Si la décolonisation de l’Afrique, accélérée pendant les années 1960, est aujourd’hui achevée, celle de l’Europe reste paradoxalement à faire. Pour s’en convaincre, il suffit d’observer plusieurs villes des anciens pays colonisateurs. Les noms des rues et des places, les monuments les plus grandioses, les plus visibles, proposés aujourd’hui encore aux touristes évoquent des personnages, des épisodes, des événements, des lieux très souvent liés aux tragédies les plus atroces de cet épisode de l’histoire de l’humanité. Que faire ? En Belgique, s’affirme de plus en plus la volonté de les effacer, de les contextualiser ou de les rééquilibrer par des figures, des dates ou des toponymes africains. Avec Kalvin Soiresse, professeur d’Histoire, et Julien Truddaïu (Coopération, Education, Culture).

Si la décolonisation de l’Afrique, accélérée pendant les années 1960, est aujourd’hui achevée, celle de l’Europe reste paradoxalement à faire. Pour s’en convaincre, il suffit d’observer plusieurs villes des anciens pays colonisateurs. Les noms des rues et des places, les monuments les plus grandioses, les plus visibles, proposés aujourd’hui encore aux touristes évoquent des personnages, des épisodes, des événements, des lieux très souvent liés aux tragédies les plus atroces de cet épisode de l’histoire de l’humanité. Que faire ? En Belgique, s’affirme de plus en plus la volonté de les effacer, de les contextualiser ou de les rééquilibrer par des figures, des dates ou des toponymes africains. Avec Kalvin Soiresse, professeur d’Histoire, et Julien Truddaïu (Coopération, Education, Culture).

En pays lobi, dans le nord-est de la Côte d’Ivoire, comme dans le reste de l’Afrique, il y a, bien sûr, des articulations profondes entre l’eau, les femmes et la démocratie. Source de vie, l’eau se fait de plus en plus rare dans beaucoup de régions africaines. Les femmes ne sont pas seulement cette moitié de la population en rapport quotidien, constant et étroit avec l’eau pour les besoins de la subsistance, des soins et des travaux divers. Leur gestion de cette ressource de plus en plus rare, tellement différente des pratiques des Etats et des ONG africaines et étrangères, est une leçon quotidienne d’une démocratie effective et vivante.

Avec Doba Soro, docteur en anthropologie-sociologie de l’Université de Bouaké.

En pays lobi, dans le nord-est de la Côte d’Ivoire, comme dans le reste de l’Afrique, il y a, bien sûr, des articulations profondes entre l’eau, les femmes et la démocratie. Source de vie, l’eau se fait de plus en plus rare dans beaucoup de régions africaines. Les femmes ne sont pas seulement cette moitié de la population en rapport quotidien, constant et étroit avec l’eau pour les besoins de la subsistance, des soins et des travaux divers. Leur gestion de cette ressource de plus en plus rare, tellement différente des pratiques des Etats et des ONG africaines et étrangères, est une leçon quotidienne d’une démocratie effective et vivante.Avec Doba Soro, docteur en anthropologie-sociologie de l’Université de Bouaké.

Les chiffres sont là qui témoignent de l’explosion urbaine en Afrique : du Caire et de Lagos (23 millions de citadins chacun), à Alexandrie (5 millions), l’Afrique affiche 10 villes multimillionnaires parmi les 100 villes les plus peuplées du monde ! Une situation inimaginable, il y a seulement 50 ans, quand l’Afrique passait pour le continent des villages ! S’agit-il vraiment de «villes» ou plutôt de «bidonvilles». Exemple, Kinshasa : «ville effrayante et ville attrayante» à la fois, chargée de ces innombrables bidonvilles où se fabriquent la «kinoiserie» et le personnage paradoxal du «Kinois», «extravagant», «débrouillard», «jouisseur», «imprévisible».

Avec Francis Lelo Nzuzi, auteur des Bidonvilles de Kinshasa, chez L’Harmattan.

Les chiffres sont là qui témoignent de l’explosion urbaine en Afrique : du Caire et de Lagos (23 millions de citadins chacun), à Alexandrie (5 millions), l’Afrique affiche 10 villes multimillionnaires parmi les 100 villes les plus peuplées du monde ! Une situation inimaginable, il y a seulement 50 ans, quand l’Afrique passait pour le continent des villages ! S’agit-il vraiment de «villes» ou plutôt de «bidonvilles». Exemple, Kinshasa : «ville effrayante et ville attrayante» à la fois, chargée de ces innombrables bidonvilles où se fabriquent la «kinoiserie» et le personnage paradoxal du «Kinois», «extravagant», «débrouillard», «jouisseur», «imprévisible».Avec Francis Lelo Nzuzi, auteur des Bidonvilles de Kinshasa, chez L’Harmattan.

Combien sont-elles les personnes mortes, violentées, dépouillées de leurs biens et de leurs droits, parce qu’elles n’étaient originaires de tel ou tel endroit, de tel ou tel pays ? Voilà une espèce de poison qui risque, s’il n’est pas neutralisé de mettre à feu et à sang plusieurs régions ou Etats africains. A observer l’origine des grands fondateurs d’Etats dans l’Afrique ancienne, on voit bien que ce qui importait n’était pas l’origine des gens, mais leur contribution au vivre ensemble. Autopsie d’une tumeur à éradiquer au plus vite, en R.D. Congo comme partout ailleurs. Avec Noël Obotela Rashidi, professeur à l’Université de Kinshasa, directeur du livre Originaires et Non-Originaires en République Démocratique du Congo.

Combien sont-elles les personnes mortes, violentées, dépouillées de leurs biens et de leurs droits, parce qu’elles n’étaient originaires de tel ou tel endroit, de tel ou tel pays ? Voilà une espèce de poison qui risque, s’il n’est pas neutralisé de mettre à feu et à sang plusieurs régions ou Etats africains. A observer l’origine des grands fondateurs d’Etats dans l’Afrique ancienne, on voit bien que ce qui importait n’était pas l’origine des gens, mais leur contribution au vivre ensemble. Autopsie d’une tumeur à éradiquer au plus vite, en R.D. Congo comme partout ailleurs. Avec Noël Obotela Rashidi, professeur à l’Université de Kinshasa, directeur du livre Originaires et Non-Originaires en République Démocratique du Congo.

Les turbulences actuelles de la République Démocratique du Congo peuvent-elles laisser la place à l’espoir et à une dose raisonnable d’optimisme ? Oui, répond l’historien, en s’adossant sur la longue durée, dont le présent actuel n’est qu’un moment : un moment qui comporte, autant que le passé, des éléments positifs : le brassage continu des groupes humains, le croisement des identités collectives, la volonté féroce de survivre au mileu des épreuves, l’activisme d’une nombreuse diaspora. La vraie révolution consiste donc à « devenir ce qu’on est réellement ».

Avec Isidore Ndaywel è Nziem, historien, auteur de La saison sèche sera pluvieuse. L’audace de dresser le front pour un autre Congo.

Les turbulences actuelles de la République Démocratique du Congo peuvent-elles laisser la place à l’espoir et à une dose raisonnable d’optimisme ? Oui, répond l’historien, en s’adossant sur la longue durée, dont le présent actuel n’est qu’un moment : un moment qui comporte, autant que le passé, des éléments positifs : le brassage continu des groupes humains, le croisement des identités collectives, la volonté féroce de survivre au mileu des épreuves, l’activisme d’une nombreuse diaspora. La vraie révolution consiste donc à « devenir ce qu’on est réellement ».Avec Isidore Ndaywel è Nziem, historien, auteur de La saison sèche sera pluvieuse. L’audace de dresser le front pour un autre Congo.