[2017.07.09/주일강단] 사실(事實)이 있습니다. 사실은 실제(實際)를 말합니다. 실제란 진여(眞如)입니다. 진여란 불교 용어입니다. 사물의 있는 그대로의 모습이라는 뜻입니다. 우주 만유의 본체인 평등하고 차별이 없는 절대의 진리를 이릅니다. 불교는 진여를 깨달으므로 본성을 회복하고자 합니다. 그 자체가 진리(眞理)입니다. 사람은 사실의 경험자입니다. 여기까지는 아무런 문제가 없습니다. 경험을 마음에 저장합니다. 그냥 단순히 자료로 저장하는 것이 아닙니다. 경험한 사실에 견해를 섞습니다. 견해는 선호(選好)입니다...

[2017.07.02/주일강단] 종교는 이 세상을 사는 기존과는 [다른 어떠한 가치]를 말합니다. 그것이 없으면 종교라 할 수 없습니다. 천국이 어떻고 극락이 어떻고 말합니다. 사실 그것은 두 번째 문제입니다. 삶은 여전히 그대로라는 것입니다. 현실 문제입니다. 현실에 부닥치면 제도루묵이입니다. 성직자의 타락 또한 이 때문입니다. 천국이든 천당이든 그것을 믿지 못해서가 아닙니다. 삶은 언제나 지금, 여기입니다. 아무리 좋아도 저 세상은 관념입니다. 지금 내 입에 사탕만 못합니다. 이 문제를 어떻게 극복할 것인지 말씀드리겠습니다.

[2017.06.25/주일강단] 나사로가 죽었습니다. 나흘이 지났습니다. 예수님께서 나사로의 집에 당도하셨습니다. 그리고는 마르다에게 “네 오라비가 살리라”고 말씀하셨습니다. 마르다는 그 말씀을 믿지 않았습니다. 마지막 날이 어쩌고 하였습니다. 이처럼 사람은 상대의 말을 믿지 않습니다. 예수님이라 하여도 마찬가지입니다. 자기 관념을 믿습니다. 그러한 자기 관념이 하나님 때문에 무너지는 것, 이것이 예수님을 믿는 것입니다. 가룟 유다는 예수님을 넘겨주었습니다. 그만큼 자기 자신을 믿었습니다. 보통은 그처럼 예수님을 믿지 않습니다.

[2017.06.18/주일강단] 종교는 본디 마음의 문제입니다. 신앙은 마음의 작용입니다. 마음으로 하는 일입니다. 하나님을 인식하는 것 역시 마음의 반응입니다. 우리 신앙은 마음에서 하나님을 어떻게 생각하느냐는 데 있습니다. 마음의 상태를 말합니다. 마음이 기존 삶에 비하여 어떻게 변하였느냐, 그것입니다. 사람은 인생에서 하나님을 발견하고 압니다. 인생은 하나님을 아는 기회입니다. 궁극적으로, 모든 문제가 여기에 달려 있습니다.

[2017.06.11/주일강단] 우리 신앙을 말할 때 ‘예수님을 믿는다’고 말하기도 합니다. 우리는 예수님을 믿는 사람입니다. 예수님의 무엇을 믿는다는 말일까요? 그것부터 구체화하여야겠습니다. 예수님께서 하신 말씀, 그리고 행동입니다. 삶에서 무엇을 지향하셨는가, 그 점입니다. 하나님께서는 인간을 부르셨습니다. 인간은 하나님의 부르심에 응답하여야만 합니다. 예수님께서는 삶으로 그것을 보여 주셨습니다. 그것을 이해하고 거기에 따르는 것이 '예수님을 믿는다'는 말입니다. 믿음은 무슨 심리적인 현상이나 염원 같은 것이 아닙니다...

[2017.06.04/주일강단] 사람에게 고난이 있습니다. 고난은 인생에 있는 것입니다. 인생이 없으면 고난 또한 없습니다. 그러면, 인생에 고난이 어째서 있는가를 생각하여야 합니다. 고난이 무엇을 추구하게 하였는가, 그것입니다. 불교와 기독교는 여기서 차이를 보입니다. 불교는 그 때문에 앞선 삶, 전생을 설정합니다. 고난은 전생에서의 잘못이 지금 삶에서 나타난 것입니다. 삶의 고난은 전생의 결과입니다. 인과적 이해입니다. 성경은 그렇게 말하지 않습니다.

[2017.05.28/주일강단] 종교란 그 종교가 추구하는 기본 가치가 있습니다. 이를테면, 불교는 인연(因緣)을 말합니다. 모든 것이 있다가 없다는 것입니다. 지금 현실의 형편은 지난 삶 때문이라고 합니다. 그것을 옳게 여기면, 교회에 나올 필요가 없습니다. 절로 가야 합니다. 기독교는 하나님께서 모든 것을 창조하셨을 뿐만 아니라 지금도 섭리하고 계신다, 그럽니다. 하나님의 나라가 그 말입니다. 그것을 옳다 싶으면 교회에 나와야 합니다. 또한 그 사실을 예수님의 말씀에서 확증하려고 하여야 합니다. 그것이 아니면 모두가 헛것입니다.

[2017.05.21/주일강단] 삶은 온전하기 위한 과정입니다. 하나님께서 온전하시기 때문입니다. ‘온전하다’는 말은 ‘본바탕대로 고스란하다’는 뜻입니다. 본바탕을 회복하여 간직하는 것입니다. 원어로는 ‘텔레이오스τέλειος’입니다. 목적 달성을 말합니다. 완전한, 원만한, 장성한, 성숙한, 그런 의미입니다. 현실적으로 우리는 온전하지 않습니다. 거기서 통증을 느낍니다. 고통이라 하는 그것입니다. 이 이치를 알면 고통은 더 이상 고통이 아닙니다.

[2017.05.14/주일강단] 신앙은 마음으로 하는 것입니다. 사람이 자기 마음을 살피지 않으면 신앙의 깊이에 들 수 없습니다. 청결한 마음은 빈 마음입니다. 빈 마음이 어떻게 유익한 것인지 말씀드리겠습니다. 또한 빈 마음을 유지하는 방법을 말씀드립니다.

[2017.05.07|주일강단] 하나님께서는 청결한 마음에 나타나 주신다 하였습니다. 빈 마음을 말합니다. 빈 마음에는 하나님을 보고 싶다는 열망조차도 없습니다. 비어 있기 때문입니다. 그것이 어떻게 영생과 관련이 있는지 말씀드립니다.