איך מקדשים את השם? איך מקיימים זאת למעשה? בפרשת השבוע מובא הפסוק 'ולא תחללו את שם קדשי ונקדשתי בתוך בני ישראל'. הרמב"ם מביא כמה דרכים שבהם מקיימים את מצוות קידוש השם, ומנגד דרכים שבהם עוברים על חילול השם. בשיעור נעבור על דרכים אלו וננסה להבין מדוע כל דרך היא קידוש השם ומה ניתן להסיק וללמוד ממנה.

פרשת קדושים מתחילה בציווי 'קדושים תהיו', המצווה על בני ישראל לחיות חיי קדושה ולהיות 'גוי קדוש'. איך מקיימים את הציווי הזה באופן מעשי? ומה משמעות הדבר של להיות קדוש? בשיעור נראה מחלוקת חשובה ויסודית בין הראשונים בשאלות אלו, ומהתשובות השונות נלמד על ההתנהגות הראויה והנכונה של כל יהודי ויהודי. שבת שלום מבית הישיבה!

האם ניתן למצוא סיבות, לפחות חלקיות, לדיני טומאה וטהרה המופיעים בפרשות השבוע? האם יש ביניהן מכנה משותף? בפרשת השבוע מובאים רוב דיני טומאה וטהרה בפירוט רב, והרמב"ם מסביר שכל הדינים האלו הם 'גזירת הכתוב' שלא ניתן לדעת את טעמם. בשיעור נעסוק בכך, ננסה לעמוד על עקרון חשוב הנלמד מתוך דינים אלו, ונראה את המסר המשמעותי העולה מתוכם.

שבת שלום!

מה היתה גדולתו של היום שמיני? מה הוא מסמל? ומה למדנו ממנו ומות בני אהרן שהתרחש בו? בשיעור על פרשת שמיני נעסוק בשמחה הגדולה שהיתה בעולם ובישראל בחנוכת המשכן. נדון גם במורכבות שיש בו בעקבות חטא האש הזרה של הדב ואביהוא, ובלימוד הגדול שאנו לומדים בו על המצוות ועבודת ה'.

מדוע נאסר להקריב חמץ על המזבח? האם יש קשר בין איסור זה לאיסור חמץ של פסח? ואיך כל זה קשור ליציאה לחרות? בשיעור נעסוק בהבנת איסור החמץ בקרבנות, ועל הפרשנויות השונות שניתנו לו. נדון בתוכן שמייצגת המצה לעומת התוכן שמיוצג בחמץ, ומתוך כך בקשר בין איסור זה לאיסור חמץ בפסח. נבין גם את מקור הייחוד של קרבן התודה שכולל חמץ באופן חריג.

מהו השם הראוי לספר ויקרא? האם 'תורת כהנים' הוא שם מתאים? ומה מיוחד בקריאה של ה' למשה? בשיעור נעסוק בנושא המרכזי של ספר ויקרא, ובם שהרב מציע לתת לו - ספר הקדושה. בנוסף נראה מה עניין המילה "ויקרא" ומה כלול בתוכה - ביחסו של ה' ובהתנהגות משה.

מה היה חלקם של בני ישראל בהקמת המשכן? בפרשת פקודי ממשיך סיפור בניית המשכן והשראת השכינה, שנעשה על ידי על חכמי לב מלאי בינה. ועולה השאלה - מה היה חלקם של בני ישראל? הרי בסופו של דבר הכסף והזהב מביזת הים הגיע אליהם, והם לא טרחו עליו כלל. גם הכישרונות למלאכה, הגיעו מאת הקב"ה שנתן בליבם חכמה. בשיעור נלמד מכך לקח חשוב, שראוי לחזור ולהבין. עוד ננסה לעמוד על ההבנה, של הקשר בין היציאה ממצרים והשראת השכינה.

מדוע בצלאל בונה את הארון קודם למשכן עצמו? הרי הציווי היה קודם לבנות את המשכן ולאחר מכן את הארון. גם בהיגיון, בדרך כלל קודם בונים את הבית ואז בונים את הרהיטים שבתוכו. בשיעור נענה על שאלה זו, ומתוך התשובה נראה מחלוקת יסודית בין הראשונים בהבנת מהות המשכן.

בפרשת השבוע מופיע סיפור חטא העגל, ותגובתו של משה רבינו למראה החטא - שבירת הלוחות. המדרש מספר שכבר כאשר משה רבינו היה בשמיים נודע לו על החטא הגדול ומיד הוא ניסה להתפלל בעד העם. אך אנו רואים שהוא לא שבר את הלוחות עד אשר הוא ירד מההר וראה בעיניו את החטא. מדוע משה רבינו לא שבר את הלוחות מיד כששמע על החטא? מה התחדש לו במראה של עם ישראל חוטאים? ואיך בכלל הוא היה יכול לשבור את הלוחות ללא ציווי אלוקי? בשיעור נלמד על מעשה שבירת הלוחות של משה רבינו, ומתוך השאלות שנשאל נבין את המסר הגדול שמשה רבינו מוסר לעם במעשה שבירת הלוחות.

מהו הפער והשוני בין הנבואה לבין האורים ותומים? ומה הקשר לשמות שבטי ישראל הכתובים על החושן? השבוע נעסוק בקדושת הכהן הגדול, בתפקיד האורים ותומים שבחושן ובמשמעותם. נדון על היחס ביניהם לנביא, ועל הקשר בין הקב"ה לכלל ישראל.