Jika hendak mengerti bahayanya tidak bervisi akhirat, simaklah bahwa semua prilaku menyimpang yang lahir dari manusia di dunia ini disebabkan karena ia melupakan akhirat. Entah karena tidak mengerti, menutup mata atau pura-pura tidak tahu.

Seperti apa seseorang menjalani hidupnya menggambarkan seperti apa ia memaknai kematian. Orang yang tak percaya akhirat menganggap kematian adalah akhir segalanya. Orang yang pura-pura beriman atau ringkih imannya percaya pada hari akhir rapi tak serius mempersiapkan amalnya. Sedangkan orang yang kuat visi akhiratnya beranggapan bahwa kematian adalah gerbang menuju kehidupan berikutnya sehingga serius mempersiapkan amalnya.

Disamping berdampak secara individu, dosa juga memilki dampak kolektif. Dan ini lebih dahsyat lagi karena bergerak di wilayah yang lebih luas, dirasakan orang banyak dan yang paling mengerikan Allah mencabut keberkahan dan rahmat-Nya dari masyarakat tersebut.

Untuk semua alasan perbuatan dosa mustilah ditinggalkan, akan banyak dampak negatif dalam kontek individu akibat dari perbuatan dosa. Jadi, tentang dosa, hanya satu kata : tinggalkan !

Setelah kita memahami makna taubat sesungguhnya, baru kita akan mengerti mengapa justru orang-orang beriman yang ditarget untuk rajin bertaubat. Jawabanya jelas sebab hanya orang-orang beriman yang mampu memahami konsep taubat.

Betapa dzalim diri ini jika tidak memanfaatkan kesempurnaan ini untuk melesatkan derajat setinggi-tingginya disisi Allah. Sekedar tidak memaksimalkannya saja sudah dianggap suatu peleceh apalagi jika sampai mengarahakan pada perbuatan-perbuatan nista.

Kelengkapan ciptaan manusia merupakan kelebihan manusia yang tidak dimiliki makhluk lain. Dengan itu, diharapkan manusia bisa memaksimalkan peranannya sebagai pemimpin di muka bumi.

Iman mewakili keyakinan yang benar di dalam hati yang menjadi landasan perbuatan. Sedangkan islam adalah perbuatan nyata yang dilakukan dengan anggota badan yang bersumber dari iman. Sebagai gambaran bisa dilihat dari poin-poin rukun iman maupun rukun islam.

Al Quran merupakan dzikir terindah, yang memberi kita kesempatan untuk tenggelam dalam perenungan-perenungan produktif.

Roh, sebagaimana yang kita tahu adalah sesuatu yang membuat hidup. Jadi, prosesi ibadah tanpa kekhusyuan adalah jasad yang bergerak tanpa roh. Prilaku teknis yang kering nilai yang pada gilirannya, tidak memberikan implikasi positif dalam kehidupan.