علم الاجتماع

تبرز المحاضرة سرديات السجن في تونس بوصفها مدخلًا لفهم الذاكرة الجمعية وتشكّل العلاقة بين المجتمع والدولة. ركزت على التباين بين السرديات الرسمية التي تطرح السجن كمؤسسة إصلاحية، والسرديات الشعبية التي تراه أداة قمع وترهيب. وناقشت كيف أعادت الأعمال الشفوية والكتابات التونسية إنتاج هذه السرديات في مواجهة الخطاب الرسمي.

تناولت المحاضرة موضوع استخدام الرياضة كأداة للمقاومة، مركزة على حالة فلسطين. حيث ناقش الباحث تطور المقاطعة الرياضية لإسرائيل، وتأثيراتها على نظام الاستعمار والأبارتهايد الإسرائيلي. وأوضح أن الثورات العربية في 2010 منحت الرياضيين العرب فرصة لتحويل البطولات الكبرى إلى منبر سياسي، وأثّرت المقاطعة في صورة إسرائيل، ودبلوماسيتها، وتسويق علامتها الرياضية.

ناقشت المحاضرون تحديات الحماية الدولية للاجئين والنازحين، مركزين على التوتر بين الاعتبارات الإنسانية ومصالح الدول. وتطرّق النقاش إلى مدى التزام الدول العربية بالصكوك والآليات القانونية الدولية والإقليمية ذات الصلة، ومحدودية التمييز القانوني بين المهاجرين القسريين وغير الشرعيين. كما طُرحت توصيات لتطوير الأطر القانونية وتعزيز الحماية، خاصة للنازحين داخليًا، من دون إغلاق باب اللجوء الخارجي في حال فشل التدابير الوقائية.

تستكشف المحاضرة دور إسرائيل في دعم الاستبداد العربي، من خلال تعزيز "العدوى التسلطية" و"التعلّم السلطوي"، مشيرة إلى تعاون تقني وأمني مع أنظمة عربية. شدّدت على أن ازدياد العلاقة مع إسرائيل يقترن بتراجع الديمقراطية، وأن هذا المسار مدعوم أيديولوجيًا من قِبل قوى إقليمية وغربية، مما يساهم في إجهاض التحولات الديمقراطية.

ناقش المحاضر مفهوم "العصبية" عند ابن خلدون في ضوء نقد آدم سميث لنظرية العقد الاجتماعي، مبرزًا العلاقة بين "الانتماء" و"الهيبة" في توليد الولاء للدولة. اعتبر أن آدم سميث يتجاوز نظريات العقد الاجتماعي التقليدية، مؤكدًا أن الدولة لا تقوم فقط على المنفعة بل على "الهيبة" المتولدة من الإعجاب بالناجحين. ورأى خليل أن هذا المفهوم يقترب من العصبية الخلدونية، التي لا تعتمد فقط على النسب، بل تنشأ أيضًا من التعايش والتفاعل اليومي، مما يجعل الدولة كيانًا تاريخيًا مركبًا لا يُختزل في العقود أو المصالح فقط.

تناول الباحثون في افتتاح المؤتمر إشكالات دراسة وسائط التواصل والفضاء الرقمي بوصفه مجالًا بحثيًا عربيًا ناشئًا، مع التأكيد على الحاجة إلى تمحيص النتائج ونقدها. ثم ناقش المحاضرون تحوّل دراسات المراقبة من مقاربات بانوبتيكية إلى اتجاهات جديدة، وتتبّعوا المنعطف الثقافي في هذا الحقل وكيف يتقاطع مع السياقات العربية. كما طُرحت أسئلة حول الخصوصية، ومعايير التفكير النقدي، وحدود السيطرة الرقمية وتأكيد بناء أجندة بحثية مشتركة.

عرض الدكتور عزمي بشارة نشوء الدولة الحديثة بوصفه سيرورة تمايز متدرج في وظائف السلطة ومؤسساتها، أدى إلى استقلال السياسة والسيادة والقانون والمواطنة عن شخص الحاكم وأوامره. وناقش انفصال القومية عن الأمة وإمكان تصور الدولة كيانًا مستقلًا عن نظام الحكم السياسي المعاصر. كما راجع بعض المقاربات النظرية، ومنها الطبقية والليبرالية، مبينًا أن فهم بنية الدول ووظائفها الفعلية يقتضي تجاوز الإقصاء المتبادل بين النظريات.