El mesianismo tecnológico es la modalidad predominante que adopta hoy la ideología del progreso, sostenida en la ilusión de que la tecnociencia nos permitirá rehacer el mundo a nuestra imagen y semejanza. Las fuerzas de esta tecnolatría sueñan hoy con la velocidad de escape: cada vez más lejos y cada vez más rápido es la divisa de los cambios tecnológicos para escapar de los límites biofísicos y de la condición humana, banalizando los procesos de destrucción en curso. Estas desmesuradas ilusiones de sobrepotencia humana, magnificadas por los poderes de la razón, la tecnología y la ciencia, es lo que puede llamarse prometeísmo. Y este puede reconocerse en los experimentos de ingeniería social del nazismo y el comunismo como en la nueva eugenesia científica promovida por el “transhumanismo” y su búsqueda de la Superinteligencia, Superlongevidad y Superbienestar de nuestra especie.

Jorge Riechmann

Los sistemas penales tienen dos funciones principales: una material que contribuye a sostener la acumulación concentrada de capital y una simbólica, que funciona naturalizando un orden antisocial y legitimando las tareas de control que el estado-mercado asume para garantizar dicho orden. Tal es el punto de partida imprescindible de toda práctica y todo discurso que quieran resistir y transformar esa estructura criminal que nos gobierna, en el Reino de España como en tantísimos otros hábitats neoliberales. Desde los orígenes de la cárcel como forma de castigo y, más aún, desde el principio de los tiempos capitalistas, las penas han evolucionado en íntima relación con las exigencias impuestas por eso que mal llamamos "modelo económico". Daniel Jiménez

Eduardo González habla de las bases doctrinales de la violencia fascista durante la Segunda República y su organización en grupos paramilitares, y de su influencia en el deterioro político que desembocaría en el golpe militar de julio de 1936 que desencadenaría la Guerra Civil.