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Muchos, casi todos los personajes que Jesús llamó a seguirlo, le fueron fieles. Otros, no. También en la historia de la Iglesia se han dado esos tristes casos: Tertuliano, Lutero y antes, Salomón. Esta virtud está hoy en día bastante minusvalorada. Busquemos serlo nosotros, con el cuidado de los detalles pequeños que son la custodia del verdadero amor.

Muchos, casi todos los personajes que Jesús llamó a seguirlo, le fueron fieles. Otros, no. También en la historia de la Iglesia se han dado esos tristes casos: Tertuliano, Lutero y antes, Salomón. Esta virtud está hoy en día bastante minusvalorada. Busquemos serlo nosotros, con el cuidado de los detalles pequeños que son la custodia del verdadero amor.

El ángel Gabriel está extasiado ante un alma llena de gracia. Nosotros repetimos ese piropo en cada Avemaría, y así el Rosario nos introduce en la esfera vital de María, que es la del proyecto de Dios. Porque Ella no solo está llena de gracia, sino que lo es. Hermosa enseñanza de san Juan Pablo II: “Con el Rosario, el pueblo cristiano aprende de María a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor”.

“El Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos inenarrables” (Rom 8, 28). ¿Y qué pide? Que oremos como conviene, haciéndonos participar personalmente en las relaciones que se dan entre el Padre y el Hijo. Lo hace a través del don de piedad, que significa el amor intrafamiliar. Comunica unción y dulzura para todo lo que se refiere a Dios, y lleva a la confianza y al abandono.

Betania era un hogar donde Jesús se sentía querido, en confianza. Eso deben ser nuestros sagrarios: aprendamos a pasarla bien ahí porque Jesús se la pasará muy bien encontrando nuestra compañía. Descansamos de nuestras penas y Él descansa de las suyas. Encender nuestra fe, porque en la Eucaristía se revela una infinita humildad que podemos dejar de darle relevancia.

Somos romeros, peregrinos. Nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar, que es el morir. Andar a la meta con paso ligero, sin anclarnos en ninguna de las vanidades que nos presenta el mundo. Tenemos para ello la virtud de la esperanza: Spes non fallitur, y hemos de estar atentos contra tres fallas de la esperanza: el miedo, la duda y la inquietud.

El pordiosero nunca imaginó la magnanimidad de Alejandro Magno cuando este le dio el gobierno de diez ciudades. Con mucha mayor razón, tampoco nosotros comprenderemos la magnanimidad de los dones divinos. Pensemos en la Misa, en su valor, en el amor que ahí se contiene, en su fuerza salvífica. Y pensemos algunas maneras de mejorarla, por ejemplo, haciendo oración algunos minutos antes de su inicio.

A Nicodemo le revela Jesús el centro de su mensaje: la nueva vida que nos llega por al agua y el Espíritu Santo. Nos constituye realmente en creaturas nuevas, en hijos de Dios. Sin embargo, el arraigo y la conciencia de la filiación divina es un proceso creciente, que nos hace alegres y confiados en el amor del Padre.

“Nos ha amado a todos con un corazón humano. Por esta razón, el Sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación, es considerado como el principal indicador y símbolo del amor con que el divino Redentor ama continuamente a su Padre y a todos los hombres” (CEC 478). El don de sabiduría nos otorga el gozo de sabernos amados. No temamos gozar de ese amor, comprendiendo que lo único que desea es nuestra correspondencia.

Nadie puede venir a Mí si no lo atrae el Padre que me ha enviado (Jn 6, 44). Frase luminosa: si el Padre no nos hubiera traído, conducido, transportado, no estaríamos con Cristo. Nuestra vida es un diseño de Dios, hasta en sus menores detalles. El peligro estaría en la queja ante lo que sobrevenga, o en la duda de ser conducidos por una Providencia amorosa. Cuidando las cosas pequeñas seremos fieles y felices.