每日華聲電臺

我的忧伤
是一条河
每一滴水珠
都是思念的贝壳
我是沉寂在水底的鲛人
每一个有月亮的夜晚
我都会偷偷上岸
对着月华流下
对你的倾诉
倾诉里
我想念的寂寞

我的快乐
是一条河
每一朵浪花
都是我心底的柔波
绵延不绝的期盼
指引我
流向远方的你
我浑身的血液和脉搏里
跳动着对你的思念
春夏秋冬
白昼黑夜
永不干涸

我的等待
是一条河
我望向你的眼神
是脉脉的秋水
在你的心底流过
即使你在千里万里之外
隔着京城古道
隔着千山万壑
你依然会感应到我的炽热

我的诗歌是船
我的文字是帆
载着我游弋在等待之河
驶向你
等你做舵手
与我一起归航、停泊

你不在身边的日子
没有你音讯的日子
所有的日子
都是一条河
我挣扎在里面
像个溺水的游客
握不住一丝生的希望
抵不过河的暗礁，漩涡
你的每一个字
每一句话
都是河水里灿烂的日光
让我一次次浮上水面
畅快的呼吸
甜美的游弋
浮浮沉沉中
让我继续挣扎在无尽的水里
等待你的消息

暗夜里
我是一只濒死的鱼
没有你的日子
我的心游到了北极
天寒地远
让我
冷的无法呼吸
如果
如果你有感应
请告诉我
我的忧伤
我的快乐
我的期待
我的思念
是不是可以
可以指引我
穿越冰雪
游弋到你的目光之河
让你灿烂的笑意
拂过我的冰冷身躯
用你火热的唇齿
吻过我疲惫的酸涩
我愿意
用七秒的记忆
不停的唤醒
对你所有的爱恋
用口中的津液
润湿我所有等待的苦涩
只为了那一年那一月
阳光正好 微风不燥
我们彼此曾许下的那个
温暖的
承诺

夏初临界
手指缝过滤掉一份风中惦念
闭着眼
记忆的觉也会流淌千年
只是缕缕思绪挪移情感
累劫的殇贴在耳垂上旋转
孽障
丰乳肥臀
一地落花飞喧
宽大的下巴掠过光中菡萏
一抹香错植骨髓真言
遥远的时空上走丢传说中的流连忘返
月亮不再照着离人归还

时间的刻痕显示33°C
淡淡的清韵越过升温条件
删除曾经的烂漫
只留一线
回天边

1.孔子謂季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
2.三家者以《雍》徹。子曰：「‘相維辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？」
3.子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
4.林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
5.子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
6.季氏旅於泰山，子謂冉有曰：「女弗能救與？」對曰：「不能。」子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」
7.子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」
8.子夏問曰：「‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言詩已矣。」
9.子曰：「夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。」
10.子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。」
11.或問禘之說，子曰：「不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」指其掌。
12.祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭。」
13.王孫賈問曰：「與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？」子曰：「不然。獲罪於天，無所禱也。」
14.子曰：「周監於二代，鬱鬱乎文哉，吾從周。」
15.子入太廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。」子聞之，曰：「是禮也。」
16.子曰：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」
17.子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」
18.子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」
19.定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」
20.子曰：「《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。」
21.哀公問社於宰我，宰我對曰：「夏後氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰慄。」子聞之，曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
22.子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」
23.子語魯大師樂，曰：「樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。」
24.儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」
25.子謂《韶》：「盡美矣，又盡善也；」謂《武》：「盡美矣，未盡善也。」
26.子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」

本章文本居然因为有所谓的敏（）感（）词而不能发布文本，你是恐惧到了何种地步？你那张无耻的破嘴每天叫喊着弘扬传统文化加大国学教育力度的口号是在胡喷吗？

1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1.2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
1.3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
1.4 曾子曰：“吾日三省吾身 — 为 人 谋 而 不 忠 乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？”
1.5 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
1.6 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
1.7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
1.8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”
1.9 曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”
1.10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1.11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

1.12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
1.13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1.15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗云》：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1.16 子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”

问语，从悠悠的斑驳的记忆中轻轻浅浅的走来，似一片缠绵的海浪声，拍打着我的心怀，也许，一生的梦，刚好换来这一句，思绪，就已经穿越了时空，仿佛从上个轮回中，就已经听见，你问向我的这一刻，那年那月，曾经花开。
于千万次的辗转徘徊之后，于千万次的凭栏远眺之后，门外，已是千年的冰雪，而在我骤然转身的一刻，当我用纤细的手指拂过一道尘封的门，却蓦然听见，有一个清朗的声音，低低的唤着我的名字，告诉我，此缘可续，此情可待！我于刹那的窒息中，听见心底分明有个声音告诉自己：此季不再落叶，此季流水落花，天上人间！从此，挥手挥不去，原是故人来！
我从黑夜中穿行而来，仰起头，奔向黎明中熹微的云彩，春天的阳光，她在笑啊，一如你爽朗的温暖的双眸，看得我的心都和你一道笑了个遍：见到你时，心里的笑意漾出来，挂在嘴角；不见你时，思念的笑意溢出来，抹在眉梢；想起你时，你是我眼睛里处处的风景，默念你时，你仍然是我心田上藩篱围不住的蔓藤……
世间有诗如此：曾经沧海难为水；我不知道那是一颗曾经经历了多少个落寞与失望的心的咏叹。也许一生都是在无尽的盼望与等待中与良人擦肩，总是在繁华锦绣的空空叹息中深埋下遗憾。心很大，可以装载无数的等待；心也很小，容不下哪怕再多一次的彻底绝望，所以，沧海过后不再弄水，巫山过后不再有云！
世间还有诗如此：投我以木瓜，报之以琼瑶。那一定是两颗相遇相知相惜的心想要永以为好的喟叹；是想要与君长相守，暮暮与朝朝的期待，是想要执子之手与子偕老的一种明媚的向往。千帆过后，仍然在倚楼远眺，只等那一天，那一刻，斯人到来，站在面前，低低的，暖暖的，道一声：我来了！
四月的天空，明媚而不忧伤，梁间的燕子，呢喃浅吟轻唱，桃花杏花丁香花，肆意的在街上开了个遍，柳树柔柔的枝梢，妩媚的在碧绿的湖水里扭动着腰肢，我知道，她们都在偷偷的朝着我笑，因为他们洞悉了我的一切的心事，洞悉了我一切失败了的骄傲，她们和着温暖如你的眼神一样的微风偷走了我所有的快乐，像旗子一样哗啦啦展示在你的面前，让你用温暖的声音动听的告诉我，你的心，早已如这天的蓝，这湖的绿，这花儿的香甜，这燕儿的欢快。于是，无论隔了千里万里，微风起时，思念就起；微风落时，思念却依然无法停息……
我知道，长长久久的一生就像不曾停止的四季，每一次的相遇，都让这个季节又增添了一分美丽。喜欢灿烂暖阳泼洒下细碎的阳光，点染我一季一地寂寥的惆怅，也喜欢细雨轻敲，润湿窗棂，与阶前碧草亲昵呢喃，润湿我感动的眼眶；在四季的年轮中，因为有一念执着的寻觅与渴望，所以，即使孤独，也不曾悲伤；即使落寞，也不觉悲凉；因为，我始终相信：
春天来了，
你在；
有你在，
我的世界，
就会春暖花开！