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今集開始<愛書系列>，分享與書和閱讀有關的事。一連兩集先談《書頁中的永恒》。

研讀古希臘和羅馬歷史的作者，給我們講述了許多那個時期的故仔。如果你想知道:

- 以前的人，是怎樣「讀」書的呢?
- 以前的圖書館，是設置在甚麼地方的?
- 奴隸與閲讀、與教育有何關係？誰是「文人奴隸」？

就不能錯過這一集了！

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今日我44歲了，而我的【米．悅讀分享】播客節目則滿兩歲，祝我們生日快樂。💛

第二年繼續可以用podcast這個平台、透過聲音和網絡去傳情，繼續感覺幸福。

與大家分享感恩之情，共勉之~🙌🏻

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今集是人類學mini series最後一集，亦是較為沒那麼嚴肅的書的分享——這對母子作者同樣是/曾是美食記者*，寫作手法較輕鬆好讀，但也就有點東拼西湊、零散了一點。

我未必推介大家買這本書，但推介大家聽這一集! 讀過一些大作，就視此作為小品欣賞啦!

*同樣是寫飲食文化，香港的呂嘉俊寫得好看多了! 也許我加上了感情分……

[~08:50 耶穌基督在最後晚餐中說「你們要吃我的肉，喝我的血」，西文大致上是tomad/comed... mi cuerpo y bebed mi sangre。]

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繼續分享《香料》一書，但集中講我比較感興趣的葡西關係。

同為伊比利半島上的葡萄牙與西班牙，都產出偉大的航海及探險家 (動機則包含好奇、想逃離、想搵錢和想傳教)，而從麥哲倫的出征可以看出兩國千絲萬縷的關係。

最後部分分享到，我阿米參觀位於葡萄牙里斯本的海事博物館的經驗與感受。

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繼續<以小見大系列>，講完糖便講香料。

不過香料只是藥引，用來引爆出航海、探索、經商的大時代。歷史學家Roger Crowley把故事說得生動有趣，非常動聽。

一連兩集，送給大家我很喜歡的製作!

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想問：你們喝茶落不落糖的？

我相信大部份聽眾的答案都是否定的。我們中國人喝茶，幾乎都不落糖，但是英國人還有印度人、拉美人喝茶 (有時是奶茶) 都幾乎必落糖。

這樣的口味是在怎樣的社會環境下被建立出來的呢？甜味與權力之間又有怎樣的關係？

今集續談《甜與權力: 糖——改變世界體系運轉的關鍵樞紐》一書。此為下集。

[08:37 「那杯加了糖的」是「茶」才對，不是「奶」也不是「奶茶」。]

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「人並不是天生就嗜甜如命的。」

飲食人類學之父西敏司在觀察及研究英國人吃甜的習慣與歷史之後，得出如此結論。

他在《甜與權力: 糖——改變世界體系運轉的關鍵樞紐》一書中，為我們拆解關於糖的故事，包括糖的出現以及其生產與殖民歷史緊扣，甜味與權力之間一直的關係，以至於建構我們對甜的喜愛與口味的社會環境。

讓我道來他嘗試舖陳的故事。

此為上集。

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一本書的作者可以把書獻給某某某，我也想把這一集節目 —

|| 獻給傷心的人 ||
|| To HCC with hugs ||

願這一集能陪你們渡過難過的時刻，並漸漸學會與傷痛和失落共存。我在製作節目的過程中，好像都受到安慰，感覺平靜祥和了許多。

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這裡有喜歡讀散文的聽眾嗎？

如果是，你喜歡年紀較大的人寫出成熟一點的文章？
抑或更愛年輕作家，活潑、生鬼的筆觸？

今次分享的是《雨中的香港》與及《曾經——林夕90前後》，一本是吳靄儀寫於七十歲後，回首華麗年代的香港，以及她看盡的人生百態，另一本則是林夕初出社會工作，「忙得千帆並舉」的時候，即90年代前後的生活體驗和文化觀察。

我認為各有千秋，各有味道。不如你們聽聽，評一評？

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區家麟在書中，記下了許多在新聞媒體界發生的事及爭議，是珍貴的記錄。

他作為前輩，通過親身經歷給後輩 (或我們這些非傳媒人) 來點提醒，既是勸勉，亦是證明某些價值和信念一直被堅守著。

在艱難時刻，要讀、要收藏這好書。

因此若錯過了此集48小時的公開分享時段，除了可考慮成為訂閱戶收聽外，也懇請直接課金購買《最後的信仰》，支持作者和好書的出版。

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