learn about PAF Museum

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

-------Lesson Dialog-------

---------------------------

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

-------Lesson Dialog-------

---------------------------

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

-------Lesson Dialog-------

----Formal ----

لاہور قلعہ لاہور کے فصیل بند شہر کے اقبال پارک میں واقع ہے، جو کہ پاکستان کے سب سے بڑے شہری پارکوں میں سے ایک ہے۔

اس قلعہ کا آغاز ہزاروں سال قبل دور قدیم میں ہوا، اور اس کی کئی مرتبہ تعمیر نو اور تجدید نو ہوئی ہے۔

موجودہ بنیاد کے ساتھ ہیئت کی تاریخ مغلیہ حکمران اکبر کے دورِ حکومت سن عیسوی 1556 اور 1605 کے درمیان سے ہے۔

اس بنیاد کو رکهنے کے بعد ، مغل، برطانوی اور سکھ رہنماؤں نے مسلسل اسے ترقی دی ہے۔

قلعہ کی جگہ پر موجود سب سے پہلا ڈھانچہ مٹی سے بنا تھا، اور مغل بادشاہ اور کشمیر، ملتان، اور کابل کے دوسرے قلعوں کے درمیان اس کی فوجی حکمت عملی کی حالت کی وجہ سے پرانے قلعہ کو مسمار کرنا پڑا اور اس علاقہ کو پتھروں سے تعمیر کیا گیا۔

فارسی باغات کا اثر و رسوخ اس ڈھانچہ پر غالب ہے جس میں دو علاقے ہیں۔

ایک نوکرشاہی علاقہ ہے، جس کی خصوصیات میں باغات، شاہی سامعین کے لیے انعقاد والا علاقہ، اور اصل داخلہ شامل ہیں۔

دوسرا حصّہ ایک مزید نجی اور چھپا ہوا رہائشی حصّہ ہے۔

رہائشی حصّہ کا شمالی حصّہ عدالت نے حاصل کیا ہے، جہاں تک ہاتھی دروازہ کے ذریعہ رسائی حاصل کی جا سکتی ہے۔

قلعہ کے رہاشی حصّہ میں کشادہ آرام گاہیں اور چھوٹے باغات ہیں۔

لاہور قلعہ کی بیرونی دیواروں کو نیلے پرشیئن ٹائلز سے سجایا گیا ہے۔

اصل دروازے سے مریم زمانی مسجد نظر آتی ہے، جبکہ بڑا عالمگیری دروازہ حضوری باغ سے بادشاہی مسجد تک جاتا ہے۔

مغل فن تعمیر کے ساتھ ساتھ، شہتیروں میں ہندو فن تعمیر کے اثرات بهی نظر آتے ہیں جو کہ ڈیزائن کے اعتبار سے حیوانی پیکر ہیں۔

----Formal English----

The Lahore Fort is situated in the Walled City of Lahore's Iqbal Park, which is one of Pakistan's biggest urban parks.

The fort's origins stretch back thousands of years into antiquity, and it has been and rebuilt and also refurbished many times.

The configuration with the current base dates back to Mughal Emperor Akbar's reign between the years of 1556 and 1605.

Since that base was put in place, Mughal, British, and Sikh leaders upgraded it on a perpetual basis.

The earliest structure at the fort's location was made of mud, and because of its strategic position between the Mughal Empire and the other strongholds of Kashmir, Multan, and Kabul, the old fort had to be demolished and the site fortified with masonry.

The Persian Gardens influence dominates the structure, which has two areas.

One is the bureaucratic area, which features gardens, an area for royal audiences to be held, and main entrances.

The second is a more private and hidden residential section.

The northern part of the residential section is taken up by courts, which can be reached through the elephant gate.

The residential part of the fort also has capacious bedrooms and small gardens.

The exterior walls of the Lahore Fort are ornamented with blue Persian tiles.

The original gate overlooks the Maryam Zamani Mosque, while the bigger Alamgiri sits across from Hazuri Bagh through the Badshahi Mosque.

In addition to the Mughal architecture, there are also signs of Hindu influences in the corbels, which are zoomorphic in design.

---------------------------

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources! [...]

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

-------Lesson Dialog-------

---------------------------

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

learn how to read a train ticket

Learn common Urdu conversational phrases with our Urdu in Three Minutes series! In Pakistan, manners are important, and this step-by-step video teaches you some of the basics you need to be polite while speaking Urdu. A native Urdu teacher will explain the simple phrases necessary.

In this lesson, you'll learn how to say "not" and "don't have" Urdu. Visit us at UrduPod101.com, where you will find many more fantastic Urdu lessons and learning resources! Leave us a message while you are there!

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources!

-------Lesson Dialog-------

----Formal ----

علی حجویری گیارہویں صدی عیسوی کے فارس سے تعلق رکھنے والے ایک صوفی عالم تھے، اور پورے جنوبی ایشیاء میں اسلام کو پھیلانے والے ایک محسن کے طور پر معروف ہیں۔

آج، ان کا مزار لاہور کی سب سے بڑی زیارت گاہ ہے، اور مسلمان زائرین کی ایک بہت عام مقدس زیارت گاہ ہے۔

ایک سنگ مرمر کا کشادہ صحن، ایک مسجد، اور کئی ایک دیگر عمارتیں درگاہ کو گھیرے ہوئے ہیں، جو کہ پاکستان اور پورے مشرق وسطیٰ میں سب سے زیادہ ممتاز درگاہوں میں سے ایک ہے۔

ان کی درگاہ کے قریب واقع مسجد ان کی تعمیر کردہ ہے۔ھجویری کی ولادت تقریباً 990 صدی عیسوی کے قریب، غزنوی دورِ حکومت میں موجودہ افغانستان میں ہوئی۔

آپ نے تصوف کی تعلیم حاصل کی اور ایک مسافر عالم بن گئے اور بحر کیسپین اور دریائے سندھ کے اطراف کئی ایک مقامات کا دورہ کیا اور اپنے وقت کے سینکڑوں صوفیوں سے ملاقات کی، جن کی اکثریت کا شمار اس وقت کے ممتاز صوفیوں میں ہوتا تها۔

اپنے چالیس سے زائد برسوں کے سفر کے دوران ان کی دورہ کی ہوئی جگہوں میں دمشق، شام، بایزید بسطامی کی درگاہ وغیرہ شامل ہیں۔

آپ نے اپنے آپ کو برَ صغیر کے کئی ایک معروف ترین صوفیوں کے اتحاد میں شمار کیا۔

ھجویری نے کئی صوفی مسلمانوں کے لیے ایک اہم حمایت کے طور پر اپنی خدمات انجام دیں۔

مزید یہ کہ آپ نے فارس اور خراساں کے تصوف کو ہندوستانی برصغیر کے تصوف کے ساتھ جوڑنے کا کام انجام دیا۔

آپ اصولی طور پر سنی حنفی مسلک سے وابستہ تھے، تاہم آپ کے نظریات کو فنا کے صوفی نظریہ سے جوڑا جاتا ہے۔

آپ نے اس عقیدہ کے خلاف اپنی آواز بلند کی جس کے تحت یہ کہا جاتا ہے کہ خدا انسانی شخصیات کے ساتھ مل سکتا ہے۔

اس کے بجائے، آپ نے فنا کا جلنے کے ساتھ اس طرح موازنہ کیا کہ آگ جیسی خصوصیات حاصل کی جاتی ہے، جبکہ شخص اپنی انفرادی شخصیت کو باقی رکھتا ہے۔

----Formal English----

Ali Hajvery was a devout Persian Sufi scholar who lived during the Eleventh Century and was known a benefactor in dispersing Islam throughout South Asia.

Today, his mausoleum is one of Lahore's most-visited shrines and a very common destination for pilgrimages by Muslims.

An immense marble courtyard, a mosque, and a number of other structures surround the mausoleum, which is also one of the most prominent in Pakistan and throughout the Middle East.

The mosque that's located near his tomb is the one he built.

Hajvery was born around 990 CE during the Ghaznavid Empire in what is currently Afghanistan.

He was educated in Sufism and became an itinerant scholar, visiting many places around the Caspian Sea and the Indus River, encountering hundreds of Sufis, including many of his time's most illustrious Sufis, in the course of his travels.

Among the places he visited over his more than forty years of travel were Damascus, Syria, and Bayazid Bastami's Tomb.

He counted himself as a confederate of many of the subcontinent's most well-known Sufi sects.

Hajvery also served as a crucial intercessor for many Sufi Muslims.

Further, he is considered by many to be the one who linked Persian and Khurasan mysticism with mysticism in the Indian subcontinent.

He was technically a Sunni Hanafi, although his views were linked with the Sufi ideology of annihilation.

He spoke out against the doctrine that suggests God can be merged with the personalities of humans.

Instead, he compared annihilation to burning in such a way that fire-like properties are acquired while the person retains his own individual personality.

---------------------------

Learn Urdu with UrduPod101!

Don't forget to stop by UrduPod101.com for more great Urdu Language Learning Resources! [...]

learn words and phrases related to academia