Share Na Každom Záleží
Share to email
Share to Facebook
Share to X
Rozprávame sa s Martinom Čechom z organizácie Na Zemi. Našou témou je "Nerúst":
Nerůst je vizí společnosti, ve které nebude základním organizačním principem zisk a růst, ale uspokojení lidských potřeb v rámci planetárních mezí, péče a dostatek. Zpochybňuje myšlenku, že neustálý hospodářský růst je nezbytný pro lidský blahobyt. Klade důraz na snížení ekonomické výroby a spotřeby v bohatých zemích s cílem dosažení environmentální udržitelnosti, sociální spravedlnosti a lepší kvality života.
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Ďakujeme za počúvanie
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Pavel je kazateľ zboru CB v Prahe, ale má aj youtube-kanál, spolutvorí podcast, rád číta atď... Tento rok som počul Pavla rozprávať svoj príbeh, ktorý sa začal tak, že sa Pavel v jednom bode svojho života ocitol akoby až v čiernej diere beznádeje (cerne diry nicoty)… Veľmi ma ale zaujalo, ako tento stav spracovával, reflektoval, prečo sa v ňom ocitol a čo sa s tým celým nakoniec rozhodol spraviť. Jeho rozprávanie je veľmi pútavé. Vždy, keď som Pavla Plchota počul rozprávať, veľmi príjemne na mňa pôsobila jeho ľudskosť a úprimnosť. Životnú realitu popisuje väčšinou bez náboženských fráz a klišé, takže mu rozumie aj normálny človek :)
Ďakujeme za počúvanie
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
Ďakujeme za počúvanie
Pustite si pri zaspávaní relaxačnú modlitbu, ktorú nám nahrala naša Janka.
Ideálne si ju stiahnite, aby vám "nepapala" dáta a púšťajte si ju často :)
Ja budem.
Gabriel
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Pavol Jurčo je kazateľom v zbore Cirkvi bratskej - Kaplnka v Bratislave. Učí na Byl. gymnáziu C.S.Lewisa.
Ďakujeme za počúvanie
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
Ďakujeme za počúvanie
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
Ďakujeme za počúvanie
"Láska je oheň transformácie, ktorý neustále potrebuje drevo, aby udržiaval oheň živý. Skutočný oheň je deštruktívny; keď sa vrhnete do ohňa, budete zničení. Boží oheň je tiež deštruktívny, pretože dokáže rýchlo eliminovať všetky ilúzie o sebe, veľkolepé predstavy, nafúkanosť ega a sebastrednosť.
Vrhnite sa do duchovného ohňa Božej lásky a všetko, čo si navyše prisvojujete, bude zničené, kým nezostane nič iné ako čistá pravda o vás samých." Ilia Delio
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
Ďakujeme za počúvanie
Niekoľko epizód do minulosti sme sa venovali tzv. „teóriám zmierenia“ – inými slovami – ako nás Ježišova smrť na kríži zmierila s Bohom. Pre niektorých už len fakt, že to nie je jediná jednoznačná poučka, bol celkom prekvapujúci. Hovorili sme o tom, že existuje viacero prístupov, ako tejto „podstate kresťanstva“ rozumieť. Všetky tieto prístupy a vysvetlenia, alebo „nazerania“ sú podmienené kultúrne, ale aj stavom teologickým, osobnostným aj psychologickým – jednotlivcov, ktorí tieto veci vysvetľujú.
Ako môže byť Ježišova poprava na kríži nenásilná? No nijako. Samozrejme nikto nejde tvrdiť, že pri ukrižovaní Ježiša Nazaretského absentovalo násilie. Otázka je však iná. Mnohým tzv. „teóriám zmierenia“ sa vyčíta, že Boha otca vyobrazujú ako takého, ktorý vyžaduje krv, aby bol jeho hnev upokojený. Takého, ktorý nedokáže odpúšťať a pritom nás obyčajných ľudí k tomu nabáda. Tzv. Teórii zástupného zmierenia alebo zástupného trestu, ktoré prevládajú v západnom kresťanstve sa vyčíta, že zobrazuje model, kde Otec – Boh nedokáže nikomu len odpustiť a nástojí na treste, ináč, bez potrestania „hriešneho človeka“ nemôže milovať, alebo ho prijať. A to je podľa mnohých falošný obraz boha.
Teologicky bývajú takéto argumenty samozrejme rozpracované oveľa poctivejšie, je o tom mnoho kníh, je to pekná téma...
No dnes vám chceme ponúknuť pohľad, v ktorom sa Boh otec nestáva iniciátorom násilného aktu na svojom dieťati a nepotrebuje ho – ba naopak – sám je tým, ktorý na sebe necháva násilie vykonať a nie len že mu neodporuje, dokonca odpúšťa tým, čo sa voči nemu previňujú a stáva sa ich obhajcom. Ako môže byť Boh spravodlivý a zároveň netrestať? Zase raz – pohľadov a teórií Kristovho kríža bez Boha vyžadujúceho krviprelievanie je naozaj viac. Dnes sa dotkneme len časti.
“Predovšetkým je dôležité zdôrazniť, že smrť Krista nebola obetná. Povedať, že Ježiš zomiera nie ako obeta, ale z dôvodu, aby sa už viac nediali žiadne obete a obetovaní, znamená v ňom rozpoznať Slovo Božie: „Chcem milosrdenstvo, nie obete.“ Toto božie vyjadrenie nie je ničím zbytočným a vedľajším. a tam, kde po ňom nenasleduje žiadna zmena, kde násilie zostáva pánom, Ježiš musí zomrieť.” R. Girard
To be true followers of Jesus today…
includes embracing his teaching about nonviolence.
-- Pope Francis
The command to love our enemies is the magna carta of Christian nonviolence.
It does not consist in succumbing to evil…
but in responding to evil with good
and thereby breaking the chain of injustice.
-- Pope Benedict XVI
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
Ďakujeme za počúvanie
odkaz na náš podcast:
https://nakazdomzalezi.podbean.com
Mgr. Jana Kutášová Trajtelová, PhD. je Autorka, filozofka a pedagogička a venuje sa fenomenológii západnej mystiky.
Ďakujeme za počúvanie
Dnešný text:
"Spojenie ľudského a božského je tým, čo znamená byť „Kristom“ (Kol, 1,17–20) a čo pre nás znamená byť „novým Adamom a novou Evou“ (1 Kor 15, 45–49). V liste Efezanom to nemohlo byť napísané jasnejšie: „V ňom ste aj vy, ktorí ste počuli slovo pravdy, evanjelium o svojej spáse, a uverili ste mu, dostali pečať prisľúbeného Ducha Svätého, ktorý je zárukou nášho dedičstva“ (Ef 1,13–14). Málo kresťanov dostalo seriózne poučenie o svojej vnútornej jednote s Bohom. Veriaci si nachádzajú všelijaké dôvody plné seba-nenávisti, ktorými túto jednotu popierajú. Len naše pravé Ja si môže trúfať uveriť tejto dobrej zvesti evanjelií.
Nepravé alebo tvz. malé ja môžeme charakterizovať oddelenosťou. Židovské a kresťanské tradície nazývajú takýto stav odpojenosti (od celku a prameňa pôsobenia Božej Lásky, pozn. prekl.) „hriech“. Keď sme oddelení od nášho najhlbšieho Bytia, sme v stave hriechu."
The podcast currently has 94 episodes available.
14 Listeners
32 Listeners
6 Listeners
5 Listeners
5 Listeners
0 Listeners
8 Listeners
20 Listeners
11 Listeners
0 Listeners
15 Listeners
4 Listeners
3 Listeners
0 Listeners
0 Listeners