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寫出《動物農莊》和《1984》這兩本經典名著之前的George Orwell,經歷了很不一樣的年輕日子。
首先他在1922-27年去緬甸當英國駐殖民地的印度皇家警察,既反思到帝國主義之惡,卻又在體制內當「幫兇」。回到英國直到1936年底,他又出發到西班牙參戰,與共和軍並肩對抗佛朗哥為首的國民軍,向法西斯主義say no。
今次分享這本Burmese Days,是小說,卻承載大量G.O.在緬甸的觀察、體會和對自身作為殖民者生出的厭惡和矛盾之情。
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繼續分享《時差》一書。
今集一齊隨著郭梓祺的步伐,走過愛爾蘭的歷史之路。最後也會看現今的局面。
【參考資料】節目中提到以下幾個重要時刻:
-1916年復活節起義
-1921年簽訂<英愛條約>
-1949年南邊廿六郡正式成為共和國,脫離英國統治
-1968至1998年的The Troubles時期
不捨得讀完此書也要讀完,但愛爾蘭的歷史仍未closed file。
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作者郭梓祺說:「這是一個香港人在愛爾蘭的故事。」
愛爾蘭為我來說都只有模糊輪廓,儘管曾踏足這片土地,可除了其大自然的偉大外,所知所聞並不多。
直到近年,多了香港人移居那裏,才又多聽到一丁點關於這個地方的事——主要是投資移民方面的,好實際!
今次可跟著郭梓祺讀書、遊歷,認識這個島嶼,機會難得。故仔豐富到要分兩集講,今集是輕鬆的,風花雪月為主,下集講政治與歷史,沉重一點。
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我喜歡讀萬卷書和行萬里路。2010年懵懂的我,跟朋友去行了一部分的絲綢之路,經過嘉峪關,也路過交河故城、吐魯番等「新疆」地段。但那時知識太貧乏,只能記取一點印象。
《絲路新娘:自古以來,婚姻都是一場冒險》這本書在十多年後為我補白。當中有豐富的關於這些「異鄉女人」的故事——難得的herstory!!!
讀完,多麼想重踏絲路啊!
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今集開始進入「異鄉人與文化」系列,第一本揀來分享的是相當為人熟悉的三毛結集《撒哈拉歲月》。
老實說,我不是三毛迷,三年前購下此電子書,竟對內容無甚興趣,提不起勁讀完。
踏入2025年重拾此書,卻能一口氣在數天內完卷。可能因為現居西班牙,比較親近撒哈拉沙漠,讀起書來感覺就是不一樣。選了好幾個片段在節目中與大家分享,也連結到自己現時的生活去。
***突發:日內將推出關於這一集的有獎問答遊戲,有少量獎品送給聽眾,歡迎到社交媒體專頁參與。***
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今集為下集,續談楊照寫的《活著是為了說故事:楊照談馬奎斯百年孤寂》。楊照在書中總結了一句:魔幻寫實、依賴理論及解放神學,「是拉丁美洲對人類文明的特殊貢獻」。嘩!我們有沒有真正了解到這些瑰寶?
今集比較社會性,將把《百年孤寂》放到拉美的歷史和思潮去看,看「宿命論」及其反抗,再討論到美國的帝國主義如何形塑了拉美國度的左翼思想,還有解放神學是怎樣的一回事。
文學巨著要放回歷史與社會脈絡中去看,才看得出深層的意義。
這下集比較「硬」,希望大家慢慢聽~
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最近播的一套影集,把我多年來與賈西亞•馬奎斯的作品一同經歷的回憶召喚出來。
然後我重讀了楊照寫的《活著是為了說故事:楊照談馬奎斯百年孤寂》。整個人就沉入了那魔幻寫實的世界,即是拉丁美洲那個「甚麼事都還可能發生,缺乏理性保護,極度不安全的世界」。
神秘、魔幻,如此拉美,所以美麗。
一連兩集,讓我們來談談馬奎斯。今集先講何謂「魔幻寫實」,以及比對文字與影像這兩種媒介。
【13:50:只有Falkner是美國作家,接著說明的James Joyce 是「愛爾蘭作家」,敬請留意。」
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《正是時候讀叔本華:平息內在的風暴,別浪費生命向外炫耀》的前言明示了,那個「時候」就是四十歲這階段,這是很適合利用叔本華的哲學去思考及重新察看人生的時刻。
有點意思啊~
雖然叔本華好可能是個厭女的男哲學家,而我的四十歲開展得精彩,與作者預設的不一樣,但此書讀來仍有助整理想法和調整對某些生命項目的詮釋。
在2024年尾,與大家分享這有點意思的一本書。2025年再見!
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來到<無法分類系列>最後一本奇書,那就是《詭畫連篇》。
既是「鬼話」,也是「詭異的圖畫」,書中附有七十多幅圖畫,讓讀者能順著案情去思考。炭筆風格的圖畫在電子閱讀器上展示一流!我讀得開心。
我認為這類暗黑的、帶點驚慄的(但其實個設定有深度多了)故事,很適合於氣氛熱鬧又溫馨的聖誕節期閱讀。
送給大家這一集~
【最後部分之閱讀回顧,我數錯了集數:50集才正確!! 今年我推出了50集啊~ 呵呵呵 🥂】
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《黃色臉孔》令人看得很過癮,開始了就不想停下來。在營造懸疑氣氛的文句之間,夾雜了美國出版業界的狀況,饒有趣味!
能夠把故事設定為一宗離奇死亡事件,帶出關於「抄襲」及「本質論」的爭議,並用生鬼的文字抓住讀者的注意,功力不錯,難以相信作者匡靈秀其實是個九十後作家。
記得聽到最後,有我個人經歷分享啊~
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