賴見峯佛法密因教室

見面若成 此了知心 及與眼根 乃在虛空 何成在內 若在虛空 自非汝體 即應如來 今見汝面 亦是汝身 汝眼已知 身合非覺 必汝執言 身眼兩覺 應有二知 即汝一身 應成兩佛

佛告阿難 汝當閉眼見暗之時 此暗境界 為與眼對 為不對眼 若與眼對 暗在眼前 云何成內 若成內者 居暗室中 皆汝焦腑 若不對者 云何成見 若離外見 內對所成 合眼見暗 名為身中 開眼見明 何不見面 若不見面 內對不成

阿難白佛言 世尊 我今又作如是思惟 是眾生身 腑藏在中 竅穴居外 有藏則暗 有竅則明 今我對佛 開眼見明 名為見外 閉眼見暗 名為見內 是義云何

猶如有人 取琉璃椀 合其兩眼 雖有物合 而不留礙 彼根隨見 隨即分別……

不見內故 不居身內 身心相知 不相離故 不在身外 我今思惟 知在一處 佛言 處今何在 阿難言 此了知心 既不知內 而能見外 如我思忖 潛伏根裏……

覺在身際 心不能知 我今示汝 兜羅棉手 汝眼見時 心分別不 阿難答言 如是 世尊 佛告阿難 若相知者 云何在外 是故應知 汝言 覺了能知之心 住在身外 無有是處

汝觀比丘 一人食時 諸人飽不 阿難答言 不也 世尊 何以故  是諸比丘 雖阿羅漢 軀命不同 云何一人 能令衆飽 佛告阿難 若汝覺了 知見之心 實在身外 身心相外 自不相干 則心所知 身不能覺 覺在身際 心不能知……

佛告阿難 如汝所言 身在講堂 户牖開豁 遠矚林園 亦有衆生 在此堂中 不見如來 見堂外者 阿難答言 世尊 在堂不見如來 能見林泉 無有是處 阿難 汝亦如是 汝之心靈 一切明了 若汝現前 所明了心 實在身內……

阿難 汝矚林園 因何有見 世尊 此大講堂 户牖開豁 故我在堂 的遠瞻見 爾時 世尊 在大衆中 舒金色臂 摩阿難頂 告示阿難 及諸大衆 有三摩提 名大佛頂 首楞嚴王 具足萬行 十方如來 一門超出 妙莊嚴路 汝今諦聽 阿難頂禮 伏受慈旨……是故應知 汝言覺了 能知之心 住在身內 無有是處

我今觀此 浮根四塵 祇在我面 如是識心 實居身內 佛告阿難 汝今現坐 如來講堂 觀祇陀林 今何所在 …… 世尊 我在堂中 先見如來 次觀大衆 如是外望 方矚林園 …………汝言 覺了能知之心 住在身內 無有是處