จดหมายฉบับนี้เขียนมาถึงคริสเตียนผู้บริสุทธิ์และผู้ที่ซื่อสัตย์ในพระเยซูคริสต์ ในพระเยซูคริสต์มีพระพรหลายๆ ด้านเช่น พระพรฝ่ายวิญญาณในสวรรค์สถาน, มีการเลือกสรร, มีการชำระให้บริสุทธิ์และปราศจากตำหนิจำเพาะพระเจ้า, มีการทรงกำหนดล่วงหน้าให้เป็นบุตรของพระเจ้า เพื่อจะให้เป็นที่สรรเสริญสง่าราศีแห่งพระคุณของพระเจ้า, ได้รับการยอมรับต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า, ได้รับการไถ่โดยพระโลหิต, ได้รับการอภัยจากความบาป, ได้พระปัญญาและความรู้รอบคอบถึงความลับลึกในพระทัยของพระเจ้า, ได้รับการเลือกไว้ให้เป็นผู้รับมรดกตามพระดำริของพระเจ้า, ได้เป็นที่สรรเสริญสง่าราศีของพระองค์

ขอพระเจ้าพระบิดาทรงโปรดประทานให้เรามีวิญญาณประกอบด้วยสติปัญญาและการเปิดเผย ให้มีความรู้ถึงพระคริสต์อย่างชัดแจ้ง รู้ถึงความหวังใจแห่งการทรงเลือก รู้ถึงมรดกของพระองค์สำหรับเรา รู้ถึงฤทธานุภาพอันใหญ่หลวงของพระองค์ รู้ถึงพระกำลังและฤทธิ์เดชของพระองค์ และโปรดให้พระเยซูคริสต์เป็นประมุขของคริสตจักรและให้คริสจักรซึ่งเป็นพระกายของพระองค์สามารถสำแดงความบริบูรณ์ทั้งสิ้นของพระคริสต์ในทุกหนทุกแห่งในโลก

อาโรนและบุตรชายของเขาซึ่งเป็นปุโรหิตต้องดูแลสถานที่บริสุทธิ์ (ข้อ 32, 38b) คือต้องรับผิดชอบสถานบริสุทธิ์ทั้งหมด พลับพลามีสองส่วนคือสถานที่บริสุทธิ์และสถานบริสุทธิ์ที่สุด รวมถึงทุกอย่างที่เกี่ยวข้อง พวกเขาต้องทำเช่นนี้ “เพื่อลูกหลานอิสราเอล” ซึ่งหมายความว่า ถ้าลูกหลานอิสราเอลไม่สามารถรักษาสิ่งที่พระเจ้ามอบให้กับพวกเขาเกี่ยวกับพลับพลาได้ พวกปุโรหิตจะต้องรับผิดชอบในการแก้ไขประชาชน หรือกันพวกเขาออกไปจากสถานที่บริสุทธิ์ หรือดำเนินการตามหน้าที่แทนพวกเขา โดยหลักการแล้วผู้ที่รับใช้เป็นปุโรหิตในพันธสัญญาใหม่ (1 ปต. 2: 5, 9) จะต้องรับผิดชอบในการรับใช้ผู้อื่นเช่นเดียวกัน

ข้อตกลงสันติภาพของอิสราเอลกับสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์และบาห์เรนมีความสำคัญอย่างไรต่อสหรัฐและชาติคู่เจรจา

โดย เจเรมี โบเวน

บรรณาธิการข่าวตะวันออกกลางบีบีซี

ณ. 16 กันยายน 2020

ขอบคุณพี่ Golf ที่ส่งบทความมาให้อ่านด้วยครับ

ในบทนี้ให้ข้าพเจ้ามองเห็นว่า ประตูคับทางแคบยังเป็นภาพที่เห็นได้ในพระวิหารหลังใหม่นี้ เพราะประตูด้านนอกกว้าง 12 ศอก แต่ประตูทางที่เข้าในที่บริสุทธิ์ที่สุดกว้าง 6 ศอก แต่ในทางตรงข้าม เมื่อเรายิ่งขึ้นไปชั้นบน ห้องแต่ละชั้นก็จะกว้างขึ้น ซึ่งมีความหมายมาก และเป็นทางที่เราต้องเดินในวันนี้ด้วย คือทางที่จะเข้าในที่บริสุทธิ์ที่สุด และเดินทางขึ้นสู่ที่สูง

เวลาที่จะช่วยคนที่พลาดพลั้งกระทำผิดให้กลับจากความผิดของเขา ผู้นั้นต้องอยู่ในวิญญาณ คือช่วยด้วยใจอ่อนสุภาพของพระคริสต์ การช่วยแบกรับซึ่งกันและกันแบบนี้ นอกจากจะทำให้พระบัญญัติของพระคริสสำเร็จ ก็ยังช่วยตัวเราเองด้วย เพราะเกรงว่าตัวเราเองก็อาจจะถูกล่อลวงให้กระทำผิดได้เหมือนกัน ส่วนเรื่องการอวดตัวนั้น ให้ทุกคนชันสูตรกิจการของตนเอง และให้ทุกคนแบกภาระของตนเอง อย่าหลอกตัวเองและพระเจ้า เพราะหว่านอะไร ก็เกี่ยวอย่างนั้น บัดนี้ให้เราหวานในพระวิญญาณ และอย่าให้เราเลื่อยล้า ถอดใจในการกระทำดี ฉวยตอนที่มีโอกาส ให้ทำดีกับทุกคน โดยเฉพาะครอบครัวผู้เชื่อ ขอให้การอวดใดๆ อยู่ห่างไกลจากเรา เว้นแต่การอวดเรื่องกางเขนของพระเยซูคริสต์เจ้า คือโลกนี้ถูกตรึงไว้แล้วต่อเรา และเราก็ถูกตรึงไว้แล้วสำหรับโลก และถูกสร้างให้เป็นคนใหม่ ผู้ที่ดำเนินตามนี้ สันติสุขและพระเมตตาจะมีแก่เขา อาเมน

ในบทนี้ให้ข้าพเจ้าเห็นว่า การตั้งกระท่อมทัพของแต่ละตระกูล ได้จัดตั้งตามที่พระเจ้าทรงกำหนด ไม่ใช่ตามใจของตนเอง คือแต่ละด้านมีสามตระกูล และสามตระกูลนี้ไม่ใช่เลือกตามใจของตนเอง แต่ตามที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ เหมือนภาพของคริสตจักรในวันนี้ “ แต่บัดนี้พระเจ้าได้ทรงตั้งอวัยวะไว้ในกายตามชอบพระทัยพระองค์” (1กธ 12:18) ภาพเหล่านี้เหมือนกับภาพยะรูซาเล็มใหม่ที่มีกำแพงสูงใหญ่ มีประตู 12 ประตู คือด้านละสามประตู และประตูนั้นมีชื่อจารึกไว้ซึ่งเป็นชื่อตระกูลพวกอิสราเอล 12 ตระกูล (วว 21: 12-13) อีกประการหนึ่งคือกระท่อมทัพเหล่านี้ล้วนตั้งหันหน้าเข้าหาพลับพลาที่ประชุม (ข้อ 2) พลับพลาเป็นศูนย์กลางของทั้ง 12 ตระกูล นอกจากเล็งถึงพระเจ้าทรงสถิตอยู่ท่ามกลางพลไพร่ แต่พระองค์เป็นศูนย์กลางของพลไพร่ เราทุกคนต้องหันหน้าเข้าหาพระองค์ (เข้าในที่บริสุทธิ์ที่สุด) และมีพระองค์เป็นศูนย์กลางของเรา

สามส่วนแรกของหนังสือยะเอศเคลเกี่ยวกับสง่าราศีของพระเจ้า (บทที่ 1), การพิพากษาของพระเจ้า (บทที่ 2 - 32), และการฟื้นฟูของพระเจ้า (บทที่ 33 - 39) และสรุปลงที่การสร้างอันบริสุทธิ์ของพระเจ้า (บทที่ 40 - 48)

จุดประสงค์นิรันดร์ของพระเจ้าคือมีการก่อสร้างที่ประสานเป็นอันหนึ่งอันเดียวระหว่างพระองค์กับผู้คนที่พระองค์ทรงเลือกสรร สิ่งที่พระเจ้าทำในประชากรของพระองค์และในบรรดาประเทศต่างๆบนโลกก็เพื่อการก่อสร้างของพระองค์ สิ่งนี้ปรากฎในครั้งที่สุดในหนังสือวิวรณ์ซึ่งสอดคล้องกับหนังสือยะเอศเคล และสรุปด้วยกรุงเยรูซาเล็มใหม่ (วิวรณ์ 21: 2 - 22: 5)

แม้เราจะมีความคุ้นเคยกับหลักธรรมในบทนี้มาแล้ว แต่ขอพระองค์ทรงโปรดนำเรามุ่งหน้าสู่ภาคปฏิบัติมากขึ้น เพราะพวกเรารักพระคำของพระองค์ ขอโปรดให้ความเชื่อทำงานมากขึ้นในเรา เพื่อที่จะเข้าสู่ภาคปฏิบัติของคำว่า ”ดำเนินตามพระวิญญาณ” และไม่ใช่ “ดำเนินตามตัวอักษร” ซึ่งเป็นบัญญัติที่เขียนอยู่ภายนอก เพื่อเราจะมีผลของฝ่ายวิญญาณปรากฏมากขึ้นในตัวเรา และประสบการณ์ความเที่ยงแท้ของการเอาเนื้อหนัง ความปรารถนา และราคาตัณหาของเนื้อหนังตรึงไว้ที่กางเขนแล้ว เพื่อเราทุกคนที่ดำเนินตามพระวิญญาณ จะได้รับส่วนในแผ่นดินของพระเจ้า

นอกจากเราจะเป็นปุโรหิตบริสุทธิ์ ในอีกด้านหนึ่งเราก็เป็นกษัตริย์ออกรบในสงครามด้วย

'และทรงตั้งเราไว้ให้เป็นกษัตริย์และเป็นปุโรหิตของพระเจ้าพระบิดาของพระองค์. วิวรณ์ 1:6ก KJV

ชายอายุ 20 ปีขึ้นไปต้องออกรบ (รวมพี่น้องผู้อาวุโส เช่นคาเล็บออกรบแม้อายุ 85 ปี) เล็งถึงคริสเตียนผู้ที่เติบโตในชีวิตจนเป็นผู้ใหญ่ คือผู้ที่ต่อติดกับพระเจ้าพระบิดาผู้เป็นแหล่งแห่งชีวิตผ่านการสามัคคีธรรมแห่งชีวิต (พระเจ้ากับพระบุตร)

'พี่น้องทั้งหลายของข้าพเจ้า สุดท้ายนี้ขอท่านจงมีกำลังขึ้นในองค์พระผู้เป็นเจ้า และในฤทธิ์เดชอันมหันต์ของพระองค์ จงสวมยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้าเพื่อจะต่อต้านยุทธอุบายของพญามารได้ เพราะว่าเราไม่ได้ต่อสู้กับเนื้อหนังและเลือดแต่ต่อสู้กับเทพผู้ครอง ศักดิเทพ เทพผู้ครองพิภพในโมหะความมืดแห่งโลกนี้ ต่อสู้กับเหล่าวิญญาณที่ชั่วในสถานฟ้าอากาศ เหตุฉะนั้นจงรับยุทธภัณฑ์ทั้งชุดของพระเจ้าไว้ เพื่อท่านจะได้ต่อต้านในวันอันชั่วร้ายนั้นและเมื่อเสร็จแล้วจะยืนมั่นได้ เหตุฉะนั้นท่านจงยืนมั่น เอาความจริงคาดเอว เอาความชอบธรรมเป็นทับทรวงเครื่องป้องกันอก และเอาข่าวประเสริฐแห่งสันติสุข ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดความพรั่งพร้อมมาสวมเป็นรองเท้า และพร้อมกับสิ่งทั้งหมดนี้ จงเอาความเชื่อเป็นโล่ ด้วยโล่นั้นท่านจะได้ดับลูกศรเพลิงของผู้ชั่วร้ายนั้นเสีย จงเอาความรอดเป็นหมวกเหล็กป้องกันศีรษะและจงถือพระแสงของพระวิญญาณ คือพระวจนะของพระเจ้า จงอธิษฐานวิงวอนทุกอย่างและจงขอโดยพระวิญญาณทุกเวลา ทั้งนี้จงระวังตัวด้วยความเพียรทุกอย่าง จงอธิษฐานเพื่อวิสุทธิชนทุกคน ' เอเฟซัส 6:10-18 KJV

แมีว่าพวกอิสราเอลต้องถูกกวาดไปเป็นชะเลยเพราะการผิดทั้งหลายที่เขาได้ทำต่อพระเจ้า และพระองค์ได้เคยสอนพระพักตร์ของพระองค์จากเขา และได้มอบเขาไว้ในมือศัตรู แต่สุดท้ายเพราะเหตุเขาทั้งหลายได้หันกลับจากความชั่ว พระองค์จึงให้อิสราเอลกลับจากการเป็นเชลย และได้ทรงพระกรุณาโปรดอีกครั้งหนึง เพราะพระเจ้ามีความร้อนรนเพราะรักในพระนามอันบริสุทธิ์ของพระองค์เอง ในยุคสุดปลายที่จะถึงนี้จะมีชนประเทศต่างๆรวมกองทัพกันเพื่อจะโจมตีเมืองซึ่งเป็นที่รักของพระองค์คือเยรูซาเลม พระเจ้าจะทรงปกป้องเมืองและชนชาตินั้น เพื่อคนทั้งหลายจะได้รู้ว่าพระยะโฮวาเป็นพระเจ้าผู้บริสุทธิ์แห่งยิศราเอล