المرصد

- هل مات شيكاو ميتته الأخيرة؟ أنباء متضاربة - الجهاديون يجتمعون على رفض تصريحات حماس الموالية لإيران ونظام الأسد - تعليقاً على فيديو أخير من الملاحم، هل ثمة من يحاول تضخيم القاعدة المتشرذمة في اليمن؟ تسأل خبيرة.  ضيفة الأسبوع، الأستاذة منية العرفاوي، الصحفية التونسية في (الصباح)، الباحثة والاستقصائية. شاركت مع د. أمل قرامي في تأليف […]

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع نغطي فيها الفترة من ٩ إلى ١٥ مايو ٢٠٢١م. كل عام وأنتم بخير. إلى العناوين: 

-انقسام في أنصار القاعدة حول الحدث الفلسطيني 

-منظرو القاعدة صامتون حيال نفي طالبان بيعة التنظيم، والأنصار يقولون إنها "خدعة" حرب

-تقرير أممي يقول إن داعش جرّب الكيماوي على سجناء لديه

وضيفة الأسبوع: باشتانا دراني، شابة أفغانية تنشر العلم والأمل في كندهار أحد معاقل طالبان/القاعدة.

 

الحدث الفلسطيني

حتى ساعة إعداد هذه الحلقة، لم يصدر أيّ رد من داعش الرسمي حيال التصعيد الإسرائيلي ضد الفلسطينيين بدءاً من الأسبوع الأخير من رمضان. أما القاعدة، فقد شكّل الحدث الفلسطيني انقساماً حاداً بين الأنصار والمنظّرين. رسمياً، وردت بيانات "مناصرة" للفلسطينيين من قاعدة اليمن، القاعدة في شمال إفريقيا، وشبه القارة الهندية. السحاب، ومن المرات النادرة التي تجاري فيها الحدث، أصدرت نشرتها الدورية "النفير" بعنوان "الأقصى في حماية أحفاد البراء بن مالك." لا شيئ لافتاً في هذه البيانات سوى عبارات التأييد المعهودة. شام الرباط، المؤسسة الإعلامية التابعة لحراس الدين، بثت كلمة مرئية للقيادي سامي العريدي في نفس توقيت إصدار البيانات السابقة. الملاحظات: 

١. العريدي هنأ بعيد الفطر. ومن هنا نعلم أن الكلمة حديثة التصوير. 

٢. لكن العريدي لم يتطرق قط إلى المواجهات الفلسطينية الإسرائيلية. ذكر "فلسطين" في موقعين قال فيهما إن "القضية الفلسطيينة" أو العربية أو السورية، وإن الدم الفلسطيني أو السوري أو المصري، هي شعارات "تنكّب أصحابها عن حقيقة الصراع" فيها تضييع للوقت والمال وتضليل للأجيال؛ وإنّ "حقيقة الصراع" هو أزلي ين المسلمين و"أهل الكفر والإلحاد." 

في أيّ يوم آخر، لن يبدو هذا الكلام لافتاً. فالجهاديون لا يقاتلون من أجل الحريّة. هم ليسو freedom fighters. لا يقاتلون من أجل وطن. هم يقاتلون ضد الديمقراطية والتعددية وحقوق الإنسان من أجل شكل حكم لا يُقبل فيه غير من هم على شاكلتهم. همّ وحدهم ومن بعدهم الطوفان. 

لكنّ، مع التصعيد الإسرائيلي ضد الفلسطينيين، تتخذ هذه الكلمات بعداً آخر في سلوك الجهاديين وهو ما ظهر في الانقسام اللاحق في أوساط القاعدة حول المسألة الفلسطينية. 

هل القتلى الفلسطينيون شهداء؟ هل هو قتال مبارك؟ هل يجب أن يهلل أنصار القاعدة لانتصار الفلسطينيين أو آلامهم؟ في قلب هذا الانقسام، نجد منظر الجهادية أبا محمد المقدسي. 

يوم الجمعة ١٤ مايو، كتب "الأرضُ لا تُقدّس أحداً :  إنّما يُقدّس الإنسانَ دينُه وإيمانُه وتوحيدُه." يقول: "جَعْل غزة وفلسطين معياراً للكفر والإيمان والتوحيد والردة في ظل هذا البعد عن الدين (يقصد بعد بعض المتظاهرين الفلسطينيين)؛ بل وفي ظل محاربته من قبل فئام من الناس في فلسطين: هو في الحقيقة وطنية جاهلية مقيتة؛ وضلالة يُحاول بعض الناس أن يلبسها لباساً إسلاميا!." هكذا يرى الحراك الفلسطيني. 

خالفه بشكل غير مباشر أبو قتادة الفلسطيني، المنظر الثاني للجهادية، كتب في ١٤ مايو: "علينا أن نتعلم أن نتعامل مع شباب الإسلام حتى وهم من أهل المعاصي أنهم لنا.. لنفهم: هؤلاء لنا ومنا، فالدعوة لنبذهم خارج الأمة يعني جعلهم جنود إبليس وضدنا وضد الإسلام، وهذا خطأ جسيم." 

وازى هذا انقسامٌ حاد في أنصار القاعدة بين مؤيد لحماس تحديداً ومعارض. 

المعارضون يقولون إن حماس تدعم إيران وتتلقى دعماً من إيران وتعتبر قاسم سليماني شهيداً وتشارك في الانتخابات وبالتالي هم "ضالّون منحرفون (وقد) كفّرهم مشايخ." 

أحدهم يقول: "(ثمة) خطورة تلميع حماس وجعلها حربة أهل السنة ومحرر فلسطين. هذا تدليس على الناس." 

يقابلهم من يقول إن عناصر حماس "على علّاتهم" "مسلمون، وبالتالي "دعمهم ضد اليهود أمر لا خلاف فيه." 

وهنا تبرز تناقضات الفتاوى وتكييفُها ومرة أخرى يظهر المقدسي في المركز. 

المقدسي ومن معه في "منبر التوحيد" كفّروا حماس. ولكن ليس كل حماس. يفرّقون بين جناحي الجماعة: السياسي والعسكري (أو كتائب القسام) . أما السياسي فكافر، وأمّا العسكري فليس كافر! ولم يتضح على أيّ أساس يميّزون هذا التمييز بين وجهي عملة واحدة.

مفارقة أخرى هي أن المقدسي في فتوى أخرى يرفض "قتال" حماس. لكن عضواً آخر معه فيما يُسمى اللجنة الشرعية في الموقع "منبر التوحيد" وهو أبو الوليد المقدسي، قال "إن الخروج على (حماس) واجب عند القدرة." فهل يقصد أن يكون الخروج بلا قتال؟ 

وفي موازاة هذا، نجد الجدل المعتاد بين أنصار هيئة تحرير الشام وأنصار القاعدة. حساب الدالاتي للإعلام المناصر للهيئة علّق: "يعود البرقاوي (أي المقدسي) للتشغيب في ساحة الحرب الفلسطينية." مستذكراً الخلاف بين الهيئة والمقدسي.  

أمّا الهيئة، فأهم ما

See omnystudio.com/listener for privacy information.

راديو الآن | دبي- الإمارات العربية المتحدة

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع نغطي فيها الفترة من ٩ إلى ١٥ مايو ٢٠٢١م. كل عام وأنتم بخير. إلى العناوين: 

-انقسام في أنصار القاعدة حول الحدث الفلسطيني 

-منظرو القاعدة صامتون حيال نفي طالبان بيعة التنظيم، والأنصار يقولون إنها "خدعة" حرب

-تقرير أممي يقول إن داعش جرّب الكيماوي على سجناء لديه

وضيفة الأسبوع: باشتانا دراني، شابة أفغانية تنشر العلم والأمل في كندهار أحد معاقل طالبان/القاعدة.

 

الحدث الفلسطيني

حتى ساعة إعداد هذه الحلقة، لم يصدر أيّ رد من داعش الرسمي حيال التصعيد الإسرائيلي ضد الفلسطينيين بدءاً من الأسبوع الأخير من رمضان. أما القاعدة، فقد شكّل الحدث الفلسطيني انقساماً حاداً بين الأنصار والمنظّرين. رسمياً، وردت بيانات "مناصرة" للفلسطينيين من قاعدة اليمن، القاعدة في شمال إفريقيا، وشبه القارة الهندية. السحاب، ومن المرات النادرة التي تجاري فيها الحدث، أصدرت نشرتها الدورية "النفير" بعنوان "الأقصى في حماية أحفاد البراء بن مالك." لا شيئ لافتاً في هذه البيانات سوى عبارات التأييد المعهودة. شام الرباط، المؤسسة الإعلامية التابعة لحراس الدين، بثت كلمة مرئية للقيادي سامي العريدي في نفس توقيت إصدار البيانات السابقة. الملاحظات: 

١. العريدي هنأ بعيد الفطر. ومن هنا نعلم أن الكلمة حديثة التصوير. 

٢. لكن العريدي لم يتطرق قط إلى المواجهات الفلسطينية الإسرائيلية. ذكر "فلسطين" في موقعين قال فيهما إن "القضية الفلسطيينة" أو العربية أو السورية، وإن الدم الفلسطيني أو السوري أو المصري، هي شعارات "تنكّب أصحابها عن حقيقة الصراع" فيها تضييع للوقت والمال وتضليل للأجيال؛ وإنّ "حقيقة الصراع" هو أزلي ين المسلمين و"أهل الكفر والإلحاد." 

في أيّ يوم آخر، لن يبدو هذا الكلام لافتاً. فالجهاديون لا يقاتلون من أجل الحريّة. هم ليسو freedom fighters. لا يقاتلون من أجل وطن. هم يقاتلون ضد الديمقراطية والتعددية وحقوق الإنسان من أجل شكل حكم لا يُقبل فيه غير من هم على شاكلتهم. همّ وحدهم ومن بعدهم الطوفان. 

لكنّ، مع التصعيد الإسرائيلي ضد الفلسطينيين، تتخذ هذه الكلمات بعداً آخر في سلوك الجهاديين وهو ما ظهر في الانقسام اللاحق في أوساط القاعدة حول المسألة الفلسطينية. 

هل القتلى الفلسطينيون شهداء؟ هل هو قتال مبارك؟ هل يجب أن يهلل أنصار القاعدة لانتصار الفلسطينيين أو آلامهم؟ في قلب هذا الانقسام، نجد منظر الجهادية أبا محمد المقدسي. 

يوم الجمعة ١٤ مايو، كتب "الأرضُ لا تُقدّس أحداً :  إنّما يُقدّس الإنسانَ دينُه وإيمانُه وتوحيدُه." يقول: "جَعْل غزة وفلسطين معياراً للكفر والإيمان والتوحيد والردة في ظل هذا البعد عن الدين (يقصد بعد بعض المتظاهرين الفلسطينيين)؛ بل وفي ظل محاربته من قبل فئام من الناس في فلسطين: هو في الحقيقة وطنية جاهلية مقيتة؛ وضلالة يُحاول بعض الناس أن يلبسها لباساً إسلاميا!." هكذا يرى الحراك الفلسطيني. 

خالفه بشكل غير مباشر أبو قتادة الفلسطيني، المنظر الثاني للجهادية، كتب في ١٤ مايو: "علينا أن نتعلم أن نتعامل مع شباب الإسلام حتى وهم من أهل المعاصي أنهم لنا.. لنفهم: هؤلاء لنا ومنا، فالدعوة لنبذهم خارج الأمة يعني جعلهم جنود إبليس وضدنا وضد الإسلام، وهذا خطأ جسيم." 

وازى هذا انقسامٌ حاد في أنصار القاعدة بين مؤيد لحماس تحديداً ومعارض. 

المعارضون يقولون إن حماس تدعم إيران وتتلقى دعماً من إيران وتعتبر قاسم سليماني شهيداً وتشارك في الانتخابات وبالتالي هم "ضالّون منحرفون (وقد) كفّرهم مشايخ." 

أحدهم يقول: "(ثمة) خطورة تلميع حماس وجعلها حربة أهل السنة ومحرر فلسطين. هذا تدليس على الناس." 

يقابلهم من يقول إن عناصر حماس "على علّاتهم" "مسلمون، وبالتالي "دعمهم ضد اليهود أمر لا خلاف فيه." 

وهنا تبرز تناقضات الفتاوى وتكييفُها ومرة أخرى يظهر المقدسي في المركز. 

المقدسي ومن معه في "منبر التوحيد" كفّروا حماس. ولكن ليس كل حماس. يفرّقون بين جناحي الجماعة: السياسي والعسكري (أو كتائب القسام) . أما السياسي فكافر، وأمّا العسكري فليس كافر! ولم يتضح على أيّ أساس يميّزون هذا التمييز بين وجهي عملة واحدة.

مفارقة أخرى هي أن المقدسي في فتوى أخرى يرفض "قتال" حماس. لكن عضواً آخر معه فيما يُسمى اللجنة الشرعية في الموقع "منبر التوحيد" وهو أبو الوليد المقدسي، قال "إن الخروج على (حماس) واجب عند القدرة." فهل يقصد أن يكون الخروج بلا قتال؟ 

وفي موازاة هذا، نجد الجدل المعتاد بين أنصار هيئة تحرير الشام وأنصار القاعدة. حساب الدالاتي للإعلام المناصر للهيئة علّق: "يعود البرقاوي (أي المقدسي) للتشغيب في ساحة الحرب الفلسطينية." مستذكراً الخلاف بين الهيئة والمقدسي.  

أمّا الهيئة، فأهم ما صدر عنها في هذه الأحداث هو ما قاله الجولاني في لقائه مع زعماء عشائر بمناسبة العيد. معرفات الهيئة نشرت ١:٣٤ دقيقة من كلام للجولاني لفت منه أنه لم يأتِ على ذكر حماس قط خاصة عندما تحدث عن الصواريخ التي تُطلقها حماس من غزة. الجولاني وصفها بأنها تلك "التي تقصف تل أبيب." 

بيعة طالبان

لم يتطرق منظرو الجهادية المعتادون المقدسي، أبو قتادة، السباعي إلى تصريح شاهين المتحدث باسم طالبان حول عدم وجود بيعة مع القاعدة. أرسلت استفسارين للسباعي عبر موقعه فهو الأكثر حماسة لطالبان بين الثلاثة. ولم أتلقَ بعد رداً. 

حساب مناصر للقاعدة باسم "ابن القاعدة" يقول إنه شارك مع طالبان في هلمند، قال إن تصريحات شاهين "إعلامية للاستهلاك ومن باب الكذب في الحرب." 

وزاد ما قال إنه "سرّ" وهو أن القاعدة استقدمت مقاتليها من باكستان لمؤازرة طالبان، وأن قاعدة شبه القارة الهندية يستعدون أيضاً للزحف على أفغانستان مع بدء الانسحاب الأمريكي. 

داعش الكيماوي

كشف تقرير للأمم المتحدة أن داعش طوّر أسلحة كيماوية وبيولوجية جرّبها على سجناء لديه واستخدمها في هجمات ضد مدنيين في الفترة من ٢٠١٤ و٢٠١٦. 

التقرير الذي أعده فريق متخصص بالتحقيق في جرائم داعش قال إن داعش استفاد من سيطرته على مواقع تضم منشآت لمعالجة الغازات السامة مثل حقل المشراق للكبريت جنوب الموصل؛ وإنه جنّد علماء عملوا على تطوير الأسلحة في مخابر جامعة الموصل. 

بحسب التقرير، فإن شهادات ناجين من هجمات شنها داعش في الفترة المذكورة، تدل على أن الأعراض التي أصيبوا بها تتسق مع أعراض التعرض لسلاح كيماوي أو بيولوجي مثل غازات الأعصاب والمركبات الصناعية السامة والمنطّفات، وهي مواد كيماوية تسبب طفحاً جلدياً مبرّحاً. 

هذه الاستنتاجات تأتي في إطار تحقيق أممي في جرائم داعش في حقّ الأقليات الإيزيدية والمسيحية والكاكائية والشبك والتركمان الشيعة. وقد تمّ التوسع أخيراً ليشمل التحقيق في جرائم ضد سنّة العراق. 

العقاب

قال متابعون على تويتر إن موقع العقاب الذي يؤرشف إصدارات داعش عاد للعمل يوم ١٢ مايو، حيث أكد الموقع أن تسريب الآيبيات سابقاً لم يكن ذا أهمية. لكن الموقع سرعان ما أغلق للمرة الثانية خلال عشرة أيام تقريباً. 

في مطلع الشهر، نقل مراقبون عن حساب داعش أن الموقع تعرض للقرصنة وأن الهويات الرقمية للمستخدمين بيعت علناً مقابل البتكوين. 

النبأ

لم تصدر صحيفة تنظيم داعش الأسبوعية النبأ في موعدها المحدد مساء الخميس ١٣ مايو. الصحفية المتخصصة في شؤون الجماعات الجهادية مينا اللامي لفتت إلى أن هذا الأمر معتاد في الأعياد. ولفتت إلى أن هذا العدد بالذات كان مهماً بالنظر إلى تطور الأحداث بين الفلسطينيين والإسرائيليين. حيث أن داعش لا يصدر بيانات منفصلة وبالتالي ردّهم سيكون في النبأ لا شك. 

صدر العدد يوم السبت ١٥ مايو، لكنه خلا تماماً من أي ذكر للأحداث. 

المقابلة

نعود هذا الأسبوع إلى أفغانستان نتحدث إلى أفغانيات يتحدين التطرف والإرهاب من أجل خير البلد: بلدهم وأهلهن. يسرنا أن نرحب بـ باشتانا دراني، شابة أفغانية تعمل في مجال التعليم. أسست جميعة (ليرن - تعلم) وهي طالبة أيضاً في الجامعة الأمريكية في أفغانستان - كابول. 

الآن: ولدتِ ونشأتِ في مخيم للاجئين في باكستان. وبدأتِ أول مشروع للتعليم وأنتِ في السابعة. حدثينا عن تلك الأيام؟  

درّاني: كنت في السابعة من عمري عندما بدأت أول مشروع لي وكان إنشاء مدرسة للبنات في المخيم حيث كنت أعيش. لم أنفذ المشروع وحدي لكنه كان فكرتي والحقيقة أن والدي شجّعني على ذلك. في المخيم، لم تكن البنات تحصل على الدعم المالي الكافي لتلقي التعليم. كنّ يحصلن على الملابس الدافئة في الشتاء. لا أكثر. بدأ والدي مدرسة للبنات في المنزل. وطلب من عمّتي أن تساعده في تعليم البنات. ثمّ انضمّت إليه أمّي. أنا كنت أتعلّم الإنجليزية في المدرسة وعندما أرجع إلى البيت كنتُ اعلّم البنات الإنجليزية. تلك التجربة ساعدت في تكويني وأثّرت فيما أنا عليه اليوم. كان أهلي مشغولون بأمور كثيرة لكنهم حرصوا على تخصيص جزء من وقتهم لخدمة مجتمعهم وخاصة البنات فيه: وتحديداً تقديم التعليم لهنّ: هذا الموضوع المحظور في المجتمع الذي لا يتحدث عنه أحد. لا زلت أذكر عمّتي كانت تذهب من منزل إلى منزل تطلب من النساء أن يرسلن بناتهن إلى المدرسة. أهلى أمسكوا بزمام المبادرة وحرصوا على أن تحضر البنات إلى المدرسة وأن يكنّ في بيئة آمنة. هذا منحني الثقة واستلهمت منه أن أجعل التعليم هدف حياتي. 

الآن: أسستِ (ليرن - تعلم) قبل عام .. أصبحتِ أصغر أفغانية تحصل على جائزة صندوق ملالا للتعليم. أخبرينا عن قصص نجاحك في هذا المشروع.

درّاني: بدأنا (تعلّم) في ٢٠١٨. وقصة نجاحي هي فتاة كانت مصدر إلهام المشروع. أذكر أنني كنت أذهب إلى مدرسة في مقاطعة حدودية حيث عاش أقرباء لي. كنت أمضي وقتاً طويلاً هناك. أذكر أن فتاة اسمها دُرّانا كانت تأتيني فتنظر إلى الكمبيوتر وتفرح كثيراً وكانت تقول إنها تشتهي أن يكون عندها واحداً مثله. أن تحظى فتاة بهاتف نقال أو كمبيوتر لأمر عظيم ويمنحها ثقة عظيمة. كنتُ أجيبها: ولم لا. تستطيعين الحصول عليه. وأذكر أنها في أحد الأيام أتتني وكانت تحمل القلم بطريقة غريبة بإصبعين فقط. لم يعلّمها أحد كيف تمسك بالقلم. لكنها كانت تتحدث الإنجليزية. سألتها عن ذلك، فقالت إن ابن أخيها كان يدرس في كندهار وكان يتعلم الإنجليزية، فعندما يعود إلى المنزل في العطلة أيام الخميس والجمع، كان يعلمها ما تعلم. وعندما يعود إلى المدرسة تحفظ ما تعلمته وهكذا. كانت تتعلم من كتب ابن شقيقها كل أسبوع. هذه كانت موهبتها. في مدرسة أخرى، لاحظت أن البنات كنّ يتحدثن الهندية، فاستغربت، وسألت. أجبن أنهن تعلمن الهندية من التلفزيون. هذا هو التعليم الذاتي السمعي البصري. ومن هنا خطرت لي فكرة تصميم تطبيق تستخدمه البنات الأفغانيات من دون أن يتحدى الموروثات الثقافية المعهودة. فلا نستطيع أن نتحدى كل شي. نعم، نتحدى المتطرفين. لكن ثمة أشياء ثابتة في المجتمع لم نرغب في تحديها. كنا نرغب في أن نركز على البنات وتمكينهن. ومع الوقت قد ننتقل لتحدي الموروثات الذكورية. ثم خطرت لي فكرة (مشروع تعلم) وبدأت العمل عليه مع درّانا وومع آباء البنات. وها نحن اليوم نعمل على أتمتت ١٨ (ثماني عشرة) مدرسة بنات في كندهار. نوفر لهن التدريب والأدوات مثل الآيباد وغيرها حتى يكتسبن القدرة لتحديد مصيرهن ومسار عملهن. درانا ستظل قصة نجاحي الأولى لأنها عندما تخرجت من المدرسة سجّلت في مدرسة القبالة وعندما تتخرج ستكون أول قابلة في المقاطعة التي تعيش فيها. هذا أمر عظيم. وهذا أعظم إنجاز لي حتى الآن. 

الآن: أنتِ الآن موجودة في كندهار. كيف تعملين في مثل هذا المكان الذي نعرفه على الأقل من الأخبار أنه بؤرة للإرهابيين؟

درّاني: الجماعات المتطرفة والإرهابية في كل مكان من كندهار وفي هلمند ونبروز وروشكان .. في كل أفغانستان. إنهم موجودون منذ عشرين سنة وقد تغلغلوا في مختلف المناطق التي كانت ملكاً لنا والتي تحولت الآن إلى معسكرات للتطرف الديني. لكن، حتى لو خشينا على حياتنا، سيظل حولنا ناس ومجتمع بحاجة إلينا. تعلمت منذ صغري ان أنقل العلم والمعرفة التي لدي. أنقلها إلى مجتمعي وإلى من لا يعرف أو لا تتوفر لديه الأدوات كي يعرف. يجب أن أنقل المعرفة. إن لم أفعل هذا، فلن نحظى بخريجات بعد ١٠ أو ٢٠ عاماً. من سيعمل في الرعاية الصحية؟ من سيتصدى لمسألة التسرب من المدارس، من سيدرّس في المدارس. لا تزال مدارس كثيرة من دون مدرّسين. عملي يتركز على الرعاية الصحية والتعليم حتى نستطيع بعد خمس سنوات على الأقل تخريج معلّمات وقابلات. هذا أمر مهم جداً. وهذه الآمال والمسؤوليات هي التي تتغلب على الخطر والخوف. تقول لي أمي دائماً بالبشتونية …. ما معناه أن "قلبها يغادرها" لأنها تخاف عليّ ولا تعتقد أنني في أمان. أخبرها أن والدي أدار مدرسة في مخيم للاجئين، إذاً أستطيع أن أدير مدرسة في بلدي. حالي اليوم أفضل من حاله وقتها. 

الآن: أود أن أسألك عن استهداف الإرهابيين أخيراً لمجموعة من النساء العاملات صحفيات وطبيبات. لدرجة أن نساء تركن العمل خوفاً على حياتهن. نرى حماسك واجتهادك. لكن ألا تخافين؟

درّاني: عندما تعيشين في ساحة حرب. في مجتمع قبلي. ثمة أمور تصبح بحكم العادة. سأكون صريحة معك. ولن أستجدي العطف في الوصف. في أفغانستان، المرأة تقع ضحية معظم الوقت. لكنني أفضل حالاً من كثيرات. على الأقل عندي ماء نظيف أشرب منه. عندي تعليمي وتأميني الصحي ولا أتعرض لسوء معاملة. لكن ٧٠٪ من النساء في المناطق الريفية لا يزلن عالقات فيما يشبه العصور الوسطى. لا ماء نظيف، لا طبابة أو رعاية صحية أثناء المخاض. فعندما نتحدث عن الإرهابيين الذين يستهدفون أصحاب المهن ممن يقدّمون خدمات للمجتمع .. أشعر بالرعب لمجرد سماع هذه القصص. لم أنم ثلاث ليالٍ عندما سمعت قصة فريشته، أول امرأة قُتلت. كيف يمكن أن يحدث هذا؟ حتى متى؟ هذه امرأة عندها طفل. ما ذنبه؟ لا يمكن أن نقبل هذا. الفرق واضح بين ما نفعله وما يفعلونه ولا يمكن أن نسمح لهم بالاستمرار. لكن نحن يجب أن نواصل أيضاً. لن أقول إني لا أخاف. أنا أخاف دائماً. في وسط الزحام في كابول، يخطر لي دائماً أن انفجاراً سيقع وأن أحدهم سيستهدفني. كنت أمرّ قبل أيام بثلاث محطات للشرطة وكنت أفكر أن أحداً سيأتي ويقتلني هناك. ويوم أمس كنت أوصل زميلتي إلى منزلها عندما اصطدمت دراجة بالسيارة التي تقلني. أخبرت السائق أن يتابع السير وألا يتوقف. بدأت أفكر: من هذا الذي على الدراجة، هل تتبعنا منذ مغادرة المكتب. كان يتحدث بالهاتف. كل يوم، نتخذ استراتيجيات للبقاء. منذ الخروج من المنزل، اعتبري أنك على قائمة الاستهداف. حتى داخل المنزل، إن سمعتُ صرير البوابة خطر لي أن أحدهم اقتحم البيت. نعم أشعر بالخوف. لكن مسؤولياتي تتفوق على خوفي. لن أستسلم للخوف. سأستجمع قواي وأعيش. 

الآن: أود أن أسألك عن والدك رحمه الله. الحقيقة أن الجهاديين دائماً يوهموننا أنهم الأخيار الذين يريدون أن ينقذونا من أنفسنا. وهذا غير صحيح. المجتمع فيه رجال ونساء يسعون حقاً لتحسين حياة الآخرين. والدك كان رجلاً مكّنك من أن تكوني أداة للتغيير إلى الأفضل في مجتمعك. حدثينا عنه.  

درّاني: لم أقل هذا علناً قبل اليوم. والدي كان شيخ قبيلة وكان الناس ينتظرون أن يولد له ابن. قالت لي أمي إنه عندما وُلدتُ، سأله الناس: بنتاً أم صبياً؟ فقال: بنت. وعندما عاد إلى الغرفة في المستشفى وكان فقد والدته منذ فترة قصيرة، حملني بين يديه وقال: إنها إبني. أعلم أن العبارة خاطئة ولماذا يريدني أن أكون ابناً لا ابنة. لكن والدي كان شجاعاً جداً. تقبل أن ابنته ستعيش في نفس الحرية التي ستتوفر لها لو كانت صبياً في مجتمع بشتوني ذكوري. قالت أمي إن والدي هو من ربّاني. حتى إنه كان يعقد قطعة قماش وينقعها بالسوائل وينقط في فمي. لم يكن معهوداً أن يحمل الرجل ابنته ويمشي بها لاجتماعات مع علية القوم. لكن والدي فعل ذلك. أنا ابنة أبي. أعتقد أن مرد ذلك لسببين. أولاً أن امرأة عظيمة ربّت والدي. لم يكن قريباً من والده. كان واحداً بين ستة ذكور وخمس إناث. وخاضوا مصاعب شتى بعد أن تركوا حياة رغيدة في أفغانستان وعاشوا لاجئين في مخيم فقراء ومعدمين. لكن جدتي حرصت على أن يتلقى أبناؤها التعليم. وثق أبي بأمه إلى حد كبير بحيث وثق فيّ أنا. كان يقول إني أشببها. والسبب الثاني هو أنه زرع فيّ ثقة عظيمة. لدينا قول هنا: إذا لم يكن عنده قلب فامنحه قلباً. كان إن قاطعني أحدهم، قال لي: ردّي عليه. لا تخجلي. كبرت وعندي قناعة أنه يجب أن أثبت وجودي وحضوري وبدأت أرى دوراً مهماً لي. بدأ يعطيني مساحة حتى أصبح إنسانة مستقلة بذاتي وأن أقود ناسي.

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع من مرصد الجهادية نغطي فيها الفترة من ٢ إلى ٨ أيار الموافق ٢٦ رمضان ١٤٤٢ هـ. إلى العناوين: 

- المتحدث باسم طالبان يقول: "لا بيعة" تجمعهم بالقاعدة. نسأل: هل يدرك الظواهري هذا؟ 

- داعش ينشر السيرة الذاتية لـ أبي محمد فرقان، عرّاب إعلام التنظيم ومنتج صليل الصوارم سيئ الصيت

- لا أمناً ولا أمان. قاعدة غرب إفريقيا يختطفون صحفياً 

وضيف الأسبوع الأستاذ سامر خير أحمد، الكاتب والباحث الأردني المختص بالنقد الحضاري لأزمة النهضة العربية. نتحدث إليه عن الماضوية: التوسل بالماضي. للباحث مؤلفات في هذا المجال مثل: الماضوية: الخلل الحضاري في علاقة المسلمين بالإسلام (٢٠٠٨)،  العلمانية المؤمنة - الفهم غير الأيديولوجي للإسلام (٢٠١٢)، نهضة الشرق: إخفاق الربيع العربي وآفاق صعود الصين (٢٠١٩) 

هل انتهت القاعدة من أفغانستان؟

ضربة موجعة للقاعدة. مسألة البيعة لـ طالبان. في مقابلة خاصة لـ أخبار الآن، قال محمد سهيل شاهين، عضو وفد طالبان المفاوض إلى الدوحة والمتحدث باسم المكتب السياسي إنه "لا بيعة" تجمع القاعدة وطالبان. قال بالحرف: "لا ليس هناك بيعة. من قال إن هناك بيعة؟ لا توجد بيعة. هذه أيضاً ادعاء … لكن في الواقع لا توجد بيعة." هذا الكلام مهم لأنه أول رد رسمي من طالبان على "البيعة" التي ما انفك قادة القاعدة وأنصارها يحتفون بها؛ ويحتفون بطالبان باعتبارهم الضامن والحامي. البيعة ليست أمراً يُستهان به. هذا ما قاله أسامة بن لادن عن البيعة إلى الملا عمر وسمّاهم "أمير المؤمنين." قال: "ينبغي على كل مسلم أن يعقد في قلبه أنه قد بايع أمير المؤمنين الملا عمر وهذه هي البيعة العظمى." الملا عمر توفي في أبريل ٢٠١٣، لكن أعلن عن وفاته في يوليو ٢٠١٥؛ ولم يكن الظواهري يعلم؛ ولكن هذه قصة أخرى. تولى الملا أختر منصور إمارة طالبان خلفاً له. في أغسطس نفس العام، ٢٠١٥، أعلن الظواهري البيعة للملا منصور في رسالة صوتية بعنوان: "مسيرة الوفاء".  الملا منصور قبل البيعة في بيان نُشر على موقع طالبان الرسمي بتاريخ ١٤ أغسطس ٢٠١٥. بعد أقل من عام، قُتل الملا منصور وتحديداً في مايو ٢٠١٦. عُين هبة الله أخوندزادة خلفاً له. الظواهري قدم البيعة لـ أخوندزادة في كلمة صوتية بعنوان "على العهد نمضي" في يونيو ٢٠١٦. وحتى العام الماضي، في بيان "إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً" في مارس ٢٠٢٠، أغدقت القاعدة المديح على أخندزاده مهنئةً باتفاق الدوحة. وخوطب أخوندزادة بـ "أمير المؤمنين." لكننا لا نعلم أن أخوندزادة أعلن قبول البيعة. قيل إن طالبان قبلوا البيعة ضمناً ولم يرغبوا في الإعلان الرسمي. الآن، حُسم الأمر بكلام شاهين. طالبان لا تعترف بأي بيعة قدمتها القاعدة. هل يعني هذا أن طالبان فسخت البيعة؟ وبالتالي، هل القاعدة حلٌّ من التبعية الأخلاقية والأدبية لطالبان؟ هل ستشن هجمات داخل أفغانستان أو من أفغانستان ضد أهداف مضادة كما يفعل داعش وطالبان باكستان؟ هل انتهت القاعدة من أفغانستان؟ إذاً، أين الظواهري؟ 

طالبان: "القاعدة تضعف كلّ يوم"

نشر موقع Nikkei Asia، مقالاً استشهد بكلام قيادي في طالبان هو محمد أمين الحق الذي بحسب الأمم المتحدة كان ينسق الأمنيات لأسامة بن لادن، وهو الآن عضو وفد طالبان المفاوض في الدوحة ومسؤول عن ملف تبادل السجناء. في إجابات مكتوبة أرسلها أمين الحق إلى الصحيفة، قال إن قتل أسامة بن لادن شكّل صفعة قوية للقاعدة "لأن خلفه قياديون من مصر لم يحظوا بشهرته وبالتالي لم يتمكنوا من أي عمل ذي معنى ولم يجدوا مكاناً لهم في سوريا والعراق." وأضاف، وهنا المهم، "القاعدة تضعف يوماً بعد يوم." 

لكنه أشار ضمناً إلى أن طالبان قد لن تلتزم ببند منع القاعدة من شنّ هجمات في أفغانستان أو من أفغانستان ضد أمريكا وحلفائها بحسب ما جاء في اتفاق الدوحة. وقال إن طالبان قد تسمح لهم باستئناف الهجمات "إن ظلت أمريكا تنتهك اتفاق الدوحة." أمريكا بدأت الانسحاب من أفغانستان على أن تتم الانسحاب في سبتمبر المقبل. 

فرقان السفّاح

لأول مرة، يكشف تنظيم داعش عن تفاصيل تتعلق ب أبي محمد فرقان، عرّاب إعلام التنظيم، وزير وزارة الإعلام في خلافة داعش المزعومة. والذي قُتل في غارة على الرقة في سبتمبر ٢٠١٦. صحيفة النبأ في عددها رقم ٢٨٥ الصادر الخميس ٦ مايو ٢٠٢١، استبدلت الصفحة الثالثة المخصصة عادة ونشرت مكانها ملفاً عن فرقان، تعلوه صورة للرجل قبيل دفنه، يعتقد أنها الوحيدة التي نشرت له. أهم ما جاء في هذا الجزء الأول من سيرة فرقان وهو وائل الطائي وكان طبيب أطفال. كان من مؤسسي جماعة أنصار السنة. وكان رفيقاً لـ أبي علي الأنباري الذي بايع الزرقاوي نيابة عن أنصار السنة.  كان رفيقاً لـ خالد المشهداني أبو شهد الذي كان أمير قسم الإ

See omnystudio.com/listener for privacy information.

راديو الآن | دبي- الإمارات العربية المتحدة

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع من مرصد الجهادية نغطي فيها الفترة من ٢ إلى ٨ أيار الموافق ٢٦ رمضان ١٤٤٢ هـ. إلى العناوين: 

- المتحدث باسم طالبان يقول: "لا بيعة" تجمعهم بالقاعدة. نسأل: هل يدرك الظواهري هذا؟ 

- داعش ينشر السيرة الذاتية لـ أبي محمد فرقان، عرّاب إعلام التنظيم ومنتج صليل الصوارم سيئ الصيت

- لا أمناً ولا أمان. قاعدة غرب إفريقيا يختطفون صحفياً 

وضيف الأسبوع الأستاذ سامر خير أحمد، الكاتب والباحث الأردني المختص بالنقد الحضاري لأزمة النهضة العربية. نتحدث إليه عن الماضوية: التوسل بالماضي. للباحث مؤلفات في هذا المجال مثل: الماضوية: الخلل الحضاري في علاقة المسلمين بالإسلام (٢٠٠٨)،  العلمانية المؤمنة - الفهم غير الأيديولوجي للإسلام (٢٠١٢)، نهضة الشرق: إخفاق الربيع العربي وآفاق صعود الصين (٢٠١٩) 

هل انتهت القاعدة من أفغانستان؟

ضربة موجعة للقاعدة. مسألة البيعة لـ طالبان. في مقابلة خاصة لـ أخبار الآن، قال محمد سهيل شاهين، عضو وفد طالبان المفاوض إلى الدوحة والمتحدث باسم المكتب السياسي إنه "لا بيعة" تجمع القاعدة وطالبان. قال بالحرف: "لا ليس هناك بيعة. من قال إن هناك بيعة؟ لا توجد بيعة. هذه أيضاً ادعاء … لكن في الواقع لا توجد بيعة." هذا الكلام مهم لأنه أول رد رسمي من طالبان على "البيعة" التي ما انفك قادة القاعدة وأنصارها يحتفون بها؛ ويحتفون بطالبان باعتبارهم الضامن والحامي. البيعة ليست أمراً يُستهان به. هذا ما قاله أسامة بن لادن عن البيعة إلى الملا عمر وسمّاهم "أمير المؤمنين." قال: "ينبغي على كل مسلم أن يعقد في قلبه أنه قد بايع أمير المؤمنين الملا عمر وهذه هي البيعة العظمى." الملا عمر توفي في أبريل ٢٠١٣، لكن أعلن عن وفاته في يوليو ٢٠١٥؛ ولم يكن الظواهري يعلم؛ ولكن هذه قصة أخرى. تولى الملا أختر منصور إمارة طالبان خلفاً له. في أغسطس نفس العام، ٢٠١٥، أعلن الظواهري البيعة للملا منصور في رسالة صوتية بعنوان: "مسيرة الوفاء".  الملا منصور قبل البيعة في بيان نُشر على موقع طالبان الرسمي بتاريخ ١٤ أغسطس ٢٠١٥. بعد أقل من عام، قُتل الملا منصور وتحديداً في مايو ٢٠١٦. عُين هبة الله أخوندزادة خلفاً له. الظواهري قدم البيعة لـ أخوندزادة في كلمة صوتية بعنوان "على العهد نمضي" في يونيو ٢٠١٦. وحتى العام الماضي، في بيان "إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً" في مارس ٢٠٢٠، أغدقت القاعدة المديح على أخندزاده مهنئةً باتفاق الدوحة. وخوطب أخوندزادة بـ "أمير المؤمنين." لكننا لا نعلم أن أخوندزادة أعلن قبول البيعة. قيل إن طالبان قبلوا البيعة ضمناً ولم يرغبوا في الإعلان الرسمي. الآن، حُسم الأمر بكلام شاهين. طالبان لا تعترف بأي بيعة قدمتها القاعدة. هل يعني هذا أن طالبان فسخت البيعة؟ وبالتالي، هل القاعدة حلٌّ من التبعية الأخلاقية والأدبية لطالبان؟ هل ستشن هجمات داخل أفغانستان أو من أفغانستان ضد أهداف مضادة كما يفعل داعش وطالبان باكستان؟ هل انتهت القاعدة من أفغانستان؟ إذاً، أين الظواهري؟ 

طالبان: "القاعدة تضعف كلّ يوم"

نشر موقع Nikkei Asia، مقالاً استشهد بكلام قيادي في طالبان هو محمد أمين الحق الذي بحسب الأمم المتحدة كان ينسق الأمنيات لأسامة بن لادن، وهو الآن عضو وفد طالبان المفاوض في الدوحة ومسؤول عن ملف تبادل السجناء. في إجابات مكتوبة أرسلها أمين الحق إلى الصحيفة، قال إن قتل أسامة بن لادن شكّل صفعة قوية للقاعدة "لأن خلفه قياديون من مصر لم يحظوا بشهرته وبالتالي لم يتمكنوا من أي عمل ذي معنى ولم يجدوا مكاناً لهم في سوريا والعراق." وأضاف، وهنا المهم، "القاعدة تضعف يوماً بعد يوم." 

لكنه أشار ضمناً إلى أن طالبان قد لن تلتزم ببند منع القاعدة من شنّ هجمات في أفغانستان أو من أفغانستان ضد أمريكا وحلفائها بحسب ما جاء في اتفاق الدوحة. وقال إن طالبان قد تسمح لهم باستئناف الهجمات "إن ظلت أمريكا تنتهك اتفاق الدوحة." أمريكا بدأت الانسحاب من أفغانستان على أن تتم الانسحاب في سبتمبر المقبل. 

فرقان السفّاح

لأول مرة، يكشف تنظيم داعش عن تفاصيل تتعلق ب أبي محمد فرقان، عرّاب إعلام التنظيم، وزير وزارة الإعلام في خلافة داعش المزعومة. والذي قُتل في غارة على الرقة في سبتمبر ٢٠١٦. صحيفة النبأ في عددها رقم ٢٨٥ الصادر الخميس ٦ مايو ٢٠٢١، استبدلت الصفحة الثالثة المخصصة عادة ونشرت مكانها ملفاً عن فرقان، تعلوه صورة للرجل قبيل دفنه، يعتقد أنها الوحيدة التي نشرت له. أهم ما جاء في هذا الجزء الأول من سيرة فرقان وهو وائل الطائي وكان طبيب أطفال. كان من مؤسسي جماعة أنصار السنة. وكان رفيقاً لـ أبي علي الأنباري الذي بايع الزرقاوي نيابة عن أنصار السنة.  كان رفيقاً لـ خالد المشهداني أبو شهد الذي كان أمير قسم الإعلام في التنظيم. اعتقل أبو شهد، فتولى الطائي إدارة الملف وكان يُكنّى بأبي سجاد. كان على موعد مع الزرقاوي لتصوير إصدار عندما تعرضت مضافتهم إلى هجوم قوات التحالف. قتِل الزرقاوي وأسر فرقان. يقول المقال إن فرقان تصدى للغلو والغلاة داخل السجن. والحقيقة هذا أمر عجيب. فرقان، في عمله مع داعش، استحوذ على اللجنة الشرعية في التنظيم وكان يصدر الفتاوى التي وصفت بالغلو، ومن ذلك دوره في مسألة المستتابين وفي عدم السامح للشرعيين بإخضاع الإعلام للضوابط الشرعية. فرقان هو مهندس الذبح والتفنن بالإعدامات. خرج من السجن ورجع للعمل مع أبي عمر البغدادي في إدارة ملف الإعلام. وعمل وقتها تحت اسم (الأستاذ أحمد الطائي). كان يحرص على التنقل فيستغل كونه طبيباً ويمشي إلى مكان الاجتماع الذي غالباً ما كان في مكان عام. أعاد بناء الجهاز الإعلامي لداعش ممثلاً بمؤسسة الفرقان وأعاد الارتباط بالأطراف أو الولايات. تعلم المونتاج والإخراج من الإنترنت وهو من أنتج سلسلة صليل الصورام سيئة الصيت. كان لفرقان دور كبير في غزو الشام. وهو ما سيكشف عنه الجزء الثاني من هذه السيرة. 

نهلة

يوم الخميس ٦ مايو، توفيت في أحد مخيمات إدلب الطفلة نهلة ذات الخمسة أعوام. والد نهلة الذي طلّق أمها كان يُقيدها بسلسلة ويضعها في قفص. توفيت بسبب تشردقها ببقايا طعام. وفاتها أحرجت هيئة تحرير الشام والإعلاميين والهيئات الإنسانية العاملة في إدلب. حرج للهيئة، لأنه نُقل بداية أن الإعلاميين وأهل المخيم خشوا التبيلغ عن والدها لأنه كان تابعاً للهيئة. حرج للإعلام، لأنهم لم يتبنوا نهلة كقضية كما يفعلون عادة. والأهم ما قاله مصور الفيديو وهو الإعلامي الشهير في إدلب أحمد رحال. أوحى في حديث إلى راديو أورينت أنه ربما كان يخشى الهيئة التي "تراقب كل شيئ". رحال هو من صوّر الفتاة بالسلاسل ونشر الفيديو بعد وفاتها. وقال إنه نادم لأنه لم يبتنى القضية إعلامياً واكتفى بإبلاغ شخص من الهيئة لمتابعة الأمر لكنه لم يفعل. لاحقاً، نشر رحال فيديو يستعرض تطورات قضية نهلة مع كثير من التبرير لوالد نهلة وأهلها والهيئة. أما الهيئة فأصدرت بيانين بخصوص نهلة. أولاً: قالت شرطة سرمدا إنهم بدأوا التحقيق في قتل نهلة وإنهم استدعوا والدها للتحقيق. ثانياً: المتحدث باسم جهاز الأمن العام قال إن والد الطفلة لا علاقة له بالهيئة وإن على الإعلاميين توخي الدقة. 

أوليفييه دوبوا

ظهر الصحفي الفرنسي أوليفييه دوبوا في فيديو يقول فيه إنه مخطوف لدى جماعة نصرة الإسلام والمسلمين في مالي. جماعة نصرة هي تحالف تابع للقاعدة ويتزعمه إياد أغ غالي. اختفى أوليفييه في ٨ أبريل في غاو شمال مالي. كان في طريقة للقاء قيادي في تحالف نصرة. عندما حان الموعد، خرج من الفندق حيث أقام وركب سيارة إلى مكان الاجتماع. كان ذلك آخر مرة شوهد فيها. الصحفي الموريتاني الأمين ولد محمد سالم قال عن أوليفييه إنه يأخذ دائماً بالاحتياطات الأمنية وإنه لا بد وقع في فخ. 

العقاب

لفت متابعون على تويتر إلى أن موقع العقاب الذي يؤرشف لإصدارات داعش توقف عن العمل بعد أن باع آيبيات أو رقم بروتوكول الإنترنت أو الهوية الرقمية لشبكة الإنترنت عندما يستخدمها أي شخص فتحدد مكانه ببساطة. الحساب باع الأرقام مقابل الدفع بالبتكوين.

* ١٠ أعوام على قتل ابن لادن: كيف سوّق نفسه إعلامياً رغم قراراته الخاطئة وهروبه من المواجهة

* هل يستعد من بقي من أنصار القاعدة إلى الرحيل عن إدلب؟

* هيئة تحرير الشام تنشر مقابلة مع والي حماة الداعشي

ضيفا الأسبوع: الأستاذ حسن أبو هنية الخبير في الجماعات الإسلامية، والدكتور هاني نسيرة الكاتب والأكاديمي المتخصص في الفكر الإسلامي.

بن لادن: الوهم

في ٢ مايو ٢٠١١، أعلنت واشنطن أنها قتلت أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة في مخبئه في أبوت أباد شمال غرب باكستان. في موقع الهجوم، عثرت القوات الأمريكية على آلاف الرسائل والملفات التي تكشف وجهاً آخر للرجل. بعد مرور ١٠ سنوات على قتله نستدل من هذه الوثائق على الهالة الإعلامية التي أحاط نفسه بها؛ كيف ساهمت ثروته في الحظوة التي حظي بها وسط الجهاديين في أفغانستان؛ والإخفاقات الشخصية والمهنية التي ارتكبها؛ ومن أبرزها: قرار هجمات ١١ سبتمبر، والهروب من مواجهة الزرقاوي وحسم أمره.

المهاجرون في إدلب

تواصل هيئة تحرير الشام اعتقال المستقلين. هذا الأسبوع اعتقلت أربعة: أبا هود البحريني" و "أبا عمر الهندي، واثنين كانا في حرّاس الدين ثم استقلا. علي العرجاني أبو الحسن، شرعي كويتي انشق عن الهيئة، نصح "المهاجرين" في الشام بألا يسكتوا عن الظلم، وأن يُخرجوا من بينهم شخصية إعلامية معروفة تبين ما يجري لهم.في نفس الإطار، لفت منشور من رد عدوان البغاة عن الخيارات المتاحة للمهاجرين في إدلب: إما الإنضمام إلى الهيئة؛ أو الجلوس في المنزل؛ أو الخروج خارج سوريا.

كل هذه أخبار مهمة في سياق: ١) أين قيادة القاعدة عمّا يجري ولو معنوياً؟ ٢) مع بدء الانسحاب الأمريكي من أفغانستان، هل نشهد هجرة عكسية من الشام إلى هناك؟ ربما.

والي حماة

نشرت مؤسسة أمجاد للإنتاج المرئي التابعة لهيئة تحرير الشام تسجيلاً مدته ٢٥ دقيقة بعنوان "الفقاعة" يتضمن مقابلة "حصرية" مع والي حماة التابع لداعش أبي حمزة المصري. ألقي القبض على المصري في منتصف عام ٢٠١٨ بعد أشهر من انتهاء معارك شرق السكة في يناير ٢٠١٨. على التسجيل ملاحظتان: أولاً، لم يرد فيه جديد أو خطير. تحدث المصري عن الغلو في داعش؛ حصار الموصل وقرار القيادة إبقاء النساء والعوائل في الداخل مقابل تهريب عائلات متنفذين. ثانياً، المقابلة قديمة، لأن الرجل قتل في غارة روسية على سجن إدلب المركزي في مارس ٢٠١٩ أي قبل عامين.

أبو بكر الغريب

ظهر في مجموعات أنصارٍ لداعش من الفلبين ملصق من سلسلة "قوافل الشهداء" التي تصدرها داعش، يحمل اسم أبي بكر الغريب، الأردني محمد خضير موسى رمضان، أهم مسؤول إعلامي في التنظيم اليوم. في مايو ٢٠٢٠، رصدت واشنطن ٣ ملايين دولار مكافأة لمن يدلي بمعلومات عنه. رمضان هو من يخطط لمقاطع الفيديو الدعائية التي تتضمن التعذيب والإعدامات الجماعية. الملصق على الأرجح مزيف لأنه لم يظهر في قنوات داعش الرسمية. وثمة فروق في الفورمات - الشكل المتبع.

جريمة بوركينافاسو

وصلت إلى مدريد، جثامين الصحفيين الإسبانيين: دافيد بيرياين وروبيرتو فريلي والناشط الإيرلندي روري يونغ صاحب محمية تشنجيتا في بوركينافاسو. قتل الثلاثة في كمين نصبه إرهابيون. الصحفيان كانا يُعدّان وثائقياً عن الصيد الجائر في منطقة الساحل ولهما خبرة في تعقب طرق المخدرات وتجارة السلاح في أكثر من بلد في العالم. حتى ساعة إعداد هذه الحلقة لم تتبنى أي جماعة الهجوم. لكن أنصار القاعدة اعتبروا الجريمة نصراً ووصفوها بـ "العملية المباركة."

See omnystudio.com/listener for privacy information.

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع من مرصد الجهادية نغطي فيها الفترة من ٢٥ أبريل إلى ٢ أيار ٢٠٢١، الموافق ٢٠ رمضان ١٤٤٢ هجرية. في العناوين:

* ١٠ أعوام على قتل ابن لادن: كيف سوّق نفسه إعلامياً رغم قراراته الخاطئة وهروبه من المواجهة

* هل يستعد من بقي من أنصار القاعدة إلى الرحيل عن إدلب؟

* هيئة تحرير الشام تنشر مقابلة مع والي حماة الداعشي

ضيفا الأسبوع: الأستاذ حسن أبو هنية الخبير في الجماعات الإسلامية، والدكتور هاني نسيرة الكاتب والأكاديمي المتخصص في الفكر الإسلامي.

بن لادن: الوهم

في ٢ مايو ٢٠١١، أعلنت واشنطن أنها قتلت أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة في مخبئه في أبوت أباد شمال غرب باكستان. في موقع الهجوم، عثرت القوات الأمريكية على آلاف الرسائل والملفات التي تكشف وجهاً آخر للرجل. بعد مرور ١٠ سنوات على قتله نستدل من هذه الوثائق على الهالة الإعلامية التي أحاط نفسه بها؛ كيف ساهمت ثروته في الحظوة التي حظي بها وسط الجهاديين في أفغانستان؛ والإخفاقات الشخصية والمهنية التي ارتكبها؛ ومن أبرزها: قرار هجمات ١١ سبتمبر، والهروب من مواجهة الزرقاوي وحسم أمره.

المهاجرون في إدلب

تواصل هيئة تحرير الشام اعتقال المستقلين. هذا الأسبوع اعتقلت أربعة: أبا هود البحريني" و "أبا عمر الهندي، واثنين كانا في حرّاس الدين ثم استقلا. علي العرجاني أبو الحسن، شرعي كويتي انشق عن الهيئة، نصح "المهاجرين" في الشام بألا يسكتوا عن الظلم، وأن يُخرجوا من بينهم شخصية إعلامية معروفة تبين ما يجري لهم.في نفس الإطار، لفت منشور من رد عدوان البغاة عن الخيارات المتاحة للمهاجرين في إدلب: إما الإنضمام إلى الهيئة؛ أو الجلوس في المنزل؛ أو الخروج خارج سوريا.

كل هذه أخبار مهمة في سياق: ١) أين قيادة القاعدة عمّا يجري ولو معنوياً؟ ٢) مع بدء الانسحاب الأمريكي من أفغانستان، هل نشهد هجرة عكسية من الشام إلى هناك؟ ربما.

والي حماة

نشرت مؤسسة أمجاد للإنتاج المرئي التابعة لهيئة تحرير الشام تسجيلاً مدته ٢٥ دقيقة بعنوان "الفقاعة" يتضمن مقابلة "حصرية" مع والي حماة التابع لداعش أبي حمزة المصري. ألقي القبض على المصري في منتصف عام ٢٠١٨ بعد أشهر من انتهاء معارك شرق السكة في يناير ٢٠١٨. على التسجيل ملاحظتان: أولاً، لم يرد فيه جديد أو خطير. تحدث المصري عن الغلو في داعش؛ حصار الموصل وقرار القيادة إبقاء النساء والعوائل في الداخل مقابل تهريب عائلات متنفذين. ثانياً، المقابلة قديمة، لأن الرجل قتل في غارة روسية على سجن إدلب المركزي في مارس ٢٠١٩ أي قبل عامين.

أبو بكر الغريب

ظهر في مجموعات أنصارٍ لداعش من الفلبين ملصق من سلسلة "قوافل الشهداء" التي تصدرها داعش، يحمل اسم أبي بكر الغريب، الأردني محمد خضير موسى رمضان، أهم مسؤول إعلامي في التنظيم اليوم. في مايو ٢٠٢٠، رصدت واشنطن ٣ ملايين دولار مكافأة لمن يدلي بمعلومات عنه. رمضان هو من يخطط لمقاطع الفيديو الدعائية التي تتضمن التعذيب والإعدامات الجماعية. الملصق على الأرجح مزيف لأنه لم يظهر في قنوات داعش الرسمية. وثمة فروق في الفورمات - الشكل المتبع.

جريمة بوركينافاسو

وصلت إلى مدريد، جثامين الصحفيين الإسبانيين: دافيد بيرياين وروبيرتو فريلي والناشط الإيرلندي روري يونغ صاحب محمية تشنجيتا في بوركينافاسو. قتل الثلاثة في كمين نصبه إرهابيون. الصحفيان كانا يُعدّان وثائقياً عن الصيد الجائر في منطقة الساحل ولهما خبرة في تعقب طرق المخدرات وتجارة السلاح في أكثر من بلد في العالم. حتى ساعة إعداد هذه الحلقة لم تتبنى أي جماعة الهجوم. لكن أنصار القاعدة اعتبروا الجريمة نصراً ووصفوها بـ "العملية المباركة."

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع من مرصد الجهادية نغطي فيها الفترة من ١٨ إلى ٢٤ أبريل ٢٠٢١ الموافق ١٢ رمضان ١٤٤٢ هجري. في العناوين:

- طالبان ونظام حكمهم المنشود: تناقضات ومقدّمات لخديعة قد تُطيح بالقاعدة

- معارضو هيئة تحرير الشام يفنّدون فيديو إلقاء القبض على قتلة الوزير الخليف

- داعش يغزو بلدة شمال نيجيريا ويقتل ١١ صائماً

ضيفة الأسبوع، الصحفية النيجيرية تشيكا أودوا تحدثنا عن بوكو حرام، لماذا ينضم الشباب إليهم وكيف يجندون الطفلات؟

الصحفية النيجيرية تشيكا أودوا

See omnystudio.com/listener for privacy information.

راديو الآن | دبي - الإمارات العربية المتحدة 

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع من مرصد الجهادية نغطي فيها الفترة من ١٨ إلى ٢٤ أبريل ٢٠٢١ الموافق ١٢ رمضان ١٤٤٢ هجري. في العناوين:

- طالبان ونظام حكمهم المنشود: تناقضات ومقدّمات لخديعة قد تُطيح بالقاعدة

- معارضو هيئة تحرير الشام يفنّدون فيديو إلقاء القبض على قتلة الوزير الخليف

- داعش يغزو بلدة شمال نيجيريا ويقتل ١١ صائماً

ضيفة الأسبوع، الصحفية النيجيرية تشيكا أودوا تحدثنا عن بوكو حرام، لماذا ينضم الشباب إليهم وكيف يجندون الطفلات؟

الصحفية النيجيرية تشيكا أودوا

أهلاً بكم إلى حلقة هذا الأسبوع من مرصد الجهادية نغطي فيها الفترة من ١١-١٧ أبريل ٢٠٢١ الموافق ٥ رمضان ١٤٤٢ هجري. في العناوين:

- قرداش، خليفة داعش المزعوم، يظهر في فيديو لأول مرة

- ثبوت كذب الأنباء عن قتل سفينة التونسي سفاح قلب لوزة في سبتمبر الماضي.

- داعش يمنى بخسائر في صفوفه القيادية في داماساك شمال شرق نيجيريا

وضيف الأسبوع الدكتور إسفنديار مير الباحث في مركز ستانفورد للأمن والتعاون الدوليين في كاليفورنيا، نسأل عن معاني الانسحاب الأمريكي لمستقبل أفغانستان، فيما تستعد طالبان للعودة إلى الحكم.

See omnystudio.com/listener for privacy information.