Hay dos lecturas del Evangelio que la Iglesia presenta para elegir en la Solemnidad de San José. Una, la del Niño perdido y hallado en el Templo. La otra, la de José perplejo ante el embarazo de María. En esta última circunstancia, José pasa su “noche oscura”, y Dios sale al encuentro de su siervo fiel, que se llena de alegría al conocer la explicación. Confiemos, sin rechistar, en que todo cuanto acontece es una prueba de la misericordia divina.

En las últimas semanas de Cuaresma, se nos presentan en la Misa textos referentes a la Pasión del Señor, tanto en la primera como en la segunda lectura. El cap. 2 del libro de la Sabiduría es una clara profecía de lo que acontecerá. El Señor invita a subir a Jerusalén, donde será escarnecido y crucificado. ¿Hemos andado con Él ese camino que sube, el camino de la cruz?

Orar no es fácil. Para fray Luis de Granada, hay que subirse sobre sí y sobre todo lo creado. Y esto no nos saldrá a la primera; necesitamos mucha gracia de Dios y disponer nuestro interior en la paz y el desprendimiento. Entonces, con la ayuda del Espíritu Santo, seremos capaces de engolfarnos en el piélago de infinita suavidad y dulzura que es Dios.

Jn 12, 4: “Y yo, cuando sea levantado sobre la tierra, atraeré todas las cosas hacia Mí”. Frase de gran profundidad. Que nos ilumine, ahora que nos acercamos a ese “ser levantado”. Los antiguos sabían que per áspera ad astra, pero la Cruz es algo mucho más radical: con la Cruz de Cristo todo cambia. Ahí se realiza toda la salvación, todo bien. Y podemos cambiar los términos y decir: “Y Yo, cuando sea levantado en tu tierra todo se orientará a Cristo”.

En el Evangelio de la Misa de hoy, miércoles de la 3ª semana de Cuaresma, dice Jesús: el que cumpla y enseñe estos preceptos, será grande en el reino de los cielos. Y el primer precepto es el amor a Dios: debo, pues, primero, cumplirlo, hacerlo vida mía, y luego, enseñarlo. Comunicar a otros la amistad con Él, decía el Papa Benedicto. Haciéndolo, estaremos destinados a un lugar grande en el Reino de los cielos.

La devoción a la Pasión del Señor es constitutiva del cristianismo y, por tanto, del avance espiritual. Considerándola, comprenderemos la ciencia de la cruz y estaremos mejor dispuestos ante ella, hasta amarla. El hombre nace llorando, y en toda su vida aparecerán adversidades. El proyecto salvífico de Dios cuenta con ellas. No son evitables, lo evitable es que me suponga rechazo o contrariedad.

El pasaje de Emaús nos revela a Jesús misericordioso en busca de dos discípulos tristes y abatidos. Le echa en cara la dureza de su corazón para comprender las Escrituras. Intentemos nosotros ser muy amigos de orar con la palabra revelada, especialmente con el Santo Evangelio. Y aprendamos también a escuchar la continua comunicación interior con el Señor, abriéndonos al gozo de la escucha.

En la vida de los santos comprobamos que Dios les envía abundantes tribulaciones. Pero eso no significa infelicidad. Fijémonos, por ejemplo, en los siete dolores de San José. A cada uno le corresponde un gozo. ¿Cuál es el secreto para que eso ocurra? Descubrir la voluntad de Dios en todo, y amarla, especialmente cuando sean personas con nombre y apellido, quizá conviviendo con nosotros, las que nos contrarían.

“Solo sé que no sé nada”, decía Sócrates. Nuestro conocimiento, aun en el orden natural, es limitadísimo. ¡Cuánto más lo será en el orden sobrenatural! En la parábola del grano que un hombre siembra, Jesús dice que la semilla brotará “sin que él sepa cómo” (cf. Mt 24). Es el Reino de Dios, que se desarrolla en lo hondo del alma. Y desde ahí brotan las virtudes, y adquiere valor cuanto hacemos.

Ayer leíamos en el Evangelio de la Misa la parábola del rico epulón y el pobre Lázaro. Jesús nos revela que corremos el riesgo de perder la Vida eterna si omitimos socorrer las necesidades de los pobres y los pequeños. Uno de los trípodes en que se apoya la Cuaresma es “la limosna”. Quince modos de practicarla, sugiere el periódico “Desde la fe”.