה לפסוק בפרשת קדושים – מה ייחודו כאן?

קורבן פסח: שלמים שהוא עולם בפני עצמו | פרשת צו תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין

הקורבן שאינו מופיע בפרשות הקורבנות — לא חסר, אלא מוסתר בשלמים. הרמב"ם גילה את הסוד.

משכינה לקרבה: המהפך הרוחני שבין ספר שמות לספר ויקרא | פרשת ויקרא תשפ"ו, מאת הרב משה ליכטנשטיין

מדוע התורה עוברת מהעיסוק המפורט במבנה המקדש בסוף ספר שמות, לדיני הקורבנות בתחילת ספר ויקרא?