[2017.11.19·주일강단]

삶이 있습니다. 살아 보니, 별것 없습니다. 그렇고 그렇습니다. 여러분은 팔십 평생을 이곳에서 사셨습니다. 정말 별것 없습니다. 이런 삶이 왜 있는 것일까요?

일찌기 스스로 삶을 마친 사람이 더러 있습니다. 여러 이유를 갖다댈 수는 있습니다. 실상은, 삶이 별것 없다는 사실 때문입니다. 무슨 한계에 부딪혔든지, 무엇을 깨달았든지, 그런 것입니다. 엎어 치나 매어 치나 한 가지입니다. 자신이 처한 삶의 상황에서 정말 별것 없구나, 하는 것입니다. 그럼 이런 삶을 왜 살아야 하는 것일까요?

[2017.11.12·주일강단] 상위 개념의 감성이 있습니다. 그것으로 하나님과 교감합니다. 사람을 움직이는 것은 마음입니다. 신앙 또한 마음의 문제입니다. 마음이 청결한 사람은 복이 있습니다. 하나님을 볼 것이기에 그렇습니다. 하나님을 본다는 말은 결국 하나님을 마음으로 인식한다, 그 말씀입니다. 마.5,8입니다. 예수님께서는 마.5,28에서, “음욕을 품는 자마다 이미 간음하였느니라”고 말씀하셨습니다. 마음이 음욕을 품는 것입니다. 바울은 롬.10,10에서 “마음으로 믿어 의에 이른다”고 하였습니다. 믿음도 마음의 문제입니다.

[2017.11.05/주일강단] 대개는 본문을 접하고는 믿음에 관한 말씀으로 이해합니다. 또한 의심을 믿음의 반대 개념이라고 생각합니다. 의심을 보충하여 설명하는 두 마음이라는 말이 나오기 때문입니다. 그렇지 않습니다. 본문에서 핵심적인 단어는 지혜입니다. 야고보는 의심하지 말고 지혜를 구하라고 말하는 것입니다. 보통 신앙인이라면 자신의 신앙심으로 무엇을 이루고 싶어하는 것이 있습니다. 믿음으로 무엇이든 이루고 싶습니다. 기도하였으면 이루어 주실 줄 믿어야지 의심 때문에 죽을 쑤는 것이라고 생각합니다......

[2017.10.29·주일강단] 우리는 산다, 살아 있다는 말을 합니다. 존재를 말합니다. 존재存在란 사람이나 사물이 실제로 ‘현실에 있는 것’을 말합니다. 따라서 존재라는 말을 쓸 때 그 의미는 ‘지금·여기 있는 것’입니다. 지금·여기 없으면 존재하지 않는 것입니다. 존재한다 하여도 의미가 없습니다. 산다는 것은 지금·여기 있다, 그 말입니다. 지금이 아닌 어제나 내일에 있다든지, 여기가 아닌 저기에 있으면 존재 상태가 아닙니다. 죽은 것입니다. ‘내가 살아 있다’는 말은 ‘내가 의식의 주체로 있다’는 말입니다.

[2017.10.22/주일강단] 우리 신앙이 추구하는 궁극적인 문제는 영생입니다. 한 율법사가 있었습니다. 그는 영생 문제로 예수님을 시험하였습니다. 일어나, “내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까”라고 하였습니다. 율법은 하나님과 이웃을 사랑하는 것이라고, 서로가 공감하였습니다. 여기에는 두 가지 쟁점이 있습니다. ‘하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하면 과연 영생을 얻을 수 있는가’ 하는 문제입니다. 그리고, ‘영생은 과연 무엇인가’ 하는 점입니다. 따져 보겠습니다.

[2017.10.15/주일강단] 종교란 저마다 추구하는 특별한 가치가 있습니다. 교회로 갈 것이냐, 절로 갈 것이냐는 그 문제가 아닙니다. 교회든 절이든 무엇을 추구하느냐, 그 문제입니다. 추구하는 바가 내가 생각하는 것과 다르면 그만두어야 합니다. 신앙은 특별한 것입니다. 어떻게 생각하든 이 세상을 초월하는 무엇에 관심을 기울입니다. 그것을 영성靈性이라고 합니다. 영성이란 신령스러운 품성이나 성질을 가리킵니다. 우리에게 영성이란 다른 무엇이 아닙니다. 예수님으로 인한 가치입니다. 하나님의 나라입니다.

[2018.10.08/주일강단] 인간 내면에는 하나님을 향하는 심성이 있습니다. 신앙은 그것을 일깨우는 것입니다. 천주교에서 교회당은 그런 의가 있습니다. 반면, 우리 개신교는 그것을 포기하였습니다. 대신 말씀이 있습니다. 천주교 신자가 교회당에서 경외감을 느낀다면 우리는 말씀에서 경외감을 느껴야 합니다. 목사는 강단에서 설교라는 형식으로 회중에게 말씀을 전합니다. 회중은 말씀을 들으면서 하나님께 경외감을 느껴야 합니다. 사그다라 파밀리아 성당에 들어서는 순간 경외감을 느끼듯 말입니다. 그 순간 ‘나’라는 그것은 사라집니다.

[2017.10.01·주일강단] 사람은 죽습니다. 인생은 태어나 살다 죽는 것입니다. 죽음으로 인생은 끝납니다. 그것만 가지고 생각하면 인생은 참 허무합니다. 무엇이 있어야만 합니다. 여기에 대한 답이 있어야 합니다. 죽음은 그 답을 발견하게 합니다. 죽음은 두 가지 경우로 나뉩니다. 자발적이냐 아니냐 하는 것입니다. 자발적인 죽음을 자살이라고 합니다. 그것이 아니라면 나의 의지와 상관없이 죽음을 맞이하는 것입니다. 여기에는 또 두 가지가 있습니다. 사고로 인하여 죽거나 병으로 인하여 죽는 것입니다......

[2017.09.24·주일강단] 한번 인생이 무엇인지 생각하여 봅시다. 죽음은 축복할 일입니다. 무슨 정신나간 소리냐 하실 것입니다. 하지만, 사실입니다. 어디 아픈 데라고는 없습니다. 사는 데 모자란 것이 없습니다. 어디 속 썩이는 자녀도 없습니다. 무탈합니다. 이런 상태로 영원히 산다고 합시다. 그렇게 영원히 산다면, 그것이 복일까요? 아마 지루해서 죽을 맛일 것입니다. 우리 마을에 주말이면 많은 사람이 옵니다. 왜 오겠습니까? 좋으니까 오는 것입니다. 여기 사는 여러분은 여기가 그렇게 좋습니까? ......

[2017.09.17·주일강단] 사람은 부모로부터 태어납니다. 그것으로는 그냥 사람입니다. 영원의 세계를 바라보는 안목이 생기지 않습니다. 거듭나야 합니다. 하늘로부터, 하나님께로부터 태어나야 합니다. 사실 이 말은 관념적인 말입니다. 아브라함은 본토, 친척, 아비 집을 떠났습니다. 생전 가 본 적 없고 알지 못하는 데에 터를 잡았습니다. 거기서 살다 죽었습니다. 그냥 그러고 만 것이 아니었습니다. 삶 과정에 하나님께서 개입하여 계시는 것을 알았다는 사실입니다. 그때부터는 하나님 때문에 살았습니다. 우리 삶의 목적이 그것입니다.