【1/28】常年期第四主日
教友提醒孩子們：「當神父修女跟你說話時，要看著神父修女！」相信箇中理由，不單只是禮貌，也是因為教友認為，神父修女給孩子的教導，都是非常重要，要用心去聆聽。

為甚麼神父宣讀福音時，全體要起立？不是因為神父讀聖言，跟教友不一樣，而是因為神父代表主耶穌給我們說的話。由於耶穌是天主，我們要認真看待天主親自說的話，因此，我們回應道：「主（耶穌），願光榮歸於你」，並且，聆聽福音後，我們會回答說：「基督，我們讚美你！」這些簡單的動作和回答，提醒我們，對於天主的話，我們要認真去聆聽和實踐，因為祂的話，為我們的成長和得救，非常有用，就好像一位慈父給我們的教導一樣，不單只給我們智慧，也給我們力量去面對人生挑戰。

第一篇讀經這一句，很值得我們記在心中：「如果有人不聽信先知因我的名所說的話，我要親自同他算賬。但是，若一位先知敢擅自因我的名說我沒有吩咐他說的話，這位先知應該處死。』」

「處死」、「算賬」，都是非常嚴厲的字眼。首先，講道的神父不要胡亂詮釋天主聖言，而要實實在在，給信眾傳遞天主為眾人得救的訊息，否則，會被「處死」。其次，信眾要認真去聽天主的話，不能隨隨便便，否則，會被「算帳」。

神父不能在講道中亂說話。曾經有一位在農村服務的神父，在講道時提到，他很喜歡吃荔枝。結果，沒多久，就收到教友陸陸續續送贈的荔枝，總共超過五百斤。一棵荔枝三把火，五百斤荔枝，真的不敢想像，神父的口腔和嘴唇會變成怎樣。

那麼，我們怎樣聆聽天主的話，才是認真去聆聽呢？
【準備聆聽】就像上課前預習一樣，彌撒前早些到聖堂，看看將要聆聽的讀經和福音。
【用心聆聽】讀經員宣讀時，用心去聽，看著經本，同時想著天父爸爸在跟自己說話。
【用心回應】當讀經員說「上主的聖言」後，懷著感恩的心回答：「感謝天主」，並同時問，天主給我說了甚麼？有哪句話觸動我的心？
【神父講道】神父解釋，該如何應用把聖言應用在今天的具體環境中。講道後的靜默，我們也要反思，我如何把聖言實踐在自己的具體生活裡。
【領聖體後】跪下來，感謝天主來到心中，除了跟天主說話外，也回想所聽的聖言，回味那句觸動自己的話，並且用來向天主祈禱。例如：「主，我該聽從你的聲音，不要再那樣心硬。」
【禮成結束】謝聖體，並且再次問，天主彌撒中給我說了甚麼？在未來一個禮拜，我該如何去生活？例如：我要積極養成習慣，每一天聽聖言、默思聖言，用聖言來祈禱。

主，求你幫助我們全心全意朝拜你，聽從你的話語，並藉著你的話語，獲得智慧和力量，維繫大家，把信眾凝聚起來，使我們專心事主，以你的愛，愛所有的人。阿門。
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📢每日福音之後的反思，是由位於馬祖南竿的耶穌聖心天主堂主任神父~安迪神父撰寫分享。初衷是希望協助堂區的高齡和外籍教友，方便閱讀和理解聖經與天主聖言。自2021年11月迄今，經由教友分享，目前除了馬祖的教友外，也協助台灣本島、海外的教友。
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【1/27】
當遇到人生風浪，人總會害怕。可是，有耶穌同行，一同經歷人生風浪，我們又何必擔憂呢？

「為什麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」耶穌對門徒的提問，也是對我們的質詢，我們很多時候，只注意到風浪，卻忘記了，原來耶穌和我們在一起。既然耶穌在，祂明白我們的擔憂和狀況，肯定會幫助我們，那麼，我們又何必害怕呢？

「耶穌在」是我們勇氣和力量的泉源。

然而，如何看見「耶穌在」呢？「心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。」（瑪5:8）的確，只有純潔的心，才能在任何境遇、任何人士身上，看見天主，而只有承認己罪，才能獲得內心的潔淨。

慈悲憐憫的天主，能赦免我們的一切罪過！

主，求你給我再造一顆純潔的心，使我能看見你與我在一起，不畏任何風浪，勇往直前，邁向永生。阿門。
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【1/26】聖弟茂德主教與聖弟鐸主教（紀念）

每天你為甚麼意向祈禱最多？當發現，神父的數目不足以應付牧靈需要的時候，我們可有為更多司鐸和修道聖召祈禱？

有一次，一位母親跟我說：「神父，現在神父那麼少，我們要多為聖召祈禱喔！」我打趣跟著說：「對啊！我要多為你的孩子祈禱，求天主揀選他當神父。」她立刻作出很大的反應：「你為其他孩子祈禱就好了！我的孩子．．．千萬不用！」

「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割他的莊稼。」

能否當神父，不是個人意願就能成就，而是天主揀選的人，才能當神父，就像今天福音我們所看見的，那七十二人是被天主揀選，走在耶穌前面，到耶穌將要去的各城各地去。

然而，無論你有沒有司鐸聖召，我們還是需要不斷接受耶穌的邀請，為派遣工人來收割祂的莊稼而祈禱，相信是耶穌希望我們把我們的注意力，多放在人靈得救方面。

從某個角度看，司鐸聖召是需要培育的。在今天第一篇讀經的字裡行間，我們看到，保祿宗徒看待弟茂德，猶如父子，渴望他能夠分享天主的恩賜，並且不斷懷念他、教導他、鼓勵他，為他祈禱，就像陪伴孩子成長一樣。

那麼，我又如何培養我們的孩子，勇敢回應天主的召叫，無論是婚姻聖召，或司鐸聖召，或修道聖召呢？

主，你把宗徒的才能和精神，賜給了聖弟茂德及聖弟鐸；求你藉兩位聖人的轉求，使我們今生善度聖潔的生活，將來獲享天國的永福。阿門。
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【1/25】
有好東西，肯定會給家人和知己分享。那麼，我有沒有把對主耶穌的信仰，視為人生最重要的，設法與家人和知己分享，使他們也分享這人生至寶呢？

「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音！」雖然這是主耶穌委託給宗徒的使命，但如果宗徒們從未經驗過耶穌是天主，認同祂的命令，相信當遇到困難時，仍會畏懼退縮，放棄使命。

《宗徒大事錄》三次記載了保祿皈依的經過。能夠多次重提自己的皈依經驗，表示這經驗的真確和深刻性，並且願意與人分享，渴望聆聽的人，也能分享同樣的福分。

在保祿皈依過程中，與主相遇固然是關鍵過程，但一些人物的橋樑作用，也有其重要性。在讀經中，我們看到，在大馬士革虔誠守法的阿納尼雅，被天主派遣，給予保祿治療，和傳遞天主的訊息。這樣，保祿在他手中受了洗，開始新的生命。

不要以為福傳只是司鐸、傳教士、修道人的專利品；我們作為基督徒－教會的一分子，也分受同一使命，讓更多人分享天主的救恩。那麼，我們該如何分擔傳教使命呢？單單做好事、行愛德就夠了嗎？不要忘記，很多佛教信徒的團隊愛德服務，比我們做得更出色。

認識一位母親，對孩子們有三個經常的做法，為孩子們的信仰，帶來非常正面的影響：（1）孩子們出門前，總會在他們額上畫個十字聖號；（2）睡覺前，和孩子們一起反省、誦念痛悔經，並且誦唸三篇聖母經，把靈魂交託在聖母媽媽的眷顧中；（3）從信仰角度去理解生活中遇到的困難。

主，你藉聖保祿宗徒的宣講，訓誨了普世萬民。今日我們慶祝他的歸化，求你恩賜我們效法他的榜樣，時常服從你的聖意，在人間為你的真理作見證。阿門。
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【1/24】聖方濟各沙雷氏主教（聖師）（紀念）

「祂一清早播種在地上，祂心中充滿希望，將祂的愛，播滿世上，只盼豐收遍地黃。」這首宗教歌曲，重唱部分道出了天主每天對人滿結生命美果的期望，就是人人都能接納祂的愛，把祂的愛保存在心田裡，這樣，愛的種子自會發芽滋長，結出以倍數計的生命美果。

在今天第一篇讀經中，我們看到，達味想為天主建造聖殿。可是，天主的旨意，是要他鞏固家室，並且透過納堂先知，給達味傳遞祂對達味的心願：天主要作達味的父親、達味要作天主的兒子；若他犯了罪，天主必會懲戒兒子般懲戒他，但決不收回恩情，因為天主要按照許諾，鞏固達味的家室和王權，使他的王位永遠堅定不移。

今天慶祝的聖方濟沙雷氏，本性剛烈暴躁，可是，他為了承行天主的旨意，牧養天主委託的羊群，極力壓制自己的脾氣，因而變得溫和良善。他自告奮勇，被主教委派到傳教非常困難的地區。他每天在山上舉行彌撒後，便下山傳揚福音。藉著每天聖言的智慧和力量，終於歸化了那地區的人民。他沒有辜負天主對他的期望！

你願意接受天主的美意，作祂的兒子，讓祂作你的父親，每天都聽從和保存祂的話，實踐在生活中，接受祂慈父的教導，甚至當犯錯時，接受祂的懲戒嗎？天主對你有獨特的期望啊！

主，你曾使聖方濟各沙雷氏為拯救人靈而捨己為人，與人同甘共苦；求你恩賜我們效法聖人的榜樣，常能歡欣地為弟兄姊妺服務，以顯示你的溫良慈愛。阿門。
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【1/23】
教會內大家都以兄弟姊妹相稱。然而，在現實生活中，大家真的感受到，彼此是兄弟姊妹般互相照顧和關懷、互相照顧和接納嗎？在「至聖的教會」內，我們依然感受到，仍然生活在「罪人的教會」中，因為大家依然擁有許多人性的弱點和限度。

那麼，教會怎樣的生活特質，才讓我們彼此成為主所期許的兄弟姊妹呢？

在今天福音中，我們聽見，耶穌這樣說：「遵行天主的旨意，就是我的兄弟、姊妹和母親！」其實，瑪利亞就是這樣！她聽了天使所傳遞的話，當清晰知道是大能天主的旨意後，雖然還有不明白的地方，依然勇敢回應：「看！上主的婢女，願照你的話，成就於我吧！」耶穌是在讚揚祂的母親喔！

只有當每一位都能設法聆聽、努力實踐天主的話，任何家庭、團體，以致聖堂，才有機會成為天主的家，成員才能成為真正的兄弟姊妹。否則，「家」只會變成「屋」、「團體」只會變成「群眾」、「聖堂」只會變成「會所」。

很值得我們去反思，我每天有彼此提醒，一起聆聽聖言、一起實踐聖言嗎？

主，求你指引我們，常常聆聽和遵行你的話，承行你的旨意，使我們在你的愛子內生活，結出豐碩的善果。阿門。
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【1/22】
「良心」，人人都有，是天主給我們很好的禮物，幫助我們去判斷，甚麼是善事、甚麼是惡事。可以那麼說，良心是天主的聲音。如果作了良心不贊同的事，我們會良心不安，因為，我們沒有遵從天主的旨意去行事。

今天福音耶穌的一句話：「誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久罪惡的犯人」，換句話說，褻瀆聖神，就是人從心底裡，百分百否定天主的聲音，這樣，不是天主不願意寬恕人的過錯，而是人拒絕天主的寬恕、不接納天主的赦免，這樣，人自己就是自己成了永久罪惡的犯人了。

為何耶穌那麼說呢？從耶路撒冷來的經師，是宗教界非常崇高的人士。他們很清楚知道，只有天主才能驅魔，可是他們看見耶穌驅魔，卻說耶穌不是來自天主，而是跟魔鬼同一陣線，是仗賴魔王驅魔；這完全違反良心所作的判斷。

耶穌用了兩個簡單易明的比喻，來駁斥經師「賴魔王驅魔」的言論：（1）如果魔鬼驅趕魔鬼，就是自相紛爭，這樣，魔鬼王國必會自己滅亡；（2）「壯士」代表魔王、「家具」代表魔王的手下；若要剷除魔王手下，必須先剷除魔王，無法想像要以魔王來剷除牠的手下。

在這個錯綜複雜的世界裡，充斥著錯謬的價值觀，我們該如何判斷對與錯呢？教宗方濟各常常提醒我們，每天找時間，靜下來，聽聽內心天主的聲音。只有我們習慣聆聽聖神的聲音，才能培養正確的良心，去判斷善與惡，更要求聖神的恩寵力量，實踐良心的判斷，因為良心的聲音，就是聖神的聲音。

主，求你指引我們，以言以行，承行你的旨意，使我們在你的愛子內生活，結出豐碩的善果。阿門。
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【1/21】
「企業管理學」會提到機構的「變革」。一般機構不會變革，除非機構出現「危機」。曾經提過教育心理學家Andrew Matthew的一句名言：「不好的情緒會持續出現，除非你改變生活態度與習慣。」可是，人甚麼時候才會願意改變呢？就是再不能忍受那些不好的情緒，或者當生命出現危機的時候。

在今天第一篇讀經中所聽到的尼尼微人，是外教人。可是，當他們知道，還有四十天，尼尼微城就要毀滅的時候，他們立刻禁食和披苦衣，以表達悔改的心，並且相信天主。面對生死關頭，他們不得不改變。但如果沒有約納的宣講，他們可能仍會沉醉在罪惡的生活中。當尼尼微城被毀滅的時候，他們想要悔改，可能會「太遲」了。

最近看到新聞，在新加坡一名四十歲、非常出名的富翁過世。新聞有這樣的評語：「生前賺了那麼多錢，卻沒法子去享用，真的很可惜。」值得我們去反思，會不會有一些事情，如果我們太遲去改變，會悔不當初呢？

記得有一個女孩子，為了追求自由，不聽媽媽勸導，離家出走，明知媽媽非常傷心，也不顧一切，跟黑社會人士混在一起。後來當知道媽媽過世，在靈堂媽媽遺像前，哭得很淒慘，因為過去關心她的媽媽，已經死了，自己再無法回報。有關自己和家人生命幸福的事情上，我們真的要提高警覺！

在今天福音的第一段，我們聽見，耶穌開始公開傳教，開宗明義，便告訴人，要悔改、信從福音。祂的邀請，不是普通的邀請，而是有關幸福生命的邀請。只有悔改、願意改變的人，才能聽見祂的邀請－是天主的邀請，並且只有爽快回應的人，才能獲得生命，甚至獲得永生。常常記得耶穌所講的一句話：「我給你們講論了這一切，為使你們的喜樂，圓滿無缺！」很多人很喜歡聽耶穌的教導，都是為了追求喜樂的人生，並且為家人帶來喜樂。

在今天福音的第二段，有兩對兄弟，分別是西滿伯多祿和安德肋、雅各伯和若望。他們聽了耶穌的召喚，立刻放下謀生的工具，甚至放下自己的家人，跟隨耶穌去了。我們知道，他們對後人的影響，不只是停留在加里肋亞一帶，而是對整個世界、對人類生命的影像。

你是否願意，為自己、為家人的幸福生命，作出改變？就是悔改、爽快回應主耶穌的召喚？記得，不要太遲，以免悔不當初！

主，求你指引我們，以真誠的悔改和爽快地回應，以言以行，承行你的旨意，使我們因你愛子之名，在生活中，以善工結出豐碩的生命果實。阿門。
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【1/20】
不同學派的心理學，嘗試從人的不同面向，去描述人的反應與行為，從而找出方向，幫助人活好人生。

可是，正當一般人認為，要以牙還牙、以眼還眼，你敬我一尺、我敬你一丈的時候，卻有許多人，選擇了心理學無從解釋的寬恕、包容、接納；心理學極其量只會說，人為了更大的幸福，選擇更高價值的事情。

在今天第一篇讀經中，我們看到，當達味知道天主的受傅者撒烏耳王，和好友納堂在戰爭中陣亡，非常難過。他並沒有計較過去撒烏耳持續對自己的迫害，反而始終如一，尊重他是天主的受傅者、是天主所揀選的人，並為他和他兒子納堂的死，沉痛哀悼。

在今天福音中，人們說耶穌瘋了，因為祂和門徒在家裡，為了接待許多為聽耶穌講道的人士，以致沒有時間吃飯。耶穌真的瘋了，照顧人靈，甚於照顧自己的身體需要。

的確，在現實生活中，有很多人的表現，就好像瘋子一樣，超乎常人所理解。德蘭修女便是一個例子。具體來說，耶穌、德蘭修女、很多聖人，以致許多夫婦父母，他們愛眾人、愛配偶、愛子女、愛鄰人，真的愛到發瘋，超乎常人的理解。

愛的力量和勇氣，來自哪裡呢？

天主是愛，祂是愛情的最高典範，以及愛情的泉源。從祂那裡，我們尋獲愛的榜樣、愛的智慧、愛的勇氣、愛的力量。

主，你竟這樣愛了我們，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信你的人不至喪亡，反而獲得永生。你對我們的愛，實在瘋狂。求你也把同樣的愛，賜給我們，使我們效法你，有智慧、有勇氣、有力量去愛，共同建造幸福的家庭。阿門。
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【1/19】
在耶穌召選的十二門徒中，福音聖史馬爾谷提到猶達斯依斯加略時，加了一個註腳：「他是負賣耶穌者。」

我們可能會問，耶穌是全知的天主，祂可有預知猶達斯會出賣自己？如果明知他會出賣自己，又為何召選他？被主耶穌揀選的猶達斯，肯定曾經是忠信的門徒，是甚麼原因使他改變對主的忠信呢？最終他因內疚自殺而死，這樣，他能得到救嗎？

猶達斯自殺而死，能否獲得救贖，我們不得而知。可是天主是全能的，祂總有救贖每個人的方法。天曉得，猶達斯可能在死前一刻，因為感念天主的大愛，悔不當初，並且對天主的慈悲憐憫，恢復信心，因而獲得救贖。因此，我們要對天主的大能救贖有信心。

人心的改變，不是一下子，而是慢慢改變的。按照若望福音記載，在十二人的團體中，他掌管錢囊，常偷取其中所存放的。因此，可以看到，內心的貪婪，逐漸蠶食了他對主的忠信。因此，我們要對些微的貪婪與驕傲，提高警覺。

天主明知猶達斯是個出賣者，還是召叫他，可見天主尊重人的自由意志選擇，並且時刻給予機會，讓我們有新的開始。因此，我們要珍惜每一個天主賜與的機會，發揮自由選擇的能力，用猛力奪取天國。

主，你是全知和全能，你又尊重人的自由意志，求你仁慈地俯聽我們的祈禱，使我們時刻遵從你的旨意，一生跟隨你，得享你所賜的平安。阿門。
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