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Or


Hay una tendencia algo perniciosa que hemos percibido entre los cristianos de hoy; nos referimos a la novedosa costumbre de “declarar”, en oración situaciones que nos favorecen, como si el hecho de hacerlo así fuese una garantía suprema de que, en efecto va a ocurrir. El problema con esa postura es que refleja un desconocimiento de cómo es que Dios se comporta.
No siempre sabremos las razones por las que Dios escoge una dirección distinta a la de nuestras prioridades. Nuestra relación es con un ser infinitamente superior a quien no podemos conocer en su totalidad por nuestra finitud y pequeñez. “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!” (Romanos 11.33)
Revisemos la Palabra de Dios para que veamos a dos actores de insospechable pureza: El gran legislador Moisés y el incomparable Apóstol Pablo. Moisés fue un gran profeta, pastor y sacerdote de Dios.
Existe una especie desconcertante que la cultura eclesiástica ha bautizado como “oraciones no contestadas”. Si creemos que una oración no ha sido contestada, estamos sometiendo a Dios a un juicio; y de esa manera ponemos al Señor en el banquillo de los acusados.
La parábola de la viuda y el juez injusto en el capítulo 18 de Lucas, se ha convertido en una punta de lanza para quienes, equivocadamente ven en este pasaje a la figura de la insistencia como un elemento de presión para que Dios nos dé lo que pedimos.
Lo que Dios nos concede siempre es lo mejor porque nos ama profundamente. Hay mucha gente en la iglesia que viene buscando las “cosas de Dios”, pero no les interesa el “Dios de las cosas”.
Comience a comprometerse a pasar breves momentos de intimidad con Dios en oración a la hora que pueda. Notará que independientemente de cualquier petición que hiciere, lo más importante es que la presencia de Dios lo invadirá lentamente
Jamás debemos olvidar que las dificultades que tiene la práctica de la oración, se derivan de que la oración misma es una verdadera fuente de poder en contra del mundo espiritual que se opone a Dios.
Retírate de la bulla que produce tu propia vida; de los conceptos religiosos que ha generado la esclerosis de una liturgia que ni el Señor soporta, y entra suavemente en su presencia, con las palabras de David: “…Tarde y mañana y a mediodía oraré y clamaré, Y él oirá mi voz”. Salmos 55:17 Debemos estar claros en que casi nunca vamos a tener “ganas” de orar devocionalmente. Vivimos en un mundo que nos rodea y nos envuelve con sus valores.
La oración tiene que ir más allá de ser una actividad religiosa que llena la liturgia tradicional de la congregación. No podemos seguir conformándonos con hacer oracioncitas de emergencia como cuando llamamos a los bomberos para que nos saquen de un aprieto. Orar devocionalmente debe convertirse en un estado de vigilancia constante que evite que caigamos en el foso de la rutina espiritual.
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