Novas de Cada Manhã

“Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados” — Mateus 5:4

Estaria Jesus se referindo ao choro provocado pela perda, por alguma traição ou ainda pelas adversidades da vida? Estaria Ele nos dando esperança de dias melhores? Embora não seja errado olhar para esta declaração de Cristo sob esta ótica, tal interpretação é extremamente superficial.

O choro não é motivado por questões de natureza terrena, a bem-aventurança contida nas lágrimas derramadas pelos discípulos de Jesus não está relacionada simplesmente ao chorar em si, mas diz respeito à motivação que conduziu o crente a sofrer profundamente.

“Agora, atordoado ao descobrir a pobreza de espírito que nela há, esta pessoa aprende a lamentar a própria miséria” (FERGUSON, 2019).

Não é qualquer choro que será alvo do consolo de Deus, não é qualquer lágrima que será enxuta por Ele e nem todos os contritos de coração são bem-aventurados.

A bem-aventurança é prometida ao homem e mulher pobres de espírito, que se angustiam pelo mal que ainda há em seu coração. Ao nos aproximar da santidade de Deus e contemplar Sua face, não há outro caminho a não ser o lamento por nossas falhas.

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“Bem-aventurados os pobres de espírito, pois deles é o Reino dos céus” – Mateus 5:3

Ao contrário do que alguns imaginam a pobreza de espírito, aqui elogiada por Cristo, não diz respeito à falta de recursos financeiros, à pobreza material, nem ainda se relaciona a uma autoimagem negativa, baixa estima ou introversão.

O homem e a mulher pobres de espírito reconhecem que todos os méritos e toda a justiça provém somente de Cristo, não levantam sua voz para exigir algo de Deus, pois nada merecem senão a condenação eterna.

Dos tais é o Reino dos céus, a herança eterna é dada não aos que acreditam ser merecedores da salvação, mas para aqueles que reconhecem a obra de Cristo e pela fé abraçam a graça de Deus e a justificação imputada não pelos méritos humanos, mas pelos méritos de Cristo.

“Se você deseja ser rico e gozar de um reino, primeiro perca tudo – incluindo a si mesmo e o seu egocentrismo – e torne-se pobre de espírito” (FERGUSON, 2019).

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“Vendo as multidões, Jesus subiu ao monte e se assentou. Seus discípulos aproximaram-se dele, e ele começou a ensiná-los dizendo: Bem-aventurados” – Mateus 5:1-3

Um erro bastante comum entre os cristãos é olhar para o Sermão do Monte, em especial para as bem-aventuranças, desenvolver uma ideia de que a identidade e felicidade do crente estão condicionadas ao que ele faz em resposta aos ensinos de Cristo.

Embora isso esteja parcialmente correto, uma vez que necessitamos responder positivamente ao Evangelho, a alegria contida na vida oferecida pelo Reino de Deus não está vinculada aos esforços que eu e você somos capazes de realizar.

Lamentavelmente, muitas vezes nos deixamos levar pelo modo de vida deste mundo de forma que, quando olhamos para os ensinos de Cristo e, em especial, para as bem-aventuranças, enxergamos uma realidade que o Senhor não tinha em mente.

Coloquemos à prova nosso coração: “Quais são as oito coisas que você mais deseja ver desenvolvidas e progredidas em sua vida?” (FERGUSON, 2019).

Nossa lista “inclui[u] pobreza de espírito, humildade, fome e sede de justiça, misericórdia, pureza de coração, um espírito pacificador e uma disposição para ser perseguido por causa de Jesus?” (FERGUSON, 2019), ou assim como os súditos do reino deste mundo, estamos colocando nossos corações num lugar onde ele jamais deveria estar?

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"Vendo as multidões, Jesus subiu ao monte e se assentou. Seus discípulos aproximaram-se dele, e ele começou a ensiná-los" — Mateus 5:1,2

A descrição dada por Mateus é bela aos olhos, o Mestre se assenta para ensinar, tal como era costume dos rabinos em suas sinagogas, porém aqui nas montanhas da Galileia todos eram bem-vindos, não havia restrições ou preconceitos. 

Entretanto na mesma medida que Jesus abre os braços para todos, Ele também se assenta para separar os bons e maus peixes. O Sermão do Monte não é apenas um ensino entregue às multidões, mas também é o que podemos chamar de Leis do Reino.

Cristo está disposto a se assentar com homens e mulheres pecadores, no entanto, não sem lhes exigir uma resposta ao Seu chamado. Ele abre a boca e ensina às multidões e, da mesma forma, lhes deixa a par das exigências necessárias para segui-lo no discipulado.

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“Vocês, orem assim [...] Venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” — Mateus 6:9, 10

Devemos não apenas desejar e rogar pelo cumprimento escatológico da promessa divina, pela manifestação do Reino Eterno rasgando os céus de nossa existência, mas, na mesma proporção, somos chamados por Cristo para nos submeter à vontade soberana de Deus enquanto manifestamos os princípios morais, éticos e espirituais do Reino hoje.

Este é o propósito final de Deus para mim e você. Deus não está interessado em construir o seu ou o meu nome, em atender nossas vontades que, na grande maioria das vezes, estão distorcidas pelo pecado.

O objetivo dEle é que a Sua própria vontade seja feita em nós, pois à medida que nos aproximamos de Sua Pessoa, nos tornamos semelhantes a Ele, alcançamos a perfeição cristã e nos livramos das amarras impostas pelo pecado, pelo mundo e por nossa própria vontade.

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“Vocês, orem assim: ‘Pai nosso, que estás nos céus! Santificado seja o teu nome” — Mateus 6:9

O propósito do chamado ao discipulado, do conhecimento dos fundamentos da fé e da ortodoxia cristã e da busca por trilhar pelos caminhos da sabedoria não é, para mim e você, um fim em si mesmo. Não fomos chamados por Jesus com o objetivo último de sermos apenas discípulos, não aprendemos da Palavra somente pelo conhecimento em si e não buscamos a sabedoria por causa da sabedoria.

Não meditamos nos ensinamentos práticos de provérbios somente por meditar, não estudamos os fundamentos da fé cristã apresentados no Credo Apostólico somente com o propósito de agregar conhecimento ao nosso intelecto, ao contrário, o objetivo final é a glória do Nome de Deus.

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O salmista não se indigna pela perseguição que sofre de seus inimigos, pelas afrontas ou pelas injustiças, sua preocupação e mente não estão depositadas nas circunstâncias passageiras.

Sabendo que dela provém as orientações para uma vida plena em Deus, seu coração não consegue se tranquilizar diante do desprezo e desconsideração dos homens pela Palavra.

Não é a sua própria honra que está em questão, mas a honra do Nome de Deus, a honra de Sua santa palavra. Quando os homens afrontam sua fé, questionam a esperança que há em seu coração, não estão atacando diretamente o crente, mas o Deus que nele habita.

Nossa desaprovação ao pecado e à iniquidade não deve ser motivada pelo desejo de manter nossa honra pessoal, nossa integridade e nosso ego. Não fomos chamados por Cristo para seguir a nossa própria vontade e militar por nós mesmos.

Deus é justo e os seus estatutos são confiáveis (v. 138), portanto, Ele e não nós, é digno de toda honra e glória. Devemos nos indignar com o pecado e o desprezo pelos mandamentos, mas sempre com essa realidade em mente, caso contrário, jamais seremos instrumentos de graça na vida daquele que necessita da salvação em Cristo.

Deus lhe abençoe.

“É a insensatez do homem que arruína a sua vida, mas o seu coração se ira contra o Senhor” – Provérbios 19.3

A ruína da vida é fruto da falta de aplicação da Palavra e do conhecimento adquirido e irar-se contra Deus pelos péssimos resultados demonstra a imaturidade do coração. O Comentário Bíblico Moody nos apresenta outra possibilidade de tradução para a palavra “ira”: “O verbo hebraico significa ficar zangado ou irritado”.

O caminho da sabedoria, no entanto, nos conduz em outra direção, nos leva às veredas da maturidade cristã.

A insensatez cega a vista, obscurece o coração e torna a alma amargurada. Por outro lado, a sabedoria nos aproxima da paz e alegria que há em Deus e nos leva a reconhecer que nem sempre nossos projetos darão certo, no entanto, ainda assim somos gratos ao Pai, podemos não ter tudo o que gostaríamos, mas nem por isso nos zangamos contra Deus.

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“O orgulho vem antes da destruição; o espírito altivo, antes da queda” – Provérbios 16.18

Somente com o auxílio do Santo Espírito somos capazes de desenvolver um espírito humilde, um coração que reconhece as próprias limitações e incapacidades, compreende a sua dependência de Deus e se submete à mão soberana do Senhor.

Enquanto o orgulhoso em sua prepotência constrói um reino de palha para sua própria glória colocando tudo a perder, aquele que se humilha diante de Deus e se entrega totalmente à vontade soberana do Senhor, mesmo perdendo tudo nesta realidade, ainda assim permanece seguro, pois está firmado na Rocha eterna.

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“Ao homem pertencem os planos do coração, mas do Senhor vem a resposta da língua” – Provérbios 16.1

Compreender que a resposta final não depende de mim ou de você, mas do Senhor, nos auxilia a descansar mesmo diante das incertezas desta vida. Quando nos esquecemos que é Deus quem dá a última palavra colocamos sobre nosso coração um fardo impossível de suportar.

Isso não significa, entretanto, que não devemos ser responsáveis ou que podemos assumir um entendimento que se é de Deus a resposta final então não devemos tomar a iniciativa em nossos projetos, pelo contrário, Salomão no verso três nos declara: “Consagre ao Senhor tudo o que você faz, e os seus planos serão bem-sucedidos”.

Ao invés de nos abster da responsabilidade, Deus nos chama para assumi-la da maneira correta.

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