La Era de Acuario

Entre las figuras más misteriosas del gnosticismo antiguo, pocas son tan fascinantes y simbólicamente ricas como Abraxas (también conocido como Abrasax). Representado en antiguas gemas mágicas como una figura poderosa con cabeza de gallo, cuerpo humano y dos serpientes por piernas, Abraxas ha fascinado durante siglos a los estudiosos del gnosticismo, la filosofía hermética y las tradiciones esotéricas.

Detrás de esta extraordinaria imagen se esconde un profundo misterio que involucra la creación cósmica, las emanaciones divinas, las siete potencias planetarias y la relación entre el universo y el ser humano.

En la Gnosis Revolucionaria enseñada por Samael Aun Weor , Abraxas adquiere un significado esotérico aún más profundo. Representa la fuerza creativa universal, la inteligencia divina que impregna la creación y el poder cósmico que el ser humano debe aprender a comprender y experimentar en su interior.

Explorar Abraxas no es, por lo tanto, simplemente estudiar un antiguo símbolo religioso. Es investigar uno de los misterios de la existencia y la posibilidad de despertar el potencial espiritual oculto en nuestro interior.

En tiempos antiguos decían que había llegado por el delito de haber dejado abandonada, en el mercado público a la cuna dentro de la cual estaba el cuchillo de sacrificio.

Incuestionablemente, los gnomos o pigmeos que moran entre las entrañas de la Tierra, tiemblan ante Coatlicue.

El genio particular de estos gnomos es Gob, un deiduso muy especial conocido en alta magia. Se nos ha dicho que el reino específico de los gnomos está al Norte de la Tierra. Se les manda con la espada.

La Bendita Diosa Madre Muerte, tiene poder para castigarnos cuando violemos la Ley y potestad para quitarnos la vida. Es indudable que ella es tan sólo una faceta magnífica de nuestra DUADA Mística, una forma espléndida de nuestro propio Ser. Sin su consentimiento ningún Ángel de la Muerte se atrevería a romper el Hilo de la Vida, el Cordón de Plata, el Antakarana.

Tres formas humanas van al sepulcro:

EL CADÁVER FÍSICO.

EL CUERPO VITAL O LINGAM SARIRA.

LA PERSONALIDAD.

El Cuerpo Físico en un proceso graduativo, se desintegra dentro de la fosa sepulcral.

El Cuerpo Vital flotando ante el sepulcro cual fantasma fosforescente a veces visible para las gentes muy psíquicas, se desintegra lentamente conforme el Cuerpo Físico se va desintegrando.

La PERSONALIDAD es ENERGÉTICA, se forma durante los primeros siete años de la infancia y se robustece con el tiempo y las experiencias. La Personalidad es hija de su tiempo, nace en su tiempo, no existe ningún mañana para la Personalidad del muerto. Después de la muerte del Cuerpo Físico, la Personalidad está dentro del sepulcro, pero sale cuando alguien lleva flores, cuando algún doliente la visita, ambula por el panteón y vuelve a su sepulcro. Lentamente se va desintegrando en el cementerio.

Aquello que continúa, aquello que no va al Sepulcro es el “Ego”, el Sí Mismo, el Mí Mismo, el “Yo”: cierta suma de Yoes Diablos que personifican nuestros Defectos Psicológicos.

Eso que continúa después de la Muerte, no es pues algo muy hermoso. Aquello que no es destruido con el Cuerpo Físico, no es más que un montón de Diablos, de Agregados Psíquicos, de Defectos; lo único decente que existe en el fondo de todas esas entidades cavernarias que constituyen el Ego, es la Esencia, la Psiquis, el Budhata.

Normalmente dichos Agregados Psíquicos se procesan en los mundos Astral y Mental. Raras son las Esencias que logran emanciparse por algún tiempo, de entre tales elementos subjetivos, para gozar de unas vacaciones en el Mundo Causal, antes del retorno a este valle de lágrimas. Pero esto es posible con la Disolución del Ego.

Los Egos normalmente se sumergen dentro del Reino Mineral en los Mundos Infiernos o retornan en forma inmediata o mediata en un nuevo organismo.

El Ego continúa en la semilla de nuestros descendientes; retornamos incesantes para repetir siempre los mismos dramas, las mismas tragedias.

Debemos hacer hincapié en eso de que “NO TODOS LOS AGREGADOS PSÍQUICOS LOGRAN TAL HUMANO RETORNO”; realmente muchos Yoes-Diablos se pierden debido a que, o bien se sumergen dentro del Reino Mineral, o continúan reincorporándose en organismos animales o resueltamente se aferran, se adhieren a determinados lugares.

Samael Aun Weor

Hoy vamos a hablar de una película que, aunque parece una historia infantil, nos presenta numerosas situaciones que podemos relacionar con la naturaleza humana: Pinocho, dirigida por Matteo Garrone en 2019.

1. El nacimiento de Pinocho

Geppetto es un carpintero pobre que desea construir un muñeco de madera para ganarse la vida. Sin embargo, cuando termina su obra, descubre que el muñeco tiene vida propia. Pinocho comienza a moverse, hablar y actuar por su cuenta.

Desde el principio demuestra ser inquieto, desobediente e impulsivo. Aunque tiene la capacidad de aprender, todavía no comprende las consecuencias de sus actos.

2. Pinocho abandona su hogar

Pinocho sale al mundo sin medir los peligros que lo esperan. Geppetto intenta educarlo y protegerlo, pero el muñeco no presta suficiente atención a sus consejos.

En lugar de seguir el camino que podría ayudarlo a convertirse en un niño responsable, se deja llevar por sus impulsos y por la curiosidad de experimentar todo aquello que encuentra.

3. El encuentro con el Grillo Parlante

El Grillo Parlante intenta aconsejar a Pinocho y advertirle sobre los peligros de la desobediencia y de una vida sin responsabilidad. Sin embargo, Pinocho no quiere escuchar sus advertencias y rechaza sus consejos.

El grillo representa una presencia que intenta orientarlo hacia una conducta más prudente, pero Pinocho todavía prefiere seguir sus propios impulsos.

4. Pinocho entra al teatro de marionetas

En lugar de dirigirse a la escuela, Pinocho se siente atraído por un espectáculo de marionetas. Allí conoce a Mangiafuoco, el titiritero que dirige el teatro.

Pinocho abandona sus obligaciones para seguir aquello que despierta su curiosidad. Aunque logra salir de esta situación, su decisión lo conduce a nuevas aventuras y dificultades.

5. El encuentro con el Zorro y el Gato

Pinocho conoce al Zorro y al Gato, dos personajes que se aprovechan de su ingenuidad. Ambos le hablan de riquezas fáciles y le prometen que puede multiplicar sus monedas si sigue sus indicaciones.

Pinocho se deja seducir por la posibilidad de enriquecerse rápidamente y termina creyendo en las promesas de quienes desean aprovecharse de él.

6. La emboscada y el ahorcamiento de Pinocho

Las decisiones de Pinocho lo conducen a una situación terrible. El Zorro y el Gato terminan convirtiéndose en una amenaza, y Pinocho es atacado y ahorcado de un árbol.

Este episodio constituye uno de los momentos más oscuros de la historia. La ingenuidad, la falta de discernimiento y las malas decisiones han puesto su vida en peligro.

7. La intervención del Hada Azul

Pinocho es rescatado por el Hada Azul, quien le brinda una nueva oportunidad. Ella intenta ayudarlo y orientarlo para que pueda cambiar su comportamiento.

Sin embargo, recibir ayuda no significa que Pinocho haya superado sus defectos. Todavía tendrá que enfrentarse a nuevas tentaciones y demostrar si realmente ha aprendido de sus experiencias.

8. La nariz que crece cuando miente

Cuando Pinocho miente, su nariz comienza a crecer, haciendo evidente su engaño. Esta característica extraordinaria convierte sus mentiras en algo que no puede ocultar fácilmente.

Pinocho descubre que sus palabras pueden delatarlo y que sus intentos de engañar a los demás pueden terminar perjudicándolo a él mismo.

9. El País de los Juguetes y la transformación en burro

Pinocho llega al País de los Juguetes, donde los muchachos pueden divertirse sin las obligaciones de la escuela. Al principio, todo parece maravilloso, pues allí pueden jugar y hacer lo que quieran.

Sin embargo, esa aparente libertad esconde una terrible consecuencia: los muchachos comienzan a transformarse en burros. Pinocho también sufre esta transformación y descubre que aquella diversión ha terminado convirtiéndose en una desgracia.

10. Pinocho termina en el circo

Después de convertirse en burro, Pinocho es vendido y obligado a trabajar en el circo. Su situación cambia radicalmente: ya no puede decidir libremente sobre su propia vida y queda sometido a la voluntad de sus amos.

Lo que comenzó como una búsqueda de diversión termina convirtiéndose en sufrimiento, explotación y pérdida de libertad.

11. Pinocho es tragado por el monstruo marino

Después de sufrir nuevas desgracias, Pinocho termina en el mar y es tragado por un enorme monstruo marino. En el interior de la criatura encuentra a Geppetto, quien había salido en su búsqueda.

El encuentro con su padre representa un momento decisivo. Pinocho debe dejar de pensar únicamente en sí mismo y encontrar la manera de escapar junto a Geppetto.

12. Pinocho se convierte en un niño de verdad

Al final de la película, después de atravesar numerosas pruebas, Pinocho experimenta una transformación decisiva y aparece como un niño de verdad.

Su camino ha estado marcado por la desobediencia, el engaño, las tentaciones y el sufrimiento. A través de esas experiencias, descubre las consecuencias de sus decisiones y la importancia del amor y de la responsabilidad.

¿Llegarán las masas a comunicarse con los EXTRATERRESTRES?

R. Tengo entendido que nosotros debemos entregar a la humanidad los métodos y medios científicos para que los terrícolas entren en comunicación con otros mundos habitados y, también con las naves que viajan a través del infinito. PRONTO LE ENTREGAREMOS A LA HUMANIDAD APARATOS MÁS PERFECTOS TODAVÍA QUE LA TELEVISIÓN Y EL RADIO; éstos se propagarán en forma masiva, por todas partes del mundo. Puede decirse, entonces, que los extra-terrestres instruiremos a la humanidad en forma masiva…

P. ¿Es cierto que en las SELVAS AMAZÓNICAS hay bases extra-terrestres?

R. Sí es cierto que las hay. Tales bases están tan escondidas que jamás los profanos darán con ellas.

P. ¿Son reales las fotografías de MARTE dadas a conocer por la NASA?

R. NO SON REALES; en verdad, esas fotografías son DE LA LUNA Y NO DE MARTE. Los terrícolas creyeron que las fotografías, logradas por la NASA con los artefactos enviados a MARTE, eran de éste Planeta, pero, como dijimos, SON DE LA LUNA… Los MARCIANOS supieron orientar muy bien los aparatos gringos hacia LA LUNA; de manera que las fotografías tomadas SON DE LA LUNA…

La Odisea, atribuida al poeta griego Homero, narra el largo y peligroso regreso de Ulises (Odiseo), rey de Ítaca, después de la guerra de Troya. Aunque la guerra ha terminado, Ulises tarda diez años en regresar a su patria, enfrentando numerosos peligros, monstruos, dioses y tentaciones.

Al comienzo de la historia, Ulises se encuentra retenido en la isla de Calipso, una ninfa que desea que permanezca con ella. Mientras tanto, en Ítaca, su esposa Penélope espera pacientemente su regreso. Muchos hombres, llamados los pretendientes, han llegado a su palacio tratando de convencerla de que Ulises ha muerto y de que debe escoger un nuevo esposo. Su hijo Telémaco, ya joven, intenta descubrir qué ha sucedido con su padre.

Finalmente, los dioses permiten que Ulises continúe su viaje.

Uno de sus primeros grandes peligros ocurre con el Cíclope Polifemo, un gigante de un solo ojo que encierra a Ulises y a sus compañeros dentro de su cueva. Ulises consigue engañarlo diciéndole que su nombre es “Nadie”. Después, cuando Polifemo queda dormido, Ulises y sus hombres lo ciegan y escapan escondidos debajo de las ovejas. Sin embargo, Ulises comete el error de revelar posteriormente su verdadero nombre. Polifemo, hijo de Poseidón, pide a su padre que castigue a Ulises, provocando nuevas desgracias durante su viaje.

Leer https://lanuevaeradeacuario.org/resumen-de-la-odisea-de-homero/

La transmigración en la India

En la India encontramos una de las elaboraciones filosófico-religiosas más importantes de esta concepción.

El concepto suele relacionarse con saṃsāra, el ciclo de nacimientos y muertes.

En las tradiciones hinduistas, jainistas y budistas existen doctrinas diferentes sobre este ciclo.

Pero hay una diferencia fundamental que suele perderse cuando se dice simplemente «reencarnación»:

Hinduismo

En muchas escuelas hinduistas existe ātman, el principio espiritual o «Sí mismo», y se enseña su relación con el ciclo de saṃsāra.

El karma desempeña un papel fundamental en la determinación de las consecuencias de las acciones.

La liberación recibe diferentes nombres y formulaciones según la escuela, entre ellos mokṣa.

Budismo

Aquí la situación es mucho más compleja.

El budismo no sostiene un alma permanente e inmutable equivalente al ātman hindú. Por eso, traducir simplemente la doctrina budista como «reencarnación de un alma» puede ser engañoso.

El budismo habla de renacimiento dentro del saṃsāra, condicionado por karma y causalidad, pero precisamente niega un ātman permanente.

PRANA

Prana es la energía cósmica. Prana es vibración, movimiento eléctrico, luz y calor, magnetismo universal, vida. Prana es la vida que palpita en cada átomo y en cada sol. Prana es la vida del éter. La Gran Vida, es decir Prana, se transforma en una substancia azul intensa muy divina. El nombre de esa substancia es Akash. El Akash es una substancia maravillosa que llena todo el espacio infinito, y que cuando se modifica se convierte en éter. Resulta interesante saber que el éter, modificándose, se convierte, a su vez, en eso que llamamos Tattwas.

El estudio de las Vibraciones del Éter (Tattwas) es indispensable. Recuerde Ud. que los negocios, el amor, la salud, etc., están controlados por las vibraciones cósmicas. Si Ud. conoce las leyes vibratorias de la vida, si Ud. conoce los Tattwas, podrá conseguir mucho dinero. Recuerde que el dinero en sí mismo no es ni bueno ni malo; todo depende del uso que Ud. haga de él. Si lo emplea para el bien, es bueno, y si lo emplea para el mal, es malo. Consiga Ud. mucho dinero y empléelo para el bien de la humanidad.

Existen siete Tattwas principales que Ud. debe aprender a manejar para triunfar en la vida. Ud. necesita ser triunfador. Ningún Gnóstico debe vivir en la miseria. Es necesario que Ud. conozca los nombres de los siete Tattwas. Estos nombres son términos Sánscritos. Puede que a Ud. le cueste algún trabajo aprender estos nombres, pero recuerde que bien vale la pena estudiar para triunfar en la vida. https://lanuevaeradeacuario.org/los-tattwas/

INTRODUCCIÓN

En los últimos años hemos sido testigos de acontecimientos que han estremecido al planeta: terremotos devastadores, inundaciones, huracanes, erupciones volcánicas, incendios, deslizamientos de tierra y, al mismo tiempo, guerras que han dejado millones de víctimas.

Terremotos como los de Turquía y Siria, Afganistán, Marruecos y Haití; inundaciones que han destruido poblaciones enteras; volcanes que han despertado; y acontecimientos recientes en diferentes regiones del planeta, incluyendo Nepal.

Pero esta noche queremos mirar estos acontecimientos desde una perspectiva diferente.

En la enseñanza gnóstica se nos habla de que la Naturaleza tiene su propia economía. Nada se pierde simplemente; la Naturaleza transforma, recicla y utiliza constantemente la materia y las energías para mantener sus procesos.

El ser humano forma parte de esa economía.

Nuestro cuerpo físico está constituido por materia, por elementos y átomos que pertenecen a la Naturaleza. Y cuando estudiamos las enseñanzas de Samael Aun Weor, encontramos la idea de que existen distintos tipos de materia y energía, y que la Naturaleza utiliza los organismos y sus procesos dentro de su propia organización.

Entonces surge una pregunta profunda:

¿Podrían algunos de estos grandes procesos naturales ser comprendidos también como parte de una gigantesca economía cósmica de transformación de materia y energía?

Desde esta perspectiva, los terremotos, las erupciones, las lluvias, la descomposición y los grandes ciclos de la vida no serían acontecimientos aislados, sino manifestaciones de una Naturaleza que constantemente transforma, absorbe, recicla y reorganiza.

Esto no significa afirmar que cada terremoto o catástrofe sea un castigo, ni que podamos explicar científicamente un desastre simplemente diciendo que “la Naturaleza necesita cuerpos”.

La cuestión es mucho más profunda.

¿Qué papel desempeñamos nosotros dentro de la economía de la Naturaleza?

¿Somos realmente dueños de nuestra existencia, o formamos parte de mecanismos cósmicos que normalmente desconocemos?

De esto queremos hablar esta noche: de la economía de la Naturaleza, de la transformación de la materia y de nuestra relación con las fuerzas que gobiernan este planeta.

¿Qué es realmente la Gnosis y en qué se diferencia de una religión?

Es una de las preguntas de entrada más comunes de personas que llegan por primera vez a estos grupos.

¿Quién es Samael Aun Weor y qué tan confiables son sus enseñanzas?

Suele generar debates entre estudiantes, críticos y personas que apenas están conociendo su obra.

¿Qué significa “despertar la conciencia” y cómo puedo saber si realmente estoy despertando?

Muy frecuente porque muchas personas confunden experiencias emocionales, sueños o estados de meditación con despertar de la conciencia.

¿Qué son los “yoes” o egos psicológicos? ¿Realmente tenemos muchas personalidades dentro de nosotros?

Es un tema que genera muchísimo intercambio porque conecta directamente con la autoobservación y la psicología gnóstica.

¿Cómo se eliminan los egos según la Gnosis? ¿Es posible eliminar un defecto psicológico completamente?

Esta pregunta abre discusiones sobre observación, comprensión, meditación y muerte psicológica.

¿Qué es la Kundalini y qué relación tiene con la sexualidad?

Es probablemente uno de los temas que más curiosidad despierta, pero también uno de los que más controversia genera dentro y fuera de las comunidades gnósticas.

¿Qué son los sueños y cómo puedo saber si tuve un sueño normal o una experiencia astral?

Especialmente frecuente en grupos donde se habla de desdoblamiento astral, sueños conscientes y experiencias fuera del cuerpo.

¿Qué sucede después de la muerte según la Gnosis? ¿Existe realmente la reencarnación?

Da lugar a preguntas sobre karma, retorno, desencarnación, mundos superiores e inferiores y el destino de la conciencia.

¿La Gnosis enseña que debemos abandonar las religiones tradicionales? ¿Se puede ser cristiano, budista o practicar otra religión y estudiar Gnosis?

Esta pregunta suele provocar interesantes debates porque muchos participantes encuentran paralelos entre la Gnosis y el cristianismo, budismo, hinduismo, hermetismo, etc.

¿Cómo puedo empezar a practicar la Gnosis en mi vida diaria? ¿Por dónde debería comenzar?

Es especialmente importante para convertir a los lectores curiosos en estudiantes: meditación, autoobservación, recuerdo de sí, comprensión psicológica, trabajo con los sueños, etc.