Kuartoscuro

Historias que rompen con la lógica económica dominante, que procuran colocar lo colectivo por encima de lo individual, rehúyen la identificación entre consumo y bienestar, otorgan más relieve al tiempo que al dinero, recelan de las virtudes del trabajo que nos imponen, llaman la atención sobre las discriminaciones que padecen tantas mujeres, subrayan el escenario tétrico que sufren tantos animales, se interesan por prácticas de solidaridad y apoyo mutuo, o recuerdan las miserias que rodean a nuestro muy precario conocimiento del lugar en el que estamos. Si unas veces beben de la perspectiva del decrecimiento y en otras ocasiones se alimentan de culturas campesinas que se niegan a morir, tras ellas se aprecia con claridad el designio de cuestionar la lógica del capitalismo en todas sus dimensiones. Carlos Taibo

La gestión del miedo como elemento de control. Individuos altamente vulnerables que habitan un espacio social conceptualizado mediante algorritmos de riesgo, que son calculados y gestionados por el poder político. La crisis provocada por la pandemia parece revertirnos a la resurrección cíclica de formas de poder militarizadas, que vuelven más insidiosas y fortalecidas que nunca, porque se naturalizan con la vida cotidiana a través de diferentes prácticas sociales que nos ha presentado la pandemia, que abarcan desde nuestros usos tecnológicos la consagración legislativa de diversas formas de represión en aras del mantenimiento del llamado orden público. Por Endika Zulueta

Adrián Almazán trata de cubrir los aspectos relacionados con el control de la sociedad que la implantación de nuevas tecnologías puede implicar. Las draconianas medidas de aislamiento, seguimiento, intervención estatal y control de la población por medio de nuevas tecnologías han supuesto una definitiva vuelta de tuerca al régimen de control cibernético. Una nueva cultura represiva que lleva décadas incubándose, este autoritarismo, sin embargo, se presenta en los medios de comunicación como paradigma de la efectividad, como única respuesta eficiente ante escenarios de emergencia.

El capitalismo global ya estaba en crisis antes de la pandemia de coronavirus, las crisis capitalistas conllevan un incremento de competencia entre los entes económicos respaldados por sus Estados que puede ser fatal. La cuestión no es solo de una crisis del sistema económico, sino también de la organización política, del Estado. También está el control social. Hasta ahora, el miedo al contagio y la responsabilidad cívica han permitido implantar medidas muy duras de control social. Luis Gónzalez Reyes

Una de las constantes del gasto militar es su dispersión y ocultamiento en múltiples partidas, muchas opacas y fuera de los Presupuestos Generales del Estado, lo que hace más complicada su detección y control. La cifra es brutal, pero se incrementa más del 2% del PIB, si se cuenta el gasto militar oculto en diversas dotaciones ajenas al Ministerio de Defensa que se esconden en los presupuestos y que alcanzan a 10 ministerios de los existentes, a las clases pasivas y a organismos autónomos, así como a otros entes públicos. Por Juan Carlos Rois

La pandemia no solamente ha puesto al límite los sistemas sanitarios, sino también las costuras de las instituciones y los marcos normativos de los derechos y libertades como base del orden democrático. Observamos, de este modo, cómo la lucha contra el coronavirus amplía el poder de policía del Estado, normaliza la excepcionalidad, el control ciudadano, así como la restricción, cuando no suspensión, de libertades fundamentales bajo la promesa de la vuelta a la normalidad. La militarización de las calles, el monitoreo social, la videovigilancia o la denuncia anónima, son, en consecuencia, el resultado de un autoritarismo biopolítico dirigido a la defensa de la sociedad, cuyos riesgos exceden el combate frente al virus “enemigo”. Por Iñaki Rivera Beiras

Las medidas de prevención son un endurecimiento de las condiciones de privación, aislamiento, crueldad, inhumanidad y degradación, bajo el cual el hipócrita paternalismo de las medidas preventivas frente al epidemia resulta, con una sanidad penitenciaria en situación catastrófica desde mucho antes. El aislamiento y el hermetismo al que están sometidos los presos, la falta de medidas para prevenir contagios y la falta de información de lo que está sucediendo tanto dentro como fuera hace que se viva una calma tensa en todas las prisiones. Por Iñaki Ribera

Según Agamben, los gobiernos, respaldados por los medios de comunicación, se valen del miedo para declarar estados de excepción para militarizar la vida de las personas y someter a la población con medidas fascistas. Lleva tiempo señalando la "tendencia creciente a utilizar el estado de excepción como paradigma normal de gobierno". Asegura que el coronavirus es el nuevo pretexto para hacerlo, una vez "agotada la excusa del terrorismo".

Y es que el estado de excepción se presenta como la forma legal de aquello que no puede tener forma legal (es la autorización jurídica de saltarse el ordenamiento jurídico) y sus consecuencias son "la limitación de la libertad, aceptada en nombre de un deseo de seguridad que ha sido inducido por los mismos gobiernos que ahora intervienen para satisfacerla". Por Juan E. Valls

Muchas veces la historia se convierte en moneda de cambio para justificar posturas políticas actuales, para ello lo más fácil es construir mitos que repetidos hasta la saciedad en el mundo académico y/o en los medios de comunicación acaban pareciendo verdades. El mito de la violencia anarquista es uno de los más arraigados, el mito de la bondad o maldad intrínseca de la II República, según que posiciones políticas lo necesiten, es otro. En este charla Chris Ealham realiza una revisión de esos mitos a través de la política reformista, pero también represiva, de los gobiernos de centro-izquierda republicanos. Por Chris Ealham

La lógica de la dominación de la UE son más de mil kilómetros de muros para controlar y excluir en la europa a los que hay que añadir los tecnólogicos . Una mayor securitización y control de quienes habitan el territorio y una progresiva militarización de las calles agudizan la crisis y la destrucción de derechos sociales. Todo esto se agrava con el nuevo paradigma del confinamiento por la pandemia. Por Juan Hernández Zubizarreta