2022.10.09 礼拝メッセージ（マタイ25:14–30）

Talent（タレント）ということばは、研究社英和大辞典（1960年版）で「発達させて世のために役立てるように神から人に委ねられたと考えられる素質、才能､〔聖書〕マタイ25章14–30節のたとえ話しから」と記されていました。

2022.10.02 礼拝メッセージ（イザヤ5､6）

多くの人は、｢主はぶどうの樹、わたしは枝です」(ﾖﾊﾈ15:5) という賛美に慰めを見出だしますが、その原点にあるイザヤ5章の「ふどう畑の歌」は、恐ろしいほどのさばきの警告に満ちています。その直後に、預言者イザヤが主の栄光を仰ぎ見て、｢私を遣わしてください！」と応答するようすが描かれます。しかし、その前後関係を理解すればするほど、そのような招きには応じられないと思うのが人情です。

2022.09.25 礼拝メッセージ（マタイ25:1–13）

｢キリストの再臨」は聖書の根幹にある大切な教えで、それこそ歴史のゴールですが、イエスはそれを当時のエルサレム神殿が跡形もなく崩れ去るときと重ねて話されました。

2022.09.18 礼拝メッセージ（イザヤ1–4）

ニューヨークの国際連合本部の広場に「イザヤの壁」というモニュメントとがあり、2章4節の「彼らはその剣を鋤（すき）に、その槍（やり）を鎌に打ち直す。国は国に向かって剣を上げず、もう戦うことを学ばない」という聖句が大きく刻まれています。まさにイザヤ書は世界平和を覚える際の鍵の書です。

2022.09.11 礼拝メッセージ（マタイ24:42–51）

今日の詩篇交読文は、｢彼らはわたしの安息に入ることはない」(95:11) という神のさばきで終わっていますが、これはヘブル人への手紙で繰り返し引用される詩篇です。ただそこでは同時に、｢今日　もし御声を聞くなら　あなたがたの心を頑（かたく）なにしてはならない」ということばも繰り返されています。

2022.09.04 礼拝メッセージ（箴言31）

｢人はうわべを見るが、主 (ﾔﾊｳｪ) は心を見る」(Ⅰｻﾑｴﾙ16:7) と記されますが、この世界の指導者たちにとって「うわべ」を整えることは大変重要です｡「人はうわべを見る」という冷徹な事実を軽視すると、人々の尊敬を得ることはできません。

2022.08.21 礼拝メッセージ（マタイ24:36–44）

福音自由の信仰箇条の11条では、｢主イエス・キリストご自身による……再臨」を「祝福に満ちた望み」(ﾃﾄｽ2:13) と定義し、｢信者の個人的生活と信仰に重大な意義を持つ」と解説しています。

2022.08.14 礼拝メッセージ（箴言30）

77年前の米国による二つの原爆の投下は、決して許すことのできない暴挙ですが、そのころソ連のスターリンは北海道占領計画を立てていたということが明らかにされています｡「原爆がソ連の侵攻を阻んだ……」と言われると、本当に複雑なやるせない気持ちになります。

2022.08.07 礼拝メッセージ（マタイ24:23–35）

残念ながら多くの方々は旧約聖書のイスラエルのという国の大枠の物語を理解しないまま、｢イエスが救い主である」と理解しようとしますが、それでは「救い」の意味は理解できません。そこでは、個人というよりも社会全体の「救い」が課題になっています。

2022.07.31 礼拝メッセージ（箴言29章）

箴言のことばはクリスチャンとして生きる際の「常識」のような規範を教えてくれます。ただ、簡潔さを大切にする詩文なので、私たちの感性の現実に合わない、誤解も生まれやすい表現があります。しかし、神の民としての「王道」を示すという意味で、いつも味わうべきことばと言えましょう。