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Juristische Argumente gegen eine Kriminalisierung religiöser Beschneidung hat Rechtswissenschaftler Dr. Bijan Fateh-Moghadam vom Exzellenzcluster „Religion und Politik“ auf einer interdisziplinären Tagung in Heidelberg dargelegt. Der Forscher sprach an der Hochschule für Jüdische Studien zum Thema „Strafrecht und Religion im liberalen Rechtsstaat“ im Rahmen der Tagung „Beschneidung – Das Zeichen des Bundes in der Kritik“. Sein Vortrag lässt sich auf dieser Seite in voller Länge anhören. Neben Fateh-Moghadam hielt auch Cluster-Wissenschaftler und Theologe Dr. Thomas Lentes einen religionshistorischen Vortrag zum Thema Beschneidung.

Ein Burka-Verbot nach französischem und belgischem Vorbild ist in Deutschland nach Ansicht von Jurist Dr. Bijan Fateh-Moghadam vom Exzellenzcluster „Religion und Politik“ nicht mit dem Grundgesetz vereinbar. Sein Vortrag über „Religiöse Neutralität und Geschlechterordnung“ lässt sich auf dieser Seite anhören. Demnach wird das Verbot der Verschleierung im gesamten öffentlichen Raum oft paternalistisch mit der „Befreiung der muslimischen Frau“ begründet, oder moralistisch mit dem „Schutz der Werte der Republik“. Der Vortrag fand am 7. Februar 2012 im Rahmen der Ringvorlesung „‚Als Mann und Frau schuf er sie‘ - Religion und Geschlecht“ des Exzellenzclusters „Religion und Politik“ statt.

Über die Bedeutung der Geschlechterrollen im Kulturkampf hat Historiker Prof. Dr. Manuel Borutta am Exzellenzcluster „Religion und Politik“ gesprochen. In seinem Vortrag „Kulturkampf als Geschlechterkampf? Grenzen der Säkularisierung im 19. Jahrhundert“ legt er dar, wie Frauen und Männer im 19. Jahrhundert ein unterschiedliches Verhältnis zur Religion entwickelten. Demnach zogen sich bürgerliche Männer zunehmend aus der Kirche zurück, während Frauen die frei werdenden Räume nutzten, um sich verstärkt in kirchlichen Institutionen der Armenfürsorge, Krankenpflege und Erziehung zu engagieren. Der Wissenschaftler von der Universität Bochum führt in seinem Beitrag zur Ringvorlesung „‚Als Mann und Frau schuf er sie‘ - Religion und Geschlecht“ aus, wie eine „Feminisierung der Religion“ den Versuch einer Privatisierung der Kirche und einer Differenzierung von Politik und Religion rechtfertigte.

Fast zwei Drittel der auf dem Markt angebotenen Kunstgegenstände gelten als Nachahmungen und Kopien, genauer gesagt: als Fälschungen. Zuletzt sorgte der Fall um den überführten Kunstfälscher Wolfgang Betracchi für großes Aufsehen. Doch nicht nur die Polizei interessiert sich naturgemäß für Kopien und Nachahmungen in betrügerischer Absicht, sondern auch einige Kunsthistoriker, darunter vor allem der Heidelberger Professor für Neuere und Neuste Kunstgeschichte Henry Keazor. Er gehört zu den wenigen seines Faches, die sich professionell mit dem Wesen von Kunstfälschungen beschäftigen. Wir haben ihn und seine Doktorandin, die Kunsthistorikerin Tina Öcal, zu uns in Haus der Gerda Henkel Stiftung eingeladen und mit ihnen über das Interesse der Kunstgeschichte an Kunstfälschungen geprochen.

Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/kunstfaelschung_in_der_kunstgeschichte?nav_id=4083

Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/geschichte_im_film_intelligent_praesentieren?nav_id=4076

Filme, die archäologische oder historische Stoffe thematisieren, sind sehr beliebt. Im Kino und vor dem Fernseher finden sie ein Millionenpublikum. Professionelle Archäologen und Historikern sehen Filme wie "Alexander der Große" oder Dokumentation wie "Die Deutschen" kritisch und befürchten die Vermittlung von falschen Geschichtsbildern. 

Doch wie kann man Geschichte und Archäologie visuell im Film umsetzen, so dass auch Wissenschaftler mit dem Ergebnis zufrieden sein können? Wie lassen sich archäologische und historische Inhalte im Film darstellen? Die Gerda Henkel Stiftung hat dazu ein Experiment gestartet: In einem gemeinsamen wissenschaftlich-künstlerischen Projekt mit dem Titel "Ortung" untersuchen und erarbeiten sieben Studenten - drei der Fachrichtung Medienkunst / Film der Hochschule für Gestaltung Karlsruhe, vier der Fachrichtung Geschichte bzw. Archäologie der Unversität zu Köln und der LMU - neue Möglichkeiten der Darstellung von Geschichte und historischen Prozessen im Medium Film. Betreut wird das Projekt von dem Althistoriker Prof. Dr. Martin Zimmermann von der LMU München und dem Dokumentarfilmer Prof. Thomas Heise von der Hochschule in Karlsruhe.

Wir haben in München mit Prof. Dr. Martin Zimmermann und der Geschichtsstudentin und Sprecherin der "Gruppe Ortung", Kathrina Edinger, über das Projekt gesprochen.

Eignen sich Musikvideos, wie beispielsweise "Thriller" von Michael Jackson oder "Poker Face" von Lady Gaga, als Untersuchungsgegenstand der Kunstgeschichte? Die Kunsthistoriker Prof. Dr. Henry Keazor von der Universität Heidelberg und Thorsten Wübbena von der Goethe-Universität Frankfurt am Main sind davon überzeugt. Denn Musikvideos thematisieren ihrer Meinung nach nicht nur Kunst, sondern sie bilden für sich eine neue Kunstform. Wir haben unsere beiden Experten unter anderem danach gefragt, in welchem Zusammenhang zentrale Werke der Kunstgeschichte aufgegriffen und adaptiert werden? Welche neu komponierten Bilder erzeugen die Macher der Videoclips? Und wie korrespondieren Text, Bild und Musik?

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Thomas Heise ist Dokumentarfilmer und Professor für Film an der Staatlichen Hochschule für Gestaltung Karlsruhe. Nebenbei ist er noch Kleingärtner und hat eine Parzelle in einer Potsdamer Anlage gepachtet. Das hat ihn wiederum ermuntert, einen Film über "seinen" Kleingarten zu drehen. Wir haben uns mit ihm und unseren Nachbarn aus "unserem" Kleingarten Am Anger über Kleingartenkultur in historischer Perspektive unterhalten.

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Was haben Archäologen und Kleingärtner mindestens gemeinsam? Wir dachten an den Spaten und das Graben. Was Archäologie noch ausmacht, darüber haben wir in der Laube mit zwei renommierte Archäologen gesprochen - mit Prof. Dr. Ortwin Dally, Generalsekretär des Deutschen Archäologischen Instituts und mit Prof. Dr. Kay Kohlmeyer von der Hochschule für Technik und Wirtschaft in Berlin.

Thema des zweiten Teils der Videoaufzeichnung sind die Ausgrabungen von Prof. Dr. Wolf-Dietrich Niemeier im griechischen Kalapodi.

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Die katholischen Bischöfe Argentiniens haben die Militärdiktatur des Landes in den 19970er und 1980er Jahren nach Erkenntnissen des Historikers Dr. Stephan Ruderer vom Exzellenzcluster „Religion und Politik“ mehrheitlich unterstützt. Sein Vortrag „Mit der Hilfe Gottes? Die Militärdiktaturen in Argentinien und Chile und die katholische Kirche“ vom 28. Juni 2011 lässt sich auf dieser Seite anhören. Er legt in dem Beitrag zur Ringvorlesung „Religion und Gewalt“ dar, wie Vertreter der argentinischen Kirche den Staatsterrorismus rechtfertigten, dem tausende Regimegegner zum Opfer fielen, und warum die Bischöfe Chiles mit dem Terror in ihrem Land anders umgingen. Eine klare Entschuldigung hätten die argentinischen Bischöfe bis heute nicht formuliert, sagte der Wissenschaftler.