אוא״ס למטה עד אין תכלית. ביטוי ענין האין סוף לפני הצמצום ולאחרי הצמצום, ענין הבלי גבול בספירות דאצילות.

תורת הבעל שם טוב על באה שבת באה מנוחה ותורת הרב המגיד על גדולים מעשי צדיקים ממעשה שמים וארץ, הסתירה והתיווך ביניהם וסיום המאמר.

ענין ספירות אין קץ, משל הבוצינא, חד ולא בחושבן.

המשך הביאור בענין מה רבו ומה גדלו מעשיך ה׳, ענין אור מעין המאור, אור, שם ויכולת, נקודת הביאור בתורת הבעש״ט והרב המגיד בענין השבת.

החידוש בענין אוא״ס במאמר שלנו, התהוות יש מאין ע״י האור בכח העצמות

ביאור ענין אוא״ס למטה עד אין תכלית גם בנבראים דבי״ע, בלי גבול בכח ובפועל בצבא השמים ובצבא הארץ.

(דער פרומער וארא)

אין ישראל נגאלים אלא בתשובה, הקשר בין תשובה לגאולה, תומ״צ לבושים לנשמה כדי להתחבר עם העצמות, תשובה אותיות בושה, יציאת מצרים בעבודה בנפש האדם

סיכום ההמשך באתי לגני עד סעיף יב והתחלת הביאור בענין אור אין סוף

ביאור ענין ספירות אין קץ, משל הנר שמתפשט לכל עבר, אנת הוא חד ולא בחושבן, ענין הבלי גבול מתפשט גם אחרי הצמצום וגם בספירות דאצילות.

ביאור ענין אור אין סוף שהאור עצמו הוא אין סוף, התהוות יש מאין בכח העצמות ע״י האור, ספירות אין קץ.