你今天DEBUG了嗎？

這次Lux認輸了，講完索緒爾基本的語言學概念後，找不出任何生活連結！竟然說：「其實不知道好像也沒差！」

由於小編剛聽完，發現必須有些小警語：
!! 嚴禁開車的時候聽。
!! 但如果失眠可以服用本集。（若需加強版可以搭配以下說明）

一、符號（signe）：能指 + 所指
．能指（signifiant）：也就是我們在心中形成的聲音印象。
．所指（signifié）：概念，也就是這個語音形式所關聯的意義內容，並非外在世界中的具體事物。
二、語言系統的重要特徵：
（1）整體性：各個部分必須放在整體中理解
（2）可分性：整體可以區分為不同的單位
（3）規則性：語言的使用受到共同規則約束
（4）差異性：語言單位透過彼此的區別取得價值
（5）動態性：語言系統會隨時間改變
（6）系統性不等於無所不包
三、語言活動（langage）：語言（langue）＋言語（parole）

以上，就讓我們默默飄過這個禮拜吧。

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子曰：「過而不改，是謂過矣。」

大家都知道犯錯就是得改過，但是若連認錯都無法，也談不上改過了。為什麼認錯這麼難呢？

五大「不認錯」的原因：

• 自我形象受到威脅
• 害怕承擔後果
• 認知與判斷的限制（沒有病識感啦！）
• 自欺與合理化
• 人際關係與權力結構

但孔子的門人子路，孟子：「子路，人告之以有過則喜。」
這個「喜」又怎麼來呢？

一起來聽聽你有沒有「不認錯」的症狀，趕快加入「有錯就改」的行動吧！

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這次大叔選了與哲學有關的片，本來Lux還以為大叔終於有點被哲學打開新世界，沒想到是找了一片來跟Lux說：你看讀哲學的都怪怪的…。

這是一個真實事件改編的電影，有時候憤世嫉俗與社會改革只是一線之間的差距，一起來聽聽，你是否也有點憤世嫉俗的傾向呢？真的都是哲學的問題嗎？

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今天要用跟大家聊聊「知人」這個議題。在日常生活中，無論是私領域的人際關係或是公眾人物的辨識，我們到底要怎麼知人？！道理大家都知道，但是到底要怎麼活用呢？

先收納古人的智慧，再來一起debug!!

• 子曰：「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」
• 宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。於予與何誅？」
  子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」
• 子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」

識人不明的六大bugs!!

1. 多數力量的影響
2. 第一印象決定一切
3. 語言文字的惑魅
4. 立場、同溫層的隔閡
5. 「人設」的投其所好
6. 閱人無數的自以為是

如果大家還有發現什麼bugs也歡迎留言跟我們分享！

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同樣是法蘭克福學派的哈伯瑪斯，認為「理性」帶來的進步還是很美好的，那我們還能夠怎麼做，去建立一個健康又現代的社會型態呢？關於這個問題，大叔做了功課，給出三個字：「好好談」。然後Lux就為這三個字解壓縮，把關於哈伯瑪斯思想中的「好好談」到底在說什麼，好好的說給了大叔聽了。
由於解壓縮「三個字」後，內容變得有點太過龐雜，也邀請大家一起「好好聽聽」哈伯瑪斯的思想！

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教師節快到了，今天來談談跟教育有關的話題「因材施教」。
其實這個觀念應該是人人都可接受，或許也不覺得這有多困難，但其實這當中隱藏了一些困難發現的侷限性，讓實行因材施教的過程大大被打了折扣呢！

附上文言文讓大家搭配服用！

《論語・先進篇》子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之？」冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。」
公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰『有父兄在』；求也問聞斯行諸，子曰『聞斯行之』。赤也惑，敢問。」子曰：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」

提前祝大家，放假快樂！

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這次的電影是改編同名書籍《明亮燦爛的你》，這本書不但網友們都大推，甚至被比爾蓋茲列入年度書單中。沒有時間看書的大家，推薦大家來看看這部電影！

人們看著被困在水族館裡面的章魚，而章魚看著被生活困住的我們；兩個受傷的生命相遇，在關鍵時刻又會走回各自的黑洞，還是能夠展開不同的生命軌跡呢？

難得Lux選了一片溫馨片，最後又因為Happy Ending跟大叔吵了起來，如果沒有完美的答案，解脫仍然可能嗎？

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法蘭克福學派重要的兩位哲學家，在第二次世界大戰時共同寫了《啟蒙辨證法》，並且在二戰結束後出版。
對於人類文明的發展，竟然讓人們用理性發明出來的武器，進行最殘暴的殺害！這並非只是當時二戰議題，更值得我們反思，因為科技帶來的「勝利」真的讓我們更自由、更幸福了嗎？如果可以慾望可以被滿足，被控制也無所謂了嗎？
讓我們跟著這兩位哲學家，進入深度反思…。

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打扮到底是想要「繁衍後代」還是單純「個人開心」？理論有數據與研究，好像非常有道理，但與個人的感受衝突的時候，到底什麼才是對的？

為了要幫網路上的情侶debg，Lux找了三位哲學家：戴維斯+呂格爾+高達美。在聊其中一個哲學家時，又偷渡了馬克思、尼采、佛洛依德。

趕快來聽聽，如果是哲學家面臨這個情況，到底會從什麼角度切入，而不只是勸分。

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難得是大叔選片，還出現非常多大叔哭點…，這是一部關於愛情與選擇的電影：如果死後可以選擇，到底要選當初沒有機會共創未來的「完美初戀」，還是要選陪了自己一生「又煩又貼心」的老伴，渡過永生呢？

本來是愛情開局的討論，最後還是走向了哲學思辨：在沒時間的限制下，所有的慾求、願望都能夠被滿足，那還有活下去的需要與意義嗎？

或許有所「限制」就是人生變得美麗的關鍵，你覺得呢？

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