Memento - Explorons l'Histoire oubliée et le devoir de mémoire pour lutter contre l'indifférence

« Le 7 septembre 1950, à 5h du matin environ, une grande rafle est donc déclenchée un peu partout en France en vue d’arrêter 404 militants antifascistes. Le 9 septembre, les archives policières dénombres 288 arrestations : 177 Espagnols, 59 Polonais, 14 Soviétiques, 13 Italiens, 6 Hongrois, 5 Tchécoslovaques, 4 Grecs, 4 Roumains, 4 Apatrides et 2 Bulgares. 61 Espagnols furent dirigés vers la Corse, 84 vers l’Algérie et 32 vers les frontières de l’est. » 

1950, l’unité antifasciste des peuples ne résiste pas à la guerre froide lancée par Winston Churchill en 1946 dans son célèbre discours de Fulton. Le monde se divise en blocs. A l’ouest, la chasse aux communistes et aux progressistes est ouverte. Aux Etats-Unis, c’est la maccarthysme triomphant. Sous pression américaine, les communistes sont exclus des gouvernements français, italien, belge, autrichien, etc. 

En France, véritable base arrivée des républicains espagnols, ces derniers qui se sont battus dans la Résistance, sont pourchassés. Une campagne de répression de grande ampleur est menée contre les résistants antifascistes et d’Europe centrale réfugiés en France. Le 6 septembre 1950 est lancée sur ordre du ministre de l’Intérieur et des services, l’Opération Boléro-Paprika. 

Aujourd’hui, sur Memento, je vous propose de découvrir une nouvelle série documentaire en 3 épisodes afin de mettre en lumière un événement méconnu de l’histoire de France, sous fond de Guerre Froide et sous la pression de Franco, l’Opération Boléro Paprika, une rafle contre des résistants étrangers le 7 septembre 1950. 

Qui est à l’origine de cette rafle ? Pour quelles raisons ? Qui étaient visés ? Quelles en sont les conséquences, les justifications et que sont devenus les personnes arrêtées ? Qu’en reste-t-il aujourd’hui de cet événement dans nos mémoires ? 

Pour répondre à toutes ces questions, je suis accompagnée d’Aurélie Denoyer, docteure en histoire, qui a soutenu une thèse en 2012 intitulée « L’exil comme patrie : les réfugies communistes espagnols en RDA (1950-1989) Trajectoires individuelles, histoire collective », un projet qui nous accompagnera tout au long de cette série. 

Vous écoutez le deuxième épisode de cette série documentaire - Une nuit de Septembre 1950

Une écoute au casque est fortement recommandée 🎧

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« La France commence à être confrontée à certains problèmes avec ses colonies. Elle a besoin de pouvoir passer par l'Espagne aussi pour s’en rapprocher. Et donc il y a aussi une espèce de de négociation qui est fait entre le gouvernement français et Franco. Franco n’apprécie pas d’avoir des guérilleros à sa frontière et je pense que ça participe aussi de cette décision d'expulser un certains nombre de communistes espagnols.  » 

1950, l’unité antifasciste des peuples ne résiste pas à la guerre froide lancée par Winston Churchill en 1946 dans son célèbre discours de Fulton. Le monde se divise en blocs. A l’ouest, la chasse aux communistes et aux progressistes est ouverte. Aux Etats-Unis, c’est la maccarthysme triomphant. Sous pression américaine, les communistes sont exclus des gouvernements français, italien, belge, autrichien, etc. 

En France, véritable base arrivée des républicains espagnols, ces derniers qui se sont battus dans la Résistance, sont pourchassés. Une campagne de répression de grande ampleur est menée contre les résistants antifascistes et d’Europe centrale réfugiés en France. Le 6 septembre 1950 est lancée sur ordre du ministre de l’Intérieur et des services, l’Opération Boléro-Paprika. 

Aujourd’hui, sur Memento, je vous propose de découvrir une nouvelle série documentaire en 3 épisodes afin de mettre en lumière un événement méconnu de l’histoire de France, sous fond de Guerre Froide et sous la pression de Franco, l’Opération Boléro Paprika, une rafle contre des résistants étrangers le 7 septembre 1950. 

Qui est à l’origine de cette rafle ? Pour quelles raisons ? Qui étaient visés ? Quelles en sont les conséquences, les justifications et que sont devenus les personnes arrêtées ? Qu’en reste-t-il aujourd’hui de cet événement dans nos mémoires ? 

Pour répondre à toutes ces questions, je suis accompagnée d’Aurélie Denoyer, docteure en histoire, qui a soutenu une thèse en 2012 intitulée « L’exil comme patrie : les réfugies communistes espagnols en RDA (1950-1989) Trajectoires individuelles, histoire collective », un projet qui nous accompagnera tout au long de cette série. 

Vous écoutez le premier épisode de cette série documentaire - Guérilleros et Anticommunisme

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"Saba chercha de la compagnie dans le rétroviseur latéral. Des dizaines de camions étaient parties à l’aube de la ville où ils avaient fui la guerre. Mais seul le leur était à présent sur la route. Assise à coté d’elle, la mère de Saba priait inlassablement depuis leur départ priait inlassablement depuis leur départ de la maison."

Aujourd’hui nous sommes le 20 juin 2023, journée mondiale des réfugiés. Une occasion de saluer la force et le courage de celles et ceux qui ont été forcées de fuir leur pays d’origine pour échapper aux conflits ou à la persécution. Chacun, partout, tout le temps, toute personne à droit à la sécurité.

En 2021, des chiffres nous ont montré que chaque minute, 20 personnes dans le monde doivent tout abandonner pour échapper à la guerre, à la persécution ou à la terreur.

Sur Memento, je vous partage aujourd’hui quelques recommandations audiovisuelles, radiophoniques et littéraires afin d’apprendre à connaitre leur conditions de vie, de survie, de voyage, d’adaptation grâce à de nombreux témoignages puissants qui nous permettent donc de nous plonger dans une réalité parfois très éloignée de la notre. 

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" Même si c'était vraiment, dans un sens, un tout petit ou court chapitre de l'histoire officielle de la Deuxième Guerre mondiale, pour moi, c'est une histoire importante, un chapitre important parce que ça renverse un peu nos idées de c'est qui des réfugiés en Afrique. C'est les premiers réfugiés en Afrique, c'est les Européens."

Sur une vieille photographie, on aperçoit des visages affaiblis dont les regards fixant l’objectif ont l’air de vouloir affirmer une présence que nul ne semble reconnaitre. L’image est abimée par le temps et par l’oubli de l’espace où ce cliché a été pris : l’Afrique, refuge pour ces personnes que l’Histoire tente d’effacer. 

Jonathan Durand, dans le film qu’il a réalisé Memory is our Homeland (la Mémoire est notre patrie) retrace les pas de Polonais déportés en 1940 au moment de l’invasion de leur territoire par les Soviétiques alors alliés des Nazis. Mais le véritable point de départ de ce film plus que cette histoire est son absence dans les livres. L’histoire que lui racontait sa grand-mère polonaise n’existe nulle par ailleurs que dans des conversations familiales. Jonathan le dit d’ailleurs ouvertement dans son film : un de ses professeurs de l’université était sur et certain que cela n’avait jamais existé. 

Alors dans cette deuxième partie de l’échange que j’ai eu la chance d’avoir avec le réalisateur canadien d’origine polonaise, on parle de mémoire avec un grand M et de mémoires au pluriel, de comment l’histoire, sous nos yeux, se répète, de la vision de la patrie et de la polonité et surtout de pourquoi il est important de ne pas oublier. 

POUR DECOUVRIR MEMORY IS OUR HOMELAND, FILM REALISE PAR JONATHAN DURAND :

• CONSULTER LE SITE INTERNET
• REGARDER LE TRAILER
• LOUER LE FILM
• INSTAGRAM

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"C'était pour moi comme à la fois des images historiques, c'est à dire des images officielles de l'histoire du camp de réfugiés en Tanzanie, mais c'était en même temps des images très personnelles. C'était comme si quelqu'un dans notre famille avait tourné ces images pour documenter l'histoire de ma grand mère et sa vie en Afrique, en Tanzanie."

Personne ne peut dire « lire notre histoire dans les livres ». Car personne n'a écrit de tels livres, ils n'existent pas. l'histoire n'existe pas au-delà de ce qu'ils sont capables de raconter ici et maintenant.

Après des années de recherches dans les archives éparpillées dans le monde entier, d’interviews d’historiens et chercheurs mais également d’échanges précieux avec sa grand mère Kazia qui lui partageait un récit de vie hors du commun, ou d’autres témoignants de l’histoire, Jonathan Durand nous livre Memory is our Homeland (La Mémoire est notre patrie) en 2018, un film documentaire personnel, très intime mais surtout un véritable chef d’oeuvre pour l’histoire officielle et la mémoire. 

Alors aujourd’hui, sur Memento, découvrez l’échange que j’ai eu la chance d’avoir avec Jonathan qui se livre sur son enfance, sur sa grand-mère qui portera une très grande influence sur son travail et son identité, son rapport à l’Histoire et à l’image, sur son travail de plus de dix ans, entre recherches, témoignages et découvertes bouleversantes.

Cette première partie se concentre sur l’histoire personnelle du réalisateur et sur le travail pour que ce film puisse voir le jour. 

POUR DECOUVRIR MEMORY IS OUR HOMELAND, FILM REALISE PAR JONATHAN DURAND :

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"Avec l'aide des amis qui voudront bien m'honorer, tu feras éditer mes poèmes et mes écrits qui valent d'être lus. Tu apporteras mes souvenirs si possible à mes parents en Arménie. Je mourrai avec mes 23 camarades tout à l'heure avec le courage et la sérénité d'un homme qui a la conscience bien tranquille, car personnellement, je n'ai fait de mal à personne et si je l'ai fait, je l'ai fait sans haine."

Du génocide arménien à l’Affiche Rouge, Missak Manouchian faisait lui aussi partie de ces poètes qui ont fait l’Histoire. Héros et symbole de la résistance communiste, il aurait aimé qu’on retienne de lui sa plume. Mais tout dans son écriture rappelle ses combats et son destin tragique. 

En complément de la série documentaire que je vous ai proposé les dernières semaines sur le génocide arménien, découvrons ensemble l’histoire, les combats et le destin de Missak Manouchian à travers le récit de sa vie, la lecture de ses poèmes, de cette célèbre lettre écrite à sa fiancée Mélinée peu avant sa mort. 

Vous écoutez, Missak Manoukian, de la plume à l’affiche rouge, un épisode du podcast Memento. 

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« Nier la réalité factuelle et morale du génocide arménien révèle non pas de l’étude historique mais d’une propagande destinée à affranchir les coupables de leurs responsabilités, en accusant les victimes, et en effaçant la signification morale de leurs crimes. »

Le génocide arménien est l’un des événements les plus tragiques et les plus controversés du XXème siècle. Entre 1915 et 1916, le gouvernement ottoman a ordonné la déportation et l’extermination de la population arménienne de son territoire. Au cours de cette période, environ 1,5 million d’Arméniens ont été tués, victimes d’un nettoyage ethnique brutal et systématique. 

Pourtant aujourd’hui, de nombreux pays ne reconnaissent pas officiellement le génocide arménien, et son histoire reste mal comprise et souvent contestée. Alors aujourd’hui, sur Memento, je vous propose de découvrir une série en 4 épisodes afin de rappeler à nos mémoires ce moment clé de l’Histoire en explorant la genèse, les évènements clés, les réactions internationales et l’héritage du génocide dans le monde et dans notre Mémoire.

Vous écoutez le quatrième et dernier épisode de cette série documentaire - Nier la Réalité.

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« Parfois, les souffrances explosent en plein rue et conduisent à l’asile. Parfois elles sont prises dans un quotidien d’effort et de labeur. Mais jamais elles ne sont entendues, reliées au génocide ou à l’exil irréversible qui en prolonge et intensifie le traumatisme. D’autant que les Arméniens sont traités en vaincus et non en victimes, trahis, dessaisis de tout et plongés dans le cru de la misère. » 

Le génocide arménien est l’un des événements les plus tragiques et les plus controversés du XXème siècle. Entre 1915 et 1916, le gouvernement ottoman a ordonné la déportation et l’extermination de la population arménienne de son territoire. Au cours de cette période, environ 1,5 million d’Arméniens ont été tués, victimes d’un nettoyage ethnique brutal et systématique. 

Pourtant aujourd’hui, de nombreux pays ne reconnaissent pas officiellement le génocide arménien, et son histoire reste mal comprise et souvent contestée. Alors aujourd’hui, sur Memento, je vous propose de découvrir une série en 4 épisodes afin de rappeler à nos mémoires ce moment clé de l’Histoire en explorant la genèse, les évènements clés, les réactions internationales et l’héritage du génocide dans le monde et dans notre Mémoire.

Vous écoutez le troisième épisode de cette série documentaire - Les Crimes face au Monde.

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« Le chef des soldats nous dit : « Vos maris sont aujourd'hui à Alep, ils envoient vous demander de les rejoindre. Nous ne pouvons qu'obtempérer à leur désir. Cependant nous vous conseillons de nous remettre ce que vous avez comme bijoux, pierres précieuses, or et argent, car nous avons peur que les bandits arabes et kurdes vous attaquent et vous les ravissent. À Alep, nous vous les rendrons. » 

Le génocide arménien est l’un des événements les plus tragiques et les plus controversés du XXème siècle. Entre 1915 et 1916, le gouvernement ottoman a ordonné la déportation et l’extermination de la population arménienne de son territoire. Au cours de cette période, environ 1,5 million d’Arméniens ont été tués, victimes d’un nettoyage ethnique brutal et systématique. 

Pourtant aujourd’hui, de nombreux pays ne reconnaissent pas officiellement le génocide arménien, et son histoire reste mal comprise et souvent contestée. Alors aujourd’hui, sur Memento, je vous propose de découvrir une série en 4 épisodes afin de rappeler à nos mémoires ce moment clé de l’Histoire en explorant la genèse, les évènements clés, les réactions internationales et l’héritage du génocide dans le monde et dans notre Mémoire.

Vous écoutez le deuxième épisode de cette série documentaire - Cette nuit-là sentait la mort.

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« Je jure sur ma religion et mon honneur, qu’à partir de ce moment, je travaillerai conformément aux règles et aux lois du Comité et que je ne dévoilerai jamais aucun secret de la société à une personne qui ne soit pas membre du du Comité et surtout que membres qui n’ont pas le droit de connaitre les secrets du Comité. Je jure de ne jamais trahir le comité et je veux tuer immédiatement, aussitôt que je recevrai l’ordre du Comité, tous ceux qui trahissent le Comité et qui travaillent pour faire obstacle aux desseins sacrés du Comité. » 

Le génocide arménien est l’un des événements les plus tragiques et les plus controversés du XXème siècle. Entre 1915 et 1916, le gouvernement ottoman a ordonné la déportation et l’extermination de la population arménienne de son territoire. Au cours de cette période, environ 1,5 million d’Arméniens ont été tués, victimes d’un nettoyage ethnique brutal et systématique. 

Pourtant aujourd’hui, de nombreux pays ne reconnaissent pas officiellement le génocide arménien, et son histoire reste mal comprise et souvent contestée. Alors aujourd’hui, sur Memento, je vous propose de découvrir une série en 4 épisodes afin de rappeler à nos mémoires ce moment clé de l’Histoire en explorant la genèse, les évènements clés, les réactions internationales et l’héritage du génocide dans le monde et dans notre Mémoire.

Vous écoutez le premier épisode de cette série documentaire -Les Prémices de la Tragédie.

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