Ni una ni dos ni tres, si no tres guerras púnicas en el programa de hoy. ¿Por qué Aníbal no marchó sobre Roma?, ¿El mundo sería tal y como lo conocemos de haberse dado este hecho?, este domingo ven a escuchar con nosotros uno de los episodios más interesantes de la Edad Antigua donde nuestra Península jugó un papel determinante. ¡Por la gloria de Cartago!
PD: Si en algún momento escucháis nubios queríamos decir númidas.
Los extractos de audio son sacados del videojuego Imperium III: Las grandes Batallas de Roma de FX Interactive.

Referencias: ACOSTA RODRÍGUEZ, JOAQUÍN (2014): Choque de titanes: Aníbal frente a Escipión. BARRAL, ESTEBAN DARÍO. Después de Cannas. La indecisión de Aníbal y su no marcha a Roma, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires, Revista Electronica Historias de Orbis Terrarum. CABEZAS GUZMÁN, GERARD (2013): Aproximación a la logística militar del ejército de Aníbal Historiae vol. 10. HERNÁNDEZ PRIETO, ENRIQUE (2014): Roma y la Segunda Guerra Púnica en Hispania. Tesis doctoral dirigida por Prof. Dr. D. Manuel Salinas de Frías, Universidad de Salamanca. PERARLTA LABRADOR, EDUARDO (2009): La II Guerra Púnica, en Historia militar de España. Dirigida por Hugo O'Donnell y Durque de Estrada. I Prehistoria y antiguedad, Martín Almagro-Gorbea (coordinador). REINA DÍAZ, ANTONIO ELADIO (2017): El dominio Bárquida y la Segunda Guerra Púnica, Revista Anahgramas, Número IV

Buenos días, espero que estéis todos bien. Nosotros nos hemos levantado hoy con antojo de volver a poner a los borbones en el trono de España, eso de la primera república... bueno, ha salido regular, vamos a dejarlo ahí. La cosa es que entre tanto turnismo, tanto gobierno pactado, liberales y conservadores (lo mismo es que lo mismo son) los pucherazos y los caciques diciendo lo que tengo que votar tampoco es que se haya quedado un escenario mucho mejor. El Tío Sam nos ha quitado las últimas colonias que nos quedaban y por ahí van diciendo que nos tenemos que regenerar o regeneracionar o como se diga, pero la verdad que es que ya estamos un poco cansados de este país de locura y hemos hecho las maletas. Nos iremos a Marruecos que seguro que se está muy tranquilo y ahí no pasa nada. Mientras tanto os esperamos en el siglo XIX, que hay aquí un tal Sabino Arana que nos está dando la turra que flipas con no se qué Partido Nacionalista Vasco y necesitamos que alguien nos salve.

Hoy os traemos un momento esencial de la historia universal: La Revolución Francesa. Con este programa pretendemos resumir los aspectos mas importantes de este periodo histórico. Si no escucháis este programa el señor Robespierre os invitara a una sena de pigcoteo con la guillotina.

Referencias:

Arendt, Hannah. Sobre la Revolución

Furet, Francois. La revolución a debate

Fusi, Juan Pablo. Breve Historia del Mundo Cotemporáneo

Hobsawn, Eric. La era de la Revolución

Martin, Jean-Clement. La Revolución Francesa. Una nueva historia.

Serie dedicada a la Revolución Francesa en la ContraHistoria https://www.youtube.com/@diazvillanueva/playlists

Como la Navidad, las responsabilidades adultas y sus majestades los reyes magos nos han quitado mucho tiempo este domingo recuperamos uno de nuestros programas favoritos de la primera temporada.

En 1609 fue decretada la expulsión de los moriscos por parte de Felipe III. Para muchos significó un drama para la Monarquía Hispánica, para otros un sacrificio necesario para definirse como verdaderamente cristianos. Nosotros hablaremos sobre todo eso y algo más en el podcast de este domingo.
REFERENCIAS:
BENÍNEZ SÁNCHEZ-BLANCO, RAFAEL: La expulsión de los moriscos.
BOEGLIN, MICHEL (2010): La expulsión de los moriscos de Andalucía y sus límites. El caso de Sevilla (1610-1613).
BYCROFT, CLARE ET AL (2018): Patterns of genetic differentiation and the footprints of historical migrations in the Iberian Peninsula
MARTÍNEZ CEREZO, ANTONIO (2014): La expulsión de los moriscos (1605-1618) segñun el licenciado Francisco Cascales.
RUIPÉREZ GARCÍA, MARIANO (2014): LA EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS DEL REINO DE GRANADA EN LOS DOCUMENTOS MUNICIPALES. ESTUDIO ARCHIVÍSTICO
SAIZ, MARÍA ET AL (2019): Genetic structure in the paternal lineages of South East Spain revealed by the analysis of 17 Y-STRs

Instituto de Historia y Cultura Naval XLI jornadas de Historia marítima. la expulsión de los moriscos y la actividad de los corsarios norteafricanos ciclo de conferencias - octubre 2010 cuaderno monográfico Nº 61, Madrid, 2011.
La expulsión de los Moriscos - Documental y debate (Cultural-es TVE): https://www.youtube.com/watch?v=3OFlL4HqZw

Estás bastante puteadillo porque llevas unas cuantas indulgecias pagadas porque con la que liaba tu padre en vida asumes que le esperan unos cuantos años en el purgatorio hasta que las autoridades celestiales vean que hacen con él. De camino a casa encuentras a un señor muy enfadado con unos papeles en la mano (ahora que esta el rollo ese de la imprenta ves bastantes papelajos circulando por ahí) y un martillo, mientras clava los papeles en la puerta de la iglesia te dice que dejes de pagar indulgencias, que solo la fe puede salvarte. Además te dice que eso de la Virgen y los santos como que no y que tu como fiel puedes leer la blblia y hacer cantos en las ceremonias religiosas y que cuanto menos pomposo mejor. La cosa es que al final te convence y junto con unos amiguitos alemanes la acabas liando parda. Bueno tú y otros cuantos nobles y personajes ilustres del momento que se suman al carro de pasar del catolicismo y hacerse los guays, si querías dejarlo con tu novia es el mejor momento de la Historia para crear una religión que lo justifique (serías un tóxico). A un tal Carlos I de España y V de Alemania no me moló mucho el rollo y a otros tantos tampoco, así que ya la tenemos montada. Alemania, Francia, Inglaterra, campesinos, nobles, reyes, papas, católicos, protestantes, luteranos, calvinistas, anglicanos, hugonotes, feudalismo, absolutismo, podcasters sexis, este domingo biblia en mano te esperamos en Legio IX Radiofónica.

"Hola amigos y amigas, espero que'l vuesu domingu vaya muito bien" venga va, que no es difícil, si en castellano se dice casi igual. Hoy hemos salido de nuestra zona de confort histórica para hablaros de algo determinante y muy importante para entender la Historia. No todo va a ser siempre filosofía, economía, sociedad, religión o guerras. A veces, como tenemos tan interiorizada nuestra propia lengua, pensamos que siempre se ha hablado igual o parecido, pero a lo “antiguo”, la verdad es que eso mucho más profundo. No nos paramos a pensar lo relevante que es una lengua para la articulación de una sociedad, y para saber como dentro de esta sociedad se comunicaban las personas en su día a día. Hoy nos acompaña Irene Ramos, Graduada en Filología Hispánica por la Universidad de León y la verdad es que controla un montón sobre lengua asturleonesa. Junto con Irene haremos un viaje histórico, geográfico y lingüístico propio de una epopeya leonesa para conocer el asturleonés. Este viaje os dejará sin palabras, o más bien, os dejará con alguna palabra nueva en vuestro vocabulario. Es sin duda uno de los programas más interesantes hasta la fecha y no lo decimos nosotros, lo dice el mismísimo Alfonso III el "Grandote" o tal vez fuese el "Magno". Como se diría por aquellos lares ha quedado un programa bastante guapo, pero guapo de bonito, no de molón (que también).

Si tenías pensado levantarte de la cama e irte por ahí como hizo Alfonso XIII, te recomendamos que nos escuches antes de abandonar el país. Hoy hablamos de una de las etapas de la Historia de España que menos llama la atención, pero que es interesantísima e importantísima para entender el siglo XX en nuestro país y como llega la Segunda República. Liberales, conservadores, republicanos, Borbones, monárquicos, eclesiásticos, militares, obreros, socialistas, comunistas, anarquistas, caciquismo, turnismo, desastre del 98, restauración, Guerra en Marruecos, Primo de Rivera, rechazo a la monarquía… ¿Un buen jaleo no? Pues con todo esto tuvo que convivir nuestro Alfonso XIII en los últimos compases de su reinado, si te interesa conocer como salió de este embrollo aquí tienes nuestro programa.

Como dijo Alfonso XIII: ¿¡Dimitir!?, ¡Dimite tú! (o tal vez esto lo dijese otra persona)

Referencias:

Un pueblo traicionado. España de 1874 a nuestro días (2019), de Paul Preston

Historia de España en el siglo XX (2021), de Julián Casanova y Carlos Gil

Alfonso XIII y la crisis de la Restauración [1902-1931]: https://www.youtube.com/watch?v=PpU8ALyOoXc

Después de este programa no miraras a tu chiguagua de la misma forma, tal vez sea parte de la infantería de un poderoso ejercito o un espía de la CIA, aunque lo más probable es que simplemente quiera comer y gruñir durante todo el día. En el programa de hoy analizamos como se han usado para la guerra diferentes animales a lo largo de la Historia. Elefantes, palomas, delfines, perros, cerdos, gatos... bienvenidos a nuestro pelopicopata histórico particular.

Gonzalo Lorén Garay (2015): Los animales y la guerra

Arturo Sánchez Sanz (2011): LOS ELEFANTES DE GUERRA EN LOS EJÉRCITOS DE LA ANTIGÜEDAD

Capítulo recuperado de la primera temporada

Hoy nos adentramos en uno de los episodios más interesantes de la Historia de nuestro país. Viajaremos a la segunda mitad del siglo XIX para conocer la Primera República española y el movimiento cantonal, y más en concreto... ¡El Cantón de Cartagena!, sin duda los sucesos que aquí acontecieron no te dejaran indiferente, disfruta de estos hechos curiosos con nosotros.

Referencias: ACOSTA, FAUSTINO (2019): Fundamentos militares de la derrota del Cantón en Cartagena. ALCARAZ, ESTHER., ALCARAZ, JOAQUÍN (2008): Imágenes del Cantón de Cartagena en la prensa satírica española de la época, Cartagena histórica. CERVERA, ÁNGEL LUIS (2017): La sublevación cantonal de 1873. Revista Digital de la RACV - Segunda época - Número 2. SANTAELLA, FEDERICO (2006): La artillería en la defensa de Cartagena y su base naval. Desde los orígenes al Plan de Vickers de 1926. Cartagena histórica. VILAR, JUAN B. (2005): Sobre Cartagena y la Revolución cantonal: reedición de cuatro clásicos olvidados, Anales de Historia Contemporánea.