Librería Traficantes de Sueños

Presentación del libro

«La sociedad autófaga» Anselm Jappe

Miércoles, 13. Marzo 2019 - De 19:00 hasta 21:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de Anselm Jappe presentando su última publicación en la editorial Pepitas de Calabaza «La sociedad autófaga.Capitalismo, desmesura y autodestrucción»

El mito griego de Erisictón nos habla de un rey que se autodevoró porque nada podía saciar su hambre, un castigo divino por violar la naturaleza. Esta anticipación de una sociedad condenada a una dinámica autodestructiva constituye el punto de partida de La sociedad autófaga. Anselm Jappe prosigue en ella la investigación comenzada en sus anteriores libros, en los que —releyendo las teorías de Karl Marx bajo el prisma de la «crítica del valor»— mostraba que la sociedad moderna se basa por entero en el trabajo abstracto y el dinero, la mercancía y el valor.

Pero ¿cómo viven los individuos la sociedad mercantil? ¿Qué tipo de subjetividad produce el capitalismo? Para comprenderlo, hay que retomar el diálogo con la tradición psicoanalítica, desde Freud hasta Erich Fromm o Christopher Lasch, y renunciar a la idea, forjada por la Razón moderna, de que el «sujeto» es un individuo libre y autónomo. En realidad, este es fruto de la interiorización de las coacciones creadas por el capitalismo, y hoy en día el receptáculo de una combinación letal entre narcisismo y fetichismo de la mercancía.

El sujeto fetichista-narcisista ya no tolera ninguna frustración y concibe el mundo como un medio sin fin consagrado a una desmesura sin límites. Esta pérdida de sentido y esa negación de los límites desembocan en lo que Anselm Jappe llama la «pulsión de muerte» del capitalismo: un desencadenamiento de violencias extremas, de matanzas en masa y de asesinatos «gratuitos» que precipitan el mundo de los hombres hacia su caída.

Presentación del libro

«Trauma, sexualidad y culturas públicas lesbianas. Un archivo de sentimientos»

Jueves, 7. Marzo 2019 - De 19:00 hasta 21:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de Lucas Platero, Fefa Vila y Javier Sáez.

En este arriesgado trabajo de crítica cultural, Ann Cvetkovich desarrolla un enfoque queer del trauma. Destaca la importancia de reconocer –y archivar– narraciones del trauma que pertenecen tanto a lo ordinario y a lo cotidiano como al ámbito de la catástrofe.

Un archivo de sentimientos plantea que el campo de los estudios del trauma, limitado por una división demasiado estricta entre lo público y lo privado, ha dejado de lado las experiencias de las mujeres y de las personas queer. Cvetkovich rechaza las visiones patologizantes del trauma que predominan en los discursos médicos y clínicos sobre este tema, y en su lugar desarrolla un enfoque positivo hacia el sexo que está ausente incluso en la mayoría de las obras feministas sobre el trauma. La autora cuestiona este ámbito para implicarse decididamente en el trauma sexual y en el amplio abanico de sentimientos que lo rodea, incluyendo aquellos que se asocian al sexo butch-femme, al activismo y al cuidado de las personas con sida.

Un archivo de sentimientos reúne historias orales de activistas lesbianas militantes de ACT UP/Nueva York; análisis de textos literarios de Dorothy Allison, Leslie Feinberg, Cherríe Moraga y Shani Mootoo; vídeos de Jean Carlomusto y Pratibha Parmar; y performances de Lisa Kron, Carmelita Tropicana y los grupos Le Tigre y Tribe 8. Cvetkovich nos descubre cómo el activismo, la performance y la literatura generan culturas públicas que afectan al trauma y transforman sus condiciones de producción. Gracias a esta mirada cuidadosa de las conexiones entre la sexualidad, el trauma y la creación de culturas públicas lesbianas, Cvetkovich convierte estas experiencias –que habían sido expulsadas a los márgenes de la cultura del trauma– en los principios para definir una nueva construcción del trauma sexual, donde el trauma funciona como un catalizador para la creación de archivos culturales y de comunidades políticas.

Presentación del libro

«Ciudades en movimiento. Avances y contradicciones de las políticas municipalistas»

Martes, 26. Febrero 2019 - De 19:00 hasta 21:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de Yayo Herrero, antropóloga, educadora social e ingeniera técnica agrícola y José Luis Fernandez Casadevante «Kois», sociólogo y activista del movimiento vecinal madrileño. Ambos integrantes del Foro de Transiciones.

El libro ‘Ciudades en movimiento’ analiza más de doscientas políticas municipalistas de siete ciudades del territorio español: Madrid, Barcelona, Valencia, Sevilla, Coruña, Málaga y Vitoria; y ofrece un balance riguroso de su impacto desde la óptica de las transiciones ecosociales.

A partir de un contexto de crisis civilizatoria en el que resulta inverosímil pensar que todo va a continuar igual, las políticas públicas locales son determinantes a la hora de acelerar, acompañar, consolidar o bloquear las imprescindibles dinámicas de cambio. Atravesamos un cambio de ciclo histórico cuyos acontecimientos van a determinar nuestra historia futura.

Los municipios emergen como actores privilegiados para la innovación y la experimentación: solucionar problemas y problematizar soluciones, avanzar por el incierto camino de la transición hacia sociedades más inclusivas, equitativas y que puedan ser sostenibles ambientalmente.

El libro sistematiza las transformaciones que están sucediendo en las agendas políticas, los procedimientos, las alianzas, los conflictos y los relatos mostrando los avances en cuestiones sociales y de participación ciudadana y las debilidades en temáticas ecológicas clave.

En definitiva, pone valor en los cambios positivos y alerta de la postergada agenda ecosocial a fin de que decisores políticos, personal técnico y ciudadanía sean conscientes de la necesidad de las transformaciones que quedan pendientes bien para protagonizarlas o bien para reivindicarlas.

Foro Viento Sur

«La izquierda y los movimientos ante el nuevo ciclo electoral»

Miércoles, 27. Febrero 2019 - De 19:00 hasta 21:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de Itziar Ruiz Jiménez, profesora de la UAM y experta en Derechos Humanos; Erika González, Observatorio de Multinacionales en América Latina (OMAL); Lorena Cabrerizo, militante de Anticapitalistas y Víctor Alonso Rocafort, Izquierda Unida.

«Transterradas. El exilio infantil y juvenil como lugar de memoria»

Viernes, 1. Marzo 2019 - De 19:00 hasta 21:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de las autoras del libro Marisa González de Oleaga, Carolina Meloni González y Carola Saiegh Dorín presentadas por Alberto Azcárate, periodista y Manuela Bergerot, documentalista y especialista en políticas de la memoria.

"Uno de los efectos más claros, permanentes y a largo plazo de un desplazamiento forzado es la soledad. La pertenencia original, esa que nos liga a un grupo humano y a un paisaje, queda en suspenso y las nuevas pertenencias suelen ser provisionales y, muchas veces, no fructifican o se desdibujan ante la esperanza del regreso. Cuando el desplazado vuelve, si es que lo hace, comprueba que ya nadie lo reconoce. Es el que se fue, el que conservó intacta la memoria de un mundo que, para el resto es, en el mejor de los casos, un recuerdo. Entonces mira hacia atrás, vuelve sobre sus pasos e intenta reforzar su nueva pertenencia. Pero falla. Es el recién llegado, el que carga con otra historia a sus espaldas. No ser de ningún lugar parece ser el destino más oscuro de los desplazados. Y esta condición se torna más dolorosa a ciertas edades. En otros momentos de la vida abundan los recursos para hacer frente a esta contingencia. Algunos desplazados lo hacen con su familia o forman una nueva en el lugar de acogida. Pero en la infancia y en la adolescencia la interrupción de esas pertenencias o identificaciones tempranas condena a una soledad muy particular. No se trata de la soledad inherente a toda existencia humana. No, es más honda, más densa y, a veces, devastadora.

Nosotras estamos vivas, pudimos reorganizar nuestra vida en otro lugar, pero ¿qué hacer con todo eso? ¿Cómo trabajar la memoria para que esa experiencia traumática sobre la que hemos decidido volver no nos paralice? ¿Cómo hacer de estos testimonios, después de tanto tiempo, un pasaje para nosotras y para otros?

A través de la palabra. Entendida no como un vocabulario que habla del mundo sino como una trama de significaciones que lo crea o, lo que es lo mismo, que le da sentido. El testimonio es el relato de la experiencia y es a través de nuestros testimonios como queremos visibilizar a las niñas y adolescente que fuimos para iluminar a los niños y adolescentes que hoy padecen destierro".

(De la Introducción de Marisa González de Oleaga)

Con la participación de las autoras del libro Marisa González de Oleaga, Carolina Meloni González y Carola Saiegh Dorín presentadas por Alberto Azcárate, periodista y Manuela Bergerot, documentalista y especialista en políticas de la memoria.

"Uno de los efectos más claros, permanentes y a largo plazo de un desplazamiento forzado es la soledad. La pertenencia original, esa que nos liga a un grupo humano y a un paisaje, queda en suspenso y las nuevas pertenencias suelen ser provisionales y, muchas veces, no fructifican o se desdibujan ante la esperanza del regreso. Cuando el desplazado vuelve, si es que lo hace, comprueba que ya nadie lo reconoce. Es el que se fue, el que conservó intacta la memoria de un mundo que, para el resto es, en el mejor de los casos, un recuerdo. Entonces mira hacia atrás, vuelve sobre sus pasos e intenta reforzar su nueva pertenencia. Pero falla. Es el recién llegado, el que carga con otra historia a sus espaldas. No ser de ningún lugar parece ser el destino más oscuro de los desplazados. Y esta condición se torna más dolorosa a ciertas edades. En otros momentos de la vida abundan los recursos para hacer frente a esta contingencia. Algunos desplazados lo hacen con su familia o forman una nueva en el lugar de acogida. Pero en la infancia y en la adolescencia la interrupción de esas pertenencias o identificaciones tempranas condena a una soledad muy particular. No se trata de la soledad inherente a toda existencia humana. No, es más honda, más densa y, a veces, devastadora.

Nosotras estamos vivas, pudimos reorganizar nuestra vida en otro lugar, pero ¿qué hacer con todo eso? ¿Cómo trabajar la memoria para que esa experiencia traumática sobre la que hemos decidido volver no nos paralice? ¿Cómo hacer de estos testimonios, después de tanto tiempo, un pasaje para nosotras y para otros?

A través de la palabra. Entendida no como un vocabulario que habla del mundo sino como una trama de significaciones que lo crea o, lo que es lo mismo, que le da sentido. El testimonio es el relato de la experiencia y es a través de nuestros testimonios como queremos visibilizar a las niñas y adolescente que fuimos para iluminar a los niños y adolescentes que hoy padecen destierro".

(De la Introducción de Marisa González de Oleaga)

Marisa González de Oleaga (Buenos Aires, 1960), historiadora y profesora titular de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la UNED. Ha publicado artículos en revistas nacionales y extranjeras sobre discurso político, experiencias utópicas, museos y memoria. Investigadora principal de varios proyectos de I+D+I. Entre sus publicaciones: El doble juego de la hispanidad. España y la Argentina durante la Segunda Guerra Mundial; El hilo rojo. Palabras y prácticas de la utopía en América Latina (coeditado con Ernesto Bohoslavsky) y En primera persona. Testimonios desde la utopía. Lleva una vida transhumante entre dos casas: la del bosque en la sierra del Guadarrama y la del arroyo Caracoles, en una isla del Delta del río Paraná.

Carolina Meloni González (Tucumán, 1975). Es filósofa y profesora universitaria de Ética y Pensamiento Político. Se ha especializado en filosofía política y pensamiento feminista contemporáneo. Ha colaborado con diversos artículos en revistas especializadas en filosofía, así como en seminarios, proyectos de investigación, cursos, congresos y másteres, tanto en España, Latinoamérica como en Francia. Entre sus publicaciones se encuentran: Las fronteras del feminismo. Teorías nómadas, mestizas y postmodernas. Con Bayón, F. y González, J.M.: Repensando la ciudad desde el ocio. Con Julio Díaz Galán: Abecedario zombi. La noche del capitalismo viviente.

Carola Saiegh Dorín (Buenos Aires, 1968). Licenciada en Filología Hispánica y especialista en Didáctica de ELE. Profesora de Español en la Universidad Carlos III de Madrid, en la Universidad de California en Madrid y en el Centro de Idiomas de la Universidad Carlos III. Como Formadora de profesores colabora con el Instituto Universitario Ortega y Gasset y con el Instituto Cervantes. Profesora en el Máster de Formación de Profesores de ELE de la Universidad Carlos III de Madrid.

Presentación del libro «Críticas y alternativas en psiquiatría »

Viernes, 22. Febrero 2019 - De 19:00 hasta 21:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de Belén González y Guiliana Zeppegno en conversación con los autores Rafael Huertas, Alberto Ortiz e Iván de la Mata.

Este libro pretende ser una aportación crítica a la práctica psiquiátrica realizada desde dentro por profesionales.

Siempre condicionadas por el contexto social, político y económico actual. La organización asistencial se ha estructurado en torno a la consideración de ese sufrimiento como una “enfermedad”. El discurso psiquiátrico que se ha desarrollado de manera hegemónica ha reducido la complejidad del sufrimiento humano a un modelo simplista de síntomas-diagnóstico-tratamiento que ha contaminado también el campo de la atención psicosocial. El presente libro pretende ser una aportación a la crítica actual de la conceptualización y la práctica psiquiátricas realizada desde dentro, por profesionales con una trayectoria de experiencia asistencial e investigadora.

Presentación del libro

« Más allá de la pareja. Una guía práctica para el poliamor ético»

Sábado, 23. Febrero 2019 - De 18:30 hasta 20:30

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de Miguel Vagalume, traductor y activista de las identidades, prácticas sexuales y relaciones no convencionales desde http://www.golfxsconprincipios.com/ y Sandra Cendal, editora de Continta me tienes.

Más allá de la pareja es la guía más reciente sobre poliamor ético. En sus 25 capítulos, los autores van y vienen de la teoría a la práctica. Eve Rickert y Franklin Veaux han recogido a lo largo de 20 años sus experiencias y las de cientos de miembros de la comunidad poliamorosa norteamericana.

Este manual es una herramienta útil tanto para las personas que están empezando a pensar sus relaciones de forma poliamorosa como para quienes viven el poliamor desde hace tiempo y quieren encontrar ideas, reflexiones e historias de personas que han buscado relacionarse emocionalmente de forma ética y no monógama durante años.

Los autores abordan los cuidados, las negociaciones, el veto, los derechos de las personas que tienen una relación con alguien que ya tiene pareja, las jerarquías en las relaciones y si estas tienen sentido, la confianza, el empoderamiento, los celos, la honestidad y la comunicación en relaciones no monógamas.

Este libro no solo derriba los mitos de la monogamia, también algunos de los mitos de las relaciones no monógamas, Eve Rickert y Franklin Veaux nos invitan a cuestionar desde dónde decidimos querernos, escriben sobre el riesgo, el miedo y el crecimiento.

No es posible abrirse al poliamor si no queremos habitar nuestra vulnerabilidad y no es posible amarnos sin asomarnos radicalmente a las necesidades y deseos de aquellas personas con las que caminamos.

Con prólogo de Janet W. Hardy, coautora de Ética promiscua.

Traducido por Miguel Vagalume.

«Periodismo, Historia, Filosofía: ¿cómo pensar la actualidad contra la coyuntura?»

Sábado, 16. Febrero 2019 - De 12:00 hasta 14:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Encuentro-conversación con Diego Sztulwark, coordinador de grupos de estudio de pensamiento político y filosófico y miembro del equipo editor de Tinta Limón Ediciones (Argentina) con Amador Fernández Savater, filósofo y escritor.

¿Qué es hacer el balance político de una época? ¿De qué modo ayuda la

historia a pensar el presente?

La victoria de Mauricio Macri en Argentina supone un shock. La coyuntura

aparece entonces opaca, ilegible, sometida a la "tiranía de la actualidad" de la sociedad del espectáculo que impide establecer continuidades y discontinuidades.

Diego Sztulwark, filósofo y ex-colectivo Situaciones, se junta con Horacio Verbitsky, ayer militante de las Fuerzas Armadas Peronistas y de Montoneros, hoy analista político y presidente del CELS para la defensa de los derechos humanos, siempre comprometido con ideas progresistas desde la investigación, la literatura, el periodismo, y arman "Vida de perro", un libro de conversaciones y balances.

La idea: remontar la comprensión de la coyuntura 60 años, repasar desde

el Golpe de Estado del 55 a la llegada de Macri al gobierno, pasando por la dictadura militar, la resistencia armada, la clandestinidad, la insurrección de 2001, el kirchnerismo o la figura del Papa Bergoglio.

El objetivo: no hacer inventario de lo mal hecho, sino de los saberes disponibles para relanzar la lucha política a día de hoy, sobre todo en lo referido a la investigación. ¿Qué significa investigar, la investigación política y militante? ¿Cómo cartografiar los viejos y nuevos poderes?

Con Diego Sztulwark charlaremos sobre historia y presente de Argentina, pero sobre todo sobre la cuestión del balance, de la Historia, de la investigación política.

«A la conquista del cuerpo equivocado» Miquel Missé

Sábado, 16. Febrero 2019 - De 18:30 hasta 20:30

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de Miquel Missé, autor del libro y Javier Sáez, sociólogo, traductor y activista, especialista en teoría queer y en psicoanálisis.

El relato más popular sobre la transexualidad ha señalado que nuestro malestar reside en nuestro cuerpo y la solución es transformarlo. Sin embargo, otras voces han querido impugnar ese relato con nuevas preguntas: ¿y si el origen de nuestro malestar no estuviera en nuestro cuerpo?, ¿seguiría estando en el cuerpo el remedio? Encontrar una respuesta a estas cuestiones es un ejercicio colectivo que lleva décadas fraguándose.

Este libro es parte de este ejercicio, de la batalla por ganar el relato sobre el origen del malestar de las personas trans y así desplazar el discurso del cuerpo equivocado para colocar otra propuesta. O, dicho de otro modo: estos cuerpos nuestros, que nos dijeron que estaban equivocados, queremos reconquistarlos.

Presentación del libro

«Humanidades ambientales. Pensamiento, arte y relatos para el Siglo de la Gran Prueba»

Viernes, 15. Febrero 2019 - De 19:00 hasta 21:00

Lugar: Librería Traficantes de Sueños

Con la participación de José Albelda, profesor titular en la Universitat Politècnica de València, pintor y especialista en el estudio de la relación entre arte, naturaleza y ecología; Carmen Flys, profesora Titular en la Universidad de Alcalá de Henares, dirige la rama de ecocrítica en el Instituto de Investigación Benjamín Franklin y José María Parreño, profesor de Historia del Arte en la Universidad Complutense de Madrid, se ha ocupado de las relaciones entre arte y compromiso social.

"Cantaremos a las fábricas colgadas de las nubes por los hilos de sus humaredas", clamaba el Manifiesto futurista en 1909. Eran tiempos de auge del industrialismo y la vanguardia cultural manifestaba, en consonancia, su admiración por la velocidad y la máquina. Más de cien años después, debemos formular una serie de principios exactamente opuestos. Tomando las palabras de Jorge Riechmann, uno de los autores del libro, nos encontramos en un momento crucial, "el Siglo de la Gran Prueba", en el que la mitigación del cambio climático o una transición ordenada a sociedades sostenibles no será posible sin un completo cambio de valores: la diversidad, la sencillez, la durabilidad y el valor de lo próximo son algunos de ellos.

Las humanidades ambientales abarcan estudios y propuestas que ponen en común la esfera cultural con la crisis ambiental. Son humanidades que no entienden su separación de la ciencia, y que pueden servirnos para imaginar futuros vivibles, no para trazar utopías irrealizables ni vaticinar escenarios apocalípticos. Se trata de librarnos de la economía como medida de todas las cosas y forjar una cosmovisión alternativa, que coloque el logro de la vida buena y el reequilibrio de la biosfera como metas. Científicos y activistas no cesan de advertirnos del colapso civilizatorio al que nos aproximamos, pero la reacción social necesaria está todavía por llegar. Por eso, las artes, la literatura y el pensamiento que reflejan este cambio pueden servirnos de guía en esta encrucijada, en esta gran prueba: nuevas formas de percibir y sentir el medio ambiente, pueden contribuir, mediante la emoción, al cambio de actitudes.