Mitos Bíblicos

El episodio de esta semana tiene una faceta diferente debido a la participación de Manolo Matos, lo cual, de cierta manera, acercó en algo «Mitos Bíblicos» a «El evangelio de K».

En este segmento presentamos una docena de las contradicciones bíblicas obvias, destruyendo la doctrina de la inerrancia de la biblia.

Una plática divertida con Manolo Matos, en la que se tomaron temas interesantes como el mito de que «no existen ateos en un avión cayendo», como algo de la experiencia esotérica de Manolo, incluyendo cartas de tarot con imágenes de cuentos de Edgar Allan Poe.

El episodio empieza haciendo un pequeño estudio comparativo que muestra cómo un texto bíblico puede ser una especie de etapa de transición en la evolución de un texto anterior a uno posterior. Vemos como el autor de la epístola de Judas utiliza el primer libro de Enoc, y otros apócrifos, y como el autor de la segunda epístola de Pedro usa la epístola de Judas, casi textualmente. 

Apología o no querer admitir errores

Este segmento es el que dio el nombre al episodio. Hablamos de la leyenda urbana creada por Harold Hill, sobre el mito bíblico del día que Yahweh detuvo el movimiento del sol, para alargar el día facilitando al ejército de Josué. Que a pesar de ser tan obviamente absurda, sigue circulando y siguen habiendo personas que lo aceptan y viralizan.

Tinta Invisible

La cita escrita con tinta invisible está en Jeremías 29:17. Hablamos de los nombres usados por Dios en la biblia, en este caso Yahweh Sebaot, traducido por los protestantes a «Jehová de los ejércitos».

¿Esta eso en la biblia?

¿Habla la biblia de la reencarnación? Presentamos las dos perícopas del nuevo testamento que parecen mostrar que la reencarnación está enseñada en la biblia.

¡Es el episodio dos de «Mitos Bíblicos»! En este episodio, tratamos de manera exhaustiva el mito de los vigilantes en el primer libro de Enoc.

Determinamos que la afirmación de que «La biblia dice que el matrimonio es entre hombre y mujer» es falsa, y terminamos el episodio destruyendo el argumento apologista de que Dios es inmutable.

Vemos los orígenes de este mito, la función que tenían esos ángeles, su transgresión. Desde luego la relación que tiene esto con el mito de Satanás, y en ese contexto nuestro robot lee por primera vez un texto del Corán. Y revelamos lo que simbolizan estas potestades.

Damos un resumen sobre los libros de Enoc, y constatamos que efectos de este mito siguen vigentes por ejemplo en el uso del velo en sociedades islámicas y en algunas iglesias cristianas. Su relación a otros mitos como el origen demoniaco de Caín, y desde luego la transformación de Enoc en el ángel Metatrón, en una historia que revela que Enoc era el dios sol de la mitología judía previa a la reforma deuteronomista.

Frecuentemente en las redes sociales se lee que «La biblia dice que el matrimonio es entre hombre y mujer». Sin embargo eso no está en la biblia. Discutimos los versículos usados por los creyentes para atacar los matrimonios igualitarios, comparándolos con mitos similares de otras culturas, concluyendo que la biblia no condena los matrimonios homosexuales, de hecho ni los menciona.

Los apologistas sostienen que Dios nunca cambia, contradiciendo muchísimas historias en la Biblia donde se dice precisamente lo contrario. En esta sección explicamos dónde se origina ese argumento apologista, que de verdad es más un dolor de cabeza para los apologistas que otra cosa, y porque no lo pueden abandonar.

El primer episodio del Podcast empezó con una pequeña charla acerca de lo que es la tradición, los mitos, las mitologías y la religión, para luego entrar a las secciones del episodio. Se introdujo al robot que leerá las citas bíblicas.

Presentamos un párrafo en el que se dice que ni un ápice de la Ley del Antiguo Testamento podrá ser cambiado, para luego inmediatamente cambiar la ley de divorcios.

Jesús dice que no es Dios.

Santiago el hermano de Jesús, no creía en Jesús, pero termino siendo el obispo de la iglesia de Jerusalén. En ninguna parte de la biblia se cuenta la conversión de Santiago.

Análisis exhaustivo del pequeño apocalipsis (Marcos 13).