לכבוד פורים, פרק של "אורים ותומים" ובו עוברים על מגילת אסתר מנקודת מבט אזוטרית.

כל תרבות בשלב מתקדם מגיעה למצב בו קבוצת סוד מצומצמת של כהנים מתכנסת בפולחן מרוכז אשר לא פעם סובבת סביב איזה צמח או חומר משנה תודעה. הקבוצות אף לעיתים נלחמו זו בזו, וכך גם היה עם קליקות הכהונה של ממלכת ישראל ובני הנביאים מיהודה. כל קבוצה הצפינה את הדרך למצוא וללקט את אותם חומרים משני תודעה, וחלק מהצפנים יובאו בפרק זה הממשיך את הסדרה שהתחלנו לפני כחודש.

כל זאת ועוד בפרק חדש של "אורים ותומים" בהנחיית אלעד פרסמן.

"אורים ותומים" עם אלעד פרסמן. 

צמחים אנתאוגנים משני תודעה בתורה, ומסורת אלכימאית נסתרת של ספר תהילים. המאבק נגד הסמים של תרבויות קדומות אחרות. שינויים מיתולוגיים ודתיים בימי קדם שהושפעו משינוי בצריכת צמחים משני תודעה. כיצד כל האמור הוצפן בסמלים וסיפורים עתיקים. דוד וגוליית כמאבק על חומרים משני התודעה.

כל זאת ועוד בפרק מיוחד לכבוד 15 שנה להקמת האתר.

עונה חדשה של אורים ותומים. 

על ההיסטוריה הפולחנית של הסמים והצופן המיתולוגי בתרבויות העולם בדבר שינויים פסיכואקטיביים בהיסטוריה האנושית. כולל פרולוג על הרפורמה המשפטית והמשמעות האוקולטית  מאחורי תפיסת העולם של בג"ץ בניגוד לתפיסה הקלאסית ומקראית של האבות המייסדים בארה"ב.

צבי שלם מארח את אלעד פרסמן ופרופ' יחיאל בר אילן

התכנית ״אורים ותומים״ בהנחיית אלעד פרסמן. קריאה בטקסטים קלאסיים שלב אחר שלב. פרנסיס בייקון ושייקספיר, ניהליזם, הישועים, תורת ההכרה והאלכימיה של מקבת׳. כל זאת ועוד בפרק מיוחד שמוקדש לארנון.

התכנית "אורים ותומים" עם אלעד פרסמן. הפעם סוגרים סדרה שעסקה ביסודות האלכימיה ומתחילים סדרה חדשה. הפרק מנתח את סמל המלח ואבן החכמים של האלכימאים, ומהווה מבוא לסדרת שידורים הבאה. 

זהו גם הפרק הראשון בסדרה מיוחדת שמוקדשת ליצירותיו של המחזאי וויליאם שייקספיר. בפרק זה מנתחים מאפיינים יסודיים ואלכימאים במחזותיו לרבות המלח.

דוגמא לשימוש במאגיה שחורה גבוהה בלוחמה פסיכולוגית.מהו הגפרית של האלכימאים והפילוסופים. מה משמעות הפניקס שנשרף בכפר של עצמו טרם לתחייה. מה הקשר לסדום ולמדוזה. כל זאת ועוד הרבה.

מיהו הטריקסטר? ליצן החצר, השוטה, הקרקסן, האל המשטה, הכספית? למה נתקלים בו בחווית

"אורים ותומים" עם אלעד פרסמן. תכנית על אחוות סודיות והנסתר. הפרק מתמקד על מרקורי, הכספית של האלכימאים ואבן החכמים. עוברים על הסמל מהמקורות ההרמטיים, הקלאסיים והאלכימאים, ומה הקשר לבלעם שתם העין?