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Quand il fait froid, beaucoup d’hommes constatent que leur pénis semble rétrécir. Ce phénomène, bien que parfois source d’amusement ou d’inquiétude, est en réalité une réaction parfaitement naturelle du corps humain face au froid. Il s’agit d’un mécanisme de protection mis en place par l’organisme pour maintenir une température interne stable.

En effet, lorsque la température extérieure baisse, le corps donne la priorité à ses organes vitaux comme le cœur, le foie ou le cerveau. Pour ce faire et conserver la chaleur, il met en œuvre un processus appelé vasoconstriction : les vaisseaux sanguins situés à la surface du corps, notamment dans les extrémités, aux endroits les moins vitaux donc, se resserrent. Cela réduit l’afflux de sang vers les zones non essentielles à court terme, comme les doigts, les orteils… et le pénis. Résultat : le pénis devient plus petit et se rétracte légèrement, car il est moins irrigué.

Mais ce n’est pas tout. Le scrotum, qui contient les testicules, réagit lui aussi très fortement au froid. Pour préserver la température optimale nécessaire à la production de spermatozoïdes (légèrement inférieure à la température corporelle), le muscle crémastérien se contracte. Cela remonte les testicules vers le corps pour les réchauffer. 

En parallèle, un autre muscle, le dartos, resserre la peau du scrotum. Cette contraction générale entraîne également un mouvement de retrait du pénis vers l’intérieur, renforçant l’impression de rétrécissement.

Bien sur et heureusement, ce phénomène est temporaire. Dès que le corps se réchauffe, les vaisseaux sanguins se dilatent à nouveau, les muscles se relâchent et le pénis reprend sa taille normale. Le froid n’a donc pas d’effet permanent.

D’un point de vue évolutif, cette capacité de rétraction a un intérêt évident : en conditions extrêmes, un organe mou, peu protégé et très vascularisé serait vulnérable au froid et aux blessures. Le fait qu’il puisse se rétracter et limiter son exposition constitue une forme de protection naturelle.

En résumé, si le pénis rétrécit quand il fait froid, c’est simplement parce que le corps cherche à se défendre contre le froid, à protéger les testicules, et à concentrer son énergie sur les fonctions vitales. Ce phénomène est donc non seulement normal, mais aussi un bel exemple de l’ingéniosité du corps humain.

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Pourquoi Picasso est-il critiqué dans son rapport aux femmes ?

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Aux États-Unis, la guerre technologique avec la Chine prend un nouveau tournant. Après des années de restrictions sur les exportations d’équipements avancés, notamment les fameuses puces d’intelligence artificielle de NVIDIA, Washington cherche à renforcer son arsenal législatif face à une contrebande persistante qui affaiblit ses efforts.

Un projet de loi bipartisan actuellement en discussion au Congrès pourrait bien changer la donne. Son objectif : imposer la traçabilité à distance des puces IA et permettre leur désactivation automatique si elles se retrouvent dans des zones non autorisées. Une réponse directe à l’utilisation potentielle de ces technologies par l’armée ou les chercheurs chinois, dans un contexte de compétition stratégique mondiale. Problème : NVIDIA affirme ne pas pouvoir localiser ses puces après leur vente. Une position remise en cause par le député démocrate Bill Foster, également physicien des particules. Il assure que la technologie actuelle permet cette localisation, comme le prouve l’exemple de Google, qui suit déjà ses propres puces dans ses data centers.

Selon Foster, le risque est majeur : « À un moment donné, nous découvrirons que le Parti communiste chinois ou ses militaires conçoivent des armes, ou travaillent sur l’intelligence artificielle générale, en s’appuyant sur des réseaux massifs de puces IA ». Une menace qu’il juge aussi sérieuse que celle posée par l’arme nucléaire. Si la localisation à distance semble techniquement envisageable, l’arrêt à distance des puces reste plus complexe. Mais Foster se montre optimiste : il prévoit d’engager rapidement des discussions avec les acteurs du secteur pour mettre au point un dispositif de contrôle fiable. Ce projet de loi, s’il est adopté, pourrait transformer en profondeur la chaîne d’approvisionnement technologique mondiale, en imposant des contraintes inédites aux fabricants de puces et en durcissant la lutte contre les dérives de l’exportation high-tech.

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Mes chers camarades, bien le bonjour !

Vous le savez sûrement, avec le projet du livre collectif sur les pirates, la grosse actualité du premier semestre 2025 sur Nota Bene, c’est… les pirates ! Et les pirates, entre ce qu’ils étaient réellement et ce qu’on imagine, il y a vraiment un gouffre ! Alors depuis quand on s’intéresse à eux, et comment a évolué ce mythe pirate depuis le 18e siècle ? Eh bien pour le découvrir, j’ai eu le plaisir de recevoir William Blanc dans un nouvel entretien historique, et ce pour la premiè… pour la sixième fois ! William, c’est un historien médiéviste spécialiste du médiévalisme, la manière dont on perçoit le Moyen Âge dans l’Histoire, notamment à travers les œuvres de fiction. Si vous avez déjà écouté un autre entretien avec lui, vous le savez, et sinon vous allez le découvrir, ça s’annonce passionnant !

Je vous souhaite une bonne écoute sur Nota Bene !

➤ Pour tout savoir sur le livre collectif sur les pirates en cours de financement, c'est par ici : https://fr.ulule.com/pirates-notabene/

➤ Pour aller plus loin sur le mythe des pirates et sur le médiévalisme :

➜ Un article écrit par William : https://www.retronews.fr/societe/long-format/2025/03/11/pirates-fabrication-d-un-ennemi

➜ Le livre “Robin des Bois, de Sherwood à Hollywood” : https://www.editionslibertalia.com/catalogue/ceux-d-en-bas/robin-des-bois-de-sherwood-a-hollywood

➜ Le livre "Dix questions sur les croisades” : https://www.editionslibertalia.com/catalogue/dix-questions/dix-questions-sur-les-croisades

🎧 Mixage : Studio Pluriel : https://www.studiopluriel.fr/

➤➤➤ Pour en savoir plus : https://docs.google.com/document/d/1kaQHtFslXWsfezAFjP4iMobj-udN1WePnrWtg6Y7myE/edit?usp=sharing

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Chaque année, dans de nombreuses villes de France et d’ailleurs, un étrange rituel attire les foules : on construit un géant de carton ou de bois, souvent grotesque, qu’on promène dans les rues… avant de le brûler publiquement. Ce personnage, c’est Monsieur Carnaval, parfois appelé "Caramentran", "Bonhomme Hiver" ou encore "Sa Majesté Carnaval", selon les régions.

Mais pourquoi, au juste, cet innocent pantin termine-t-il en cendres ? Derrière ce geste spectaculaire se cache une tradition millénaire, pleine de symboles liés au temps, aux saisons… et à nos propres travers.

Une origine païenne et agricole

Avant d’être une fête religieuse ou populaire, le Carnaval tire ses racines des anciennes célébrations païennes marquant la fin de l’hiver et le retour du printemps. Dans ces sociétés agricoles, on organisait des fêtes de renouveau, souvent accompagnées de rituels de purification. On brûlait des effigies ou des objets symbolisant le froid, la maladie, ou les mauvais esprits pour "faire place nette" à la nouvelle saison. Monsieur Carnaval est donc un héritier direct de ces sacrifices symboliques.

Un bouc émissaire moderne

Mais Monsieur Carnaval n’incarne pas seulement l’hiver : il personnifie aussi tous les excès, les erreurs, les colères et les malheurs de l’année écoulée. Il est souvent accusé de tous les maux dans une parodie de procès — paresse, inflation, météo pourrie, embouteillages… tout y passe. Puis, comme un bouc émissaire, on le brûle publiquement. Ce geste, aussi spectaculaire que cathartique, permet à la foule de se libérer collectivement de ses frustrations. On rit, on crie, on applaudit… et on repart symboliquement à zéro.

Une parenthèse avant le Carême

Dans la tradition chrétienne, le Carnaval précède le Carême, période de jeûne et de privations qui mène jusqu’à Pâques. Le brûlage de Monsieur Carnaval marque donc aussi la fin des festivités, des excès de nourriture, d’alcool ou de plaisir. Il est le signal que le moment est venu de se recentrer, de "brûler" symboliquement ses excès pour mieux se purifier.

Un spectacle qui rassemble

Aujourd’hui, bien sûr, cette tradition s’est largement laïcisée. Elle est devenue un événement festif, familial, coloré, souvent l’occasion de grands défilés et de spectacles. Mais brûler Monsieur Carnaval garde cette fonction profonde : clore un cycle, exprimer collectivement une forme de purification, et célébrer le renouveau.

Alors, la prochaine fois que tu verras un bonhomme géant partir en fumée, n’y vois pas qu’un simple feu de joie… mais un vieux rituel chargé de sens, transmis de génération en génération.

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POUPETTE KENZA : 20 Minutes, Le Parisien

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