Nuova puntata sabato 14 marzo 2026, su Radio Onda d’Urto, di “Scuola Resistente”, trasmissione su istruzione e dintorni, a cura del nostro collaboratore Stefano Bertoldi. Di seguito, il testo introduttivo, sempre di Stefano Bertoldi, e l’intervista a Pietro e Arianna di “Unìsono”:

“Si chiama “Unìsono” il progetto di inclusione sociale, nato all’interno e in collaborazione con la fondazione Walter Vinci di Milano e portata avanti da giovanissimi educatori e operatori nel sociale, tra i quali Pietro e Arianna, ospiti di Radio Onda d’Urto. Sulla carta la figura professionale dell’insegnante di sostegno, così come tutti gli “strumenti” messi loro a disposizione a partire primi anni del 2000, presenta delle opportunità di inclusione sociale che ci hanno portati – e per fortuna anche se a macchia di leopardo, tutt’ora ci portano – all’avanguardia nel settore educativo. Le armi in suo possesso, tuttavia, sono spesso spuntate tanto che è ancora forte l’equivoco dell’insegnante di sostegno che sarebbe d’aiuto alla singola persona piuttosto che di sostegno alla classe nel suo complesso: quest’ultimo tipo di azione presupporrebbe, in caso di necessità, di un cambio nel modello didattico, nel setting dell’aula, nella progettazione, fin nei minimi particolari, dei sistemi relazionali interni e tra questi e il docente e la struttura scolastica nel suo insieme. Operazioni di questo genere, però , raramente vengono messe in piedi.

Nasce, quindi, sulla spinta di queste carenze che peraltro non possono che peggiorare fuori dal sistema “protetto” delle mura scolastiche, il progetto “Unisono”: un modello di inclusione sociale che prevede, nei momenti di socialità e/o ludici vissuti dalla persona con disabilità intellettiva all’interno e fuori dal proprio gruppo di riferimento, una modifica dei luoghi fisici e delle modalità di fruizione. Parliamo nello specifico della discoteca e di tutti i luoghi di fruizione della musica, quasi sempre ad altissimo volume e per questo non concepiti per una fruizione da parte di persone con disagio psichico o fisico: occorre attenuare le luci evitando quelle stroboscopiche, allestire una sala di “compensazione” post-fruizione e una sala in qualche modo “introduttiva” che prepari ad una successiva fruizione a volume musicale più elevato. Dal sito web del progetto si evidenzia che nel corso del 2023 UnìSono ha fatto ballare più di 300 giovani, coinvolto 12 associazioni, 10 promoter/DJ, 12 collaboratori consulenti. Dopo aver realizzato i primi tre eventi sperimentali, è stato valutato l’impatto del progetto sull’inclusione sociale dei giovani adulti con disabilità intellettiva. Dai focus group condotti è risultato che l’esperienza è stata vissuta nel complesso positivamente.

Unìsono è risultato un format impattante contro l’esclusione e l’isolamento aprendo le porte del “clubbing” a tutti. Infatti, partecipare a un evento al pari dei propri coetanei in locali radicati sul territorio ha consentito di sentirsi accolti e accettati dalla propria comunità di appartenenza. Eliminare le barriere che limitano il coinvolgimento in attività sociale facilita la condivisione di un’esperienza che permette di creare legami e ampliare la propria rete di amici. D’altra parte, poter uscire e svagarsi come chiunque altro permette di sentirsi trattati al pari degli altri.

In conclusione dell’intervista Pietro e Arianna si augurano di diffondere questo modello anche nelle scuole a scopo didattico e pedagogico per creare quel ponte tra scuola e società che al momento ancora è deficitario: “d’altra parte – hanno detto – le esperienze, ormai diffuse e consolidate di co-gestione possono essere proprio l’occasione giusta per questo tipo di proposta”.

La puntata di Mesopotamia – notizie dal vicino oriente di venerdì 13 marzo 2026 è dedicata alla memoria e alla storia di Yanar Mohammed, militante femminista irachena assassinata a Baghdad il 2 marzo scorso. Ospite della trasmissione della Cassetta degli attrezzi di Radio Onda d’Urto è Benedetta Argentieri, giornalista, regista e documentarista, redattrice di Turning Point Magazine.

Proprio su Turning Point Magazine, Benedetta Argentieri ha pubblicato il suo articolo “In memoria di Yanar Mohammed, che ha salvato migliaia di donne”. Non solo, Yanar Mohammed, leader e fondatrice dell’Organizzazione per la Libertà delle Donne in Iraq (OWFI), era stata anche una delle tre donne, militanti, protagoniste del documentario di Benedetta Argentieri, “I am the revolution”, del 2018.

“Il mondo ha perso una delle figure femministe più importanti in un momento in cui avevamo bisogno di lei più che mai – una vera rivoluzionaria, una combattente per la libertà che ha capito che la liberazione si costruisce lentamente, rifugio per rifugio, donna per donna”, afferma Argentieri .

“Yanar Mohammed – continua l’autrice di “I am the Revolution” – lascia una grande eredità: le centinaia di donne che ha addestrato, guidato e ispirato, porteranno avanti il suo lavoro. Così come le innumerevoli donne in tutto il mondo che hanno visto la sua storia e hanno deciso di agire. Puoi uccidere una donna, ma non puoi uccidere la rivoluzione delle donne”.

La puntata di Mesopotamia – notizie dal vicino oriente – trasmissione di Radio Onda d’Urto – con l’intervista a Benedetta Argentieri, giornalista di Turning Point Magazine, documentarista, autrice del film “I am the Revolution”. Ascolta o scarica.

Il 3 maggio 1908, a Chicago, Corrine Stubbs Brown presiedette la conferenza domenicale della sezione locale del Partito socialista in sostituzione dell’oratore ufficiale designato. Durante la conferenza, alla quale furono invitate a partecipare tutte le donne, si discusse dello sfruttamento dei datori di lavoro ai danni delle operaie in termini di basso salario e di orario di lavoro, delle discriminazioni sessuali e del diritto di voto alle donne. Alla fine dell’anno, il Partito socialista degli Usa raccomandò a tutte le sezioni locali di riservare l’ultima domenica di febbraio all’organizzazione di una manifestazione in favore del diritto di voto femminile. Così, negli Stati Uniti d’America fu celebrata la prima, ufficiale, “Woman’s Day – Giornata della donna”, il 23 febbraio 1909.

Forti dell’ormai consolidata manifestazione della giornata della donna, le delegate socialiste statunitensi proposero alla seconda Conferenza internazionale delle donne socialiste – tenutasi nella Folkets Hus (Casa del popolo) di Copenaghen dal 26 al 27 agosto 1910, due giorni prima dell’apertura dell’VIII Congresso dell’Internazionale socialista – di istituire una giornata comune dedicata alla rivendicazione dei diritti delle donne.

Mentre negli Stati Uniti la Giornata della Donna continuò a tenersi l’ultima domenica di febbraio, in alcuni paesi europei la giornata della donna si tenne per la prima volta domenica 19 marzo 1911 su scelta del Segretariato internazionale delle donne socialiste. In Francia la manifestazione si tenne il 18 marzo 1911, nel quarantennale della Comune di Parigi. In Russia si svolse per la prima volta il 3 marzo 1913 su iniziativa del Partito bolscevico con una manifestazione nella Borsa Kalašaikovskij fermata dalla polizia zarista che effettuò molti arresti.

“Il primo 8 marzo vero e proprio è quello del 1914, in Germania, alla vigilia del primo conflitto mondiale”, spiega ai microfoni di Radio Onda d’Urto Elena Musiani, ricercatrice in Storia contemporanea e autrice, insieme a Elda Guerra, del libro Il movimento politico delle donne (Le Monnier, 2025). “La giornata si inseriva in una ricorrenza tradizionale delle socialiste e dei socialisti tedeschi, la ‘settimana rossa’, durante la quale si ricordavano le vittorie del 1848 e che si richiamava, in parte, anche alla Comune di Parigi”, aggiunge Musiani.

In Russia, le celebrazioni della “Giornata della donna lavoratrice” dell‘8 marzo 1917 a Pietrogrado innescarono la “Rivoluzione di febbraio”: le donne della capitale guidarono una grande manifestazione che rivendicava la fine della guerra con il celebre slogan “pane, pace, libertà”.

“Aleksandra Kollontaj, descrivendo l’8 marzo 1917, dice che queste donne, operaie e mogli di soldati, esigevano pane per i loro figli e il ritorno dei mariti dalla trincee”, afferma Elena Musiani nell’intervista sulla nostra emittente. “Kollontaj – aggiunge Musiani – la cita come una giornata memorabile della Rivoluzione del ’17”.

Fu in seguito a questo episodio che, per stabilire un giorno comune a tutti i Paesi, il 14 giugno 1921 la Seconda conferenza internazionale delle donne comuniste, che si tenne a Mosca una settimana prima del III congresso dell’Internazionale comunista, fissò all’8 marzo la “Giornata internazionale dell’operaia”.

L’8 marzo 1936 migliaia di donne lavoratrici riempirono in corteo le strade di Madrid – con alla testa la comunista Dolores Ibarruri – in sostegno al Fronte Popolare e alla Repubblica spagnola nella guerra e nella lotta contro i franchisti.

In Italia, la storia dell’8 marzo seguì una traiettoria ancora differente. “Nel 1921, la seconda conferenza internazionale delle donne socialiste cerca di celebrare la giornata anche in Italia“, contestualizza Musiani ai nostri microfoni. “Il movimento socialista italiano si sta avviando alla scissione del Congresso di Livorno, con la nascita del Partito Comunista. Furono proprio le donne del Partito Comunista a organizzare il primo 8 marzo, ma purtroppo era destinato a morire sul nascere per via dell’avvento, imminente, del regime fascista. In Italia – prosegue la ricercatrice – dobbiamo aspettare il secondo dopoguerra, quando l’8 marzo italiano rinascerà su iniziativa dell’UDI, un’organizzazione nata dai Gruppi di Difesa della Donna, nella Resistenza“.

Dopo la Seconda guerra mondiale la giornata venne adottata ufficialmente come festa nazionale da molti paesi socialisti e comunisti che facevano riferimento al blocco sovietico. L’8 maggio 1965, il Presidium del Soviet Supremo dell’Unione Sovietica decise che l’8 marzo dovesse essere considerato un giorno festivo non lavorativo, per rendere conto dell’impegno e dei successi delle donne nella costruzione del comunismo e per il loro contributo alla lotta per la pace.

Negli stati capitalisti, proprio perché considerata una ricorrenza legata a una visione del mondo socialista, la Giornata della donna non era considerata una celebrazione ufficiale ma veniva comunque promossa dalle organizzazioni comuniste e socialiste, che organizzavano manifestazioni di piazza ogni 8 marzo. Questa spinta, insieme alla nuova “ondata” di movimenti femministi degli anni Settanta in tutto il mondo, portò l’Assemblea generale delle nazioni unite a proporre, con la risoluzione 32/142 del 16 dicembre 1977, che ogni paese al mondo, nel rispetto delle tradizioni storiche e dei costumi locali, dichiarasse un giorno all’anno “Giornata delle Nazioni Unite per i diritti delle Donne e per la pace internazionale”. Già celebrato in molti paesi, l’8 marzo fu scelto dalla maggior parte degli stati come data ufficiale per questa scadenza annuale.

“L’intreccio con il movimento operaio e socialista è uno di quei rapporti che definiscono la complessità del movimento politico delle donne“, commenta Musiani. “Le donne socialiste in alcuni casi si sono scontrate con altre organizzazioni del movimento politico delle donne. Per le donne socialiste la lotta di classe era una priorità, e le donne lavoratrici non potevano aspettarsi nessuna forma di emancipazione da quella parte di movimento che consideravano borghese”, aggiunge la ricercatrice. Per Musiani, “la storia dell’8 marzo è significativa perché sottolinea che il movimento politico delle donne è un movimento politico a sé, non è la storia delle donne in politica. Si intreccia con le altre culture politiche della contemporaneità ma ha un suo sviluppo e ha delle sue tematiche“.

L’intervista di Radio Onda d’Urto a Elena Musiani, ricercatrice in Storia Contemporanea al Dipartimento di Storia Culture Civiltà dell’Università degli Studi di Bologna, responsabile scientifica dell’Archivio di storia delle donne di Bologna e autrice – insieme a Elda Guerra – del libro Il movimento politico delle donne (Le Monnier, 2025). Ascolta o scarica.

Sabato 14 marzo la CGIL ha lanciato una mobilitazione nazionale con presidi e cortei in oltre 30 città per denunciare la precarietà e lo sfruttamento che da anni subiscono i rider. L’indagine della Procura di Milano sono Glovo e Deliveroo “confermano quello che denunciamo da anni”, scrive Nidil CGIL nel lanciare la mobilitazione. “Sabato saremo nuovamente in piazza e continueremo a esserlo anche nei giorni successivi, quando l’amministrazione giudiziaria inizierà il proprio lavoro”.

Gli appuntamenti principali in Lombardia sono:
Bergamo, ore 15.00 – Piazza Pontida
Como, ore 15.00 – Porta Torre, Via Cesare Cantù
Milano, ore 15.00 – Stazione Centrale, Piazzale Duca d’Aosta
Varese, ore 15.00 – Piazzale Trieste
Monza, ore 15.00 – Stazione Centrale, Via Enrico Ariosto

Ne abbiamo parlato con Davide Contu, che segue i rider per la Filt Cgil di Milano ed è stato lui stesso a lungo un ciclofattorino. Ascolta o scarica 

Sabato 14 marzo a Torino manifestazione regionale contro la repressione che sta colpendo chi mostra la solidarietà con la Palestina e lotta contro il genocidio. “Criminale è chi sostiene il genocidio, non chi lotta contro di esso” e “Contro il Board of Peace, contro il Ddl antisemitismo” sono le parole d’ordine del corte che partirà dal concentramento delle 14,30 in Piazza XVII Dicembre, con un percorso che attraverserà il centro città e terminerà verso l’area di Piazza Vittorio Veneto.

“La forza dimostrata durante gli scioperi, i blocchi, i boicottaggi è stata inaspettata e dirompente”, scrivono attiviste e attivisti, tra le decine di adesioni che sono arrivate, di Torino per Gaza. “Il governo sta ricorrendo a misure autoritarie e restrittive per soffocare coloro che possono cambiare le cose. Ricorrono ai Decreti sicurezza liberticidi, alla veicolazione dei mezzi di informazione, alle denunce e agli arresti, alla manipolazione del significato di antisemitismo come nel caso del Ddl Romeo. Quest’ultimo in particolare è piuttosto grave, una proposta di legge che si ispira all’Inghilterra e alla Germania dove è illegale scandire “free Palestine”. Fascisti con busti di Mussolini sulla scrivania vogliono riscrivere la storia e insegnare cosa sia il razzismo.”

La manifestazione segue le misure cautelari del 19 febbraio che hanno colpito attiviste e attivisti della città di Torino (5 arresti domiciliari e 12 obblighi di firma), restrizioni che hanno rafforzato ulteriormente l’urgenza di scendere in piazza.

In collegamento con Radio Onda d’urto, Sara, attivista di Torino per Gaza Ascolta o scarica

“Leggendo la storia ricordiamo che il regime nato dalla rivoluzione del 1979 si è fatto egemonico e forte proprio durante un conflitto non provocato, durante la guerra Iran-Iraq 1980-88, ha eliminato gli oppositori interni. Anche sull’ effetto liberatorio delle guerre abbiamo esempi dell’ Afghanistan e dell’Iraq che sono proprio i due vicini principali.” Questa la risposta del prof. Gennaro Gervasio docente di Storia dei paesi islamici all’Università di Roma 3 quando gli chiediamo se la guerra determinerà la nascita di condizioni favorevoli ad un’evoluzione democratica dell’Iran nel senso dell’affermazione dei diritti civili e politici delle donne e della popolazione in generale. “Però in questi anni la società civile e politica iraniana sicuramente ha avuto vari movimenti a partire dal movimento verde dal 2009 in poi dove si è dimostrato una certa insofferenza rispetto soprattutto al tema delle libertà civili e personali e rispetto a quelle politiche. Quindi da un certo punto di vista queste energie potrebbero trovare un nuovo canale, però se guardiamo le immagini di distruzione e devastazione e di attacchi alla popolazione civile -prosegue il docente – sembra parecchio prematuro immaginare che ci possa essere un’organizzazione dal basso per un cambiamento in senso democratico all’ombra di questi attacchi indiscriminati che le forze israelo-statunitensi stanno portando avanti.” Nell’intervista il prof Gervasio sottolinea anche la difficoltà di prevedere scenari, considerando la volontà israeliana di cancellare l’esistenza di un forte Iran tramite uno smembramento del paese e le difficoltà dei paesi del Golfo, alleati degli USA, nella regione, che potrebbero determinare fare pressioni su Trump perc un suo sganciamento dai progetti di Netanyahu. Non è chiara comunque la strategia.

L’intervista al prof Gennaro Gervasio docente di Storia dei paesi islamici all’Università di Roma 3 Ascolta o scarica

Logistica di guerra. I movimenti italiani contro il riarmo sono tornati a mobilitarsi contro alla presenza sempre più massiccia di armamenti, munizioni e mezzi militari sul territorio. Da Pisa a Vincenza, dalla Sicilia alla Sardegna, la filiera bellica ha incrementato la sua movimentazione e produzione.

A confermarlo, i numeri del comparto bellico: sono oltre 73 i miliardi di euro impegnati in nuovi programmi, con un aumento della spesa militare che ha raggiunto nel 2025 livelli record, aumentando di oltre il 60% negli ultimi 5 anni. Le principali novità includono l’acquisizione di 280 carri armati Panther, 24 caccia Eurofighter e nuovi investimenti per la Marina.

L’industria italiana ha aumentato l’export di armi del 157% tra il 2021 e il 2025, salendo nella classifica mondiale più velocemente di tutti gli altri Paesi europei e attestandosi al sesto posto nella classifica globale dei maggiori fornitori. Non si tratta di un semplice dato economico: è il risultato di una precisa scelta politica. 

A smentire le dichiarazioni tiepide di Meloni, che ha negato in Parlamento il coinvolgimento militare italiano nei conflitti, è stato Antonio Mazzeo, giornalista, scrittore e attivista antimilitarista, intervistato ai microfoni di Radio Onda d’Urto venerdì 13 marzo 2026.

Cosa significa avere sul territorio italiano la presenza di basi militari statunitensi e basi militari italiane sotto accordi Nato, nel quadro delle guerre che stiamo assistendo?

“Significa smentire quello che la Meloni due giorni fa ci ha raccontato durante il dibattito parlamentare sulla guerra in atto di Stati Uniti e Israele contro l’Iran: cioè significa dire che il nostro paese è direttamente e indirettamente coinvolto in tutte le operazioni di conflitto. Non soltanto gestire dal punto di vista logistico come la Meloni ci dice; ma esattamente contribuendo a tutte le operazioni di pianificazione, anche delle strategie e degli attacchi da portare avanti, nel concedere le infrastrutture per la trasmissione degli ordini di attacco, e soprattutto consentire che queste operazioni di attacco possano essere effettuate attraverso le operazioni di intelligence, riconoscimento e sorveglianza che partono dal territorio italiano […]”, fa sapere Antonio Mazzeo.

Come vivono le popolazioni vicine alle basi militari?

“La normalizzazione dei processi di militarizzazione e di riarmo rappresentano la governance del territorio […]. Un elemento estremamente preoccupante, in territori che subiscono processi di militarizzazione senza ottenere nessun tipo di vantaggio o di guadagno. Vi sono tante realtà, come Sigonella e Niscemi, in cui le popolazioni subiscono soltanto i danni dei processi di militarizzazione, in termini di rumore, inquinamento, ambientali e sovraesposizione dei territori in caso di risposte belliche.”

Oltre alla normalizzazione dei processi di militarizzazione dei territori, c’è scarsa informazione circa il ruolo strategico-militare delle basi, delle strutture belliche che insistono sul nostro territorio?

“La militarizzazione dei territori significa militarizzazione dell’informazione e della conoscenza, militarizzazione di quei sistemi anche sociali che dovrebbero fare da anticorpi ai processi di militarizzazione. Le associazioni spesso, comprese quelle ambientaliste, di fatto diventano strumento dei processi di penetrazione militare nei territori. A Ghedi bisognerebbe sapere che in questo momento è una delle due basi militari italiane in cui vengono ospitate le famigerate bombe nucleari B61-12 che sono armi nucleari tattiche che vengono considerate un’opzione in situazione di crisi e conflitto […] Non è un caso che Israele ne ha minacciato l’uso durante il genocidio a Gaza”, aggiunge Mazzeo.

L’intervista completa a Antonio Mazzeo, giornalista, scrittore e attivista antimilitarista, con le interviste agli abitanti di Ghedi (BS) Loris Gallina e Agnese Martinelli. Ascolta o scarica.

Conversazione settimanale, venerdì 13 marzo, su Radio Onda d’Urto con l’economista, docente di Economia politica all’università di Pavia e nostro collaboratore, Andrea Fumagalli.

Nella puntata di venerdì 13 marzo parliamo di quattro argomenti:

IRAN – La guerra globale che investe l’intero Levante spinge ancora più in alto i titoli azionari delle imprese belliche. Leonardo guadagna sopra l’8%, staccando Fincantieri che registra rialzi superiori al +2%, in linea con le altre principali aziende europee del settore. Thales guida il listino di Parigi con guadagni superiori al 4%. A Francoforte tra le migliori c’è Rheinmetall con un rialzo che sfiora il 3%. Infine, a Londra in testa BAE Systems, seguita a stretto giro da Babcock International. Entrambi i titoli guadagnano sopra il 3%.

Sempre la guerra imperialista spinge il dollaro Usa verso l’alto, al pari di altre valute rifugio, come  dollaro canadese, la corona norvegese e il franco svizzero, mentre volano i prezzi di petrolio e gas, trascinati alla crescita dalla speculazione internazionale e dalla chiusura dello Stretto di Hormuz.

ILVA – Capitolo ex Ilva. Il gruppo indiano Jindal ha presentato una manifestazione d’interesse per l’intero complesso siderurgico ex Ilva di Taranto. Lo ha annunciato il ministro delle Imprese, Adolfo Urso, durante un’informativa al Senato. La manifestazione d’interesse non è ancora una vera e propria offerta ma rimette in pista gli indiani che si erano già fatti avanti per l’ex Ilva con il bando del luglio 2024 ma poi defilatisi nell’estate del 2025

CONTRATTI – Infine i contratti statali, al via le trattative per il rinnovo del Ccnl cosiddette funzioni centrali, con una proposta di aumento di 89 euro per gli operatori (Ministeri, Inps, agenzie fiscali) e di 209 per le alte funzioni. Circa 200mila le persone coinvolte.

La puntata di Radio Onda d’Urto con l’economista Andrea Fumagalli di venerdì 13 marzo 2026. Ascolta o scarica

Lo “European Convoy for Cuba” partirà il 17 marzo in volo da Roma, via Milano, con destinazione Cuba e atterraggio all’ Avana. È una missione umanitaria inserita nel quadro della campagna “Let Cuba Breathe”, promossa da Aicec, l’Agenzia per l’Interscambio Culturale ed Economico con Cuba. Confluirà nel “Nuestra América Convoy”, un convoglio internazionale di aiuti promosso da una coalizione globale di movimenti sociali e organizzazioni coordinate dall’Internazionale Progressista.

A bordo del volo italiano con dentro farmaci essenziali, farmaci oncologici e materiale sanitario destinati a una popolazione stremata dall’embargo Usa, viaggerà una delegazione europea. Gli operatori si ricongiungeranno successivamente con la flotilla in partenza da Cancún, il cui arrivo nelle acque cubane e quindi nel porto dell’Avana è previsto intorno al 21 marzo.

Sul volo sono stati riservati 100 posti per attivisti, rappresentanti di organizzazioni, personalità politiche tra cui  gli europarlamentari Ilaria Salis e Mimmo Lucano. Per seguire l’intera missione ed effettuare una donazione, il sito di riferimento è questo: https://letcubabreathe.org.

Ne parliamo con Lucilla Coordinatrice progetti di cooperazione di AICEC, l’Agenzia per l’Interscambio Culturale ed Economico con Cuba Ascolta o scarica 

Comunicato Comitato MuBasta:Lunedì 16 marzo alle 16, sotto Palazzo d’Accursio, durante il consiglio comunale.

Il punto con Laura del Comitato MuBasta di Bologna Ascolta o scarica