Si pensa comunemente che non ci sia nulla di più individuale della malattia di una singola persona. Si pensa anche che la prevenzione e la cura siano beni di consumo.
Massimo Florio chiarisce, invece, che queste convinzioni sono errate alla radice e che, in realtà, quando parliamo di salute e di conoscenza legata a essa, parliamo di un bene collettivo.
Liberare la conoscenza legata alla salute è possibile e suggeriamo come, concorrendo alla costruzione di un futuro più giusto.

Nuovi Equilibri - le parole per il cambiamento è il podcast della Scuola per la giustizia sociale e ambientale del Forum Disuguaglianze e Diversità. In ogni episodio, esploriamo una parola chiave legata alla giustizia sociale e ambientale, per fornire la nostra interpretazione, smontare stereotipi  e costruire un nuovo senso comune. 
Se ti fa piacere, condividi questo episodio con chi, come te, crede che dal confronto passi il cambiamento verso un futuro più giusto e visita la piattaforma nuoviequilibri.org per scoprire altre parole.
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Andrea Morniroli e Marisa Parmigiani, autori di questa parola, ci spiegano come il modello cooperativo propriamente realizzato, restituendo potere alle persone e utilizzando il “profitto” derivante dalle proprie attività per aumentare e migliorare la qualità e le condizioni dell’offerta, sia di lavoro, sia di acquisto, è adatto a superare le profonde disuguaglianze determinate dal predominio del mantra neoliberista e per spingere verso uno sviluppo più giusto, sia dal punto di vista sociale, sia ambientale.

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Quando si parla di partecipazione di cittadini e cittadine al governo della cosa pubblica, ci si riferisce alle diverse modalità con le quali le persone possono prendervi parte.
Sabina De Luca e Francesca Moccia, autrici di questa parola, ci spiegano come la democrazia partecipativa, insieme all’attivismo civico, potrebbe concretamente rappresentare una modalità per superare l’idea che il perseguimento dell’interesse generale spetti esclusivamente alle istituzioni e per scegliere in condizioni di complessità.

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Immaginate il senso comune come quegli occhiali con cui interpretiamo la realtà e definiamo cosa è giusto o ingiusto. Bene, il senso comune prevalente ha legittimato e sostenuto i processi economici e sociali, e le politiche pubbliche nocive dell’ultimo quarantennio, e nutre oggi la dinamica autoritaria. 
Fabrizio Barca e Alessia Zabatino sostengono che modificare questo comune sentire è condizione indispensabile per ogni strategia di cambiamento verso un futuro più giusto e che l’arte, accanto all’informazione, al dibattito pubblico, alla comunicazione e alla mobilitazione può avere un ruolo centrale.

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Elisa Sermarini ci spiega cosa intendiamo quando facciamo riferimento alla parola mutualismo e di come le pratiche territoriali che mettono al centro bisogni, desideri, protagonismo, pratiche di solidarietà da parte di persone e comunità rappresentano un concreto argine all’esclusione sociale e all’azione sostitutiva di “protezione” da parte delle mafie e della criminalità organizzata.
Oggi è importante, più di sempre, riconoscerne il potenziale e tradurre ciò che da esse possiamo apprendere in politiche dirette a ridurre il costante aumento delle disuguaglianze.

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Alcune persone migranti, purtroppo, non smettono mai di esserlo, perché i diritti sanciti dalla Costituzione e dalle convenzioni internazionali vengono messi in discussione o non applicati.
Marco De Ponte ci spiega che è di cruciale importanza decostruire la narrativa dell’emergenza legata agli arrivi e di come sia fondamentale che l’Unione Europea aiuti gli Stati membri a promuovere la regolarità delle persone già presenti in UE, tutelando i diritti di tutte e tutti.

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Silvia Vaccaro ci aiuta a riflettere sul fatto che creare una società più giusta e con minori disuguaglianze di genere significa, da una parte, non avere paura di lottare contro gli stereotipi, considerando il riconoscimento delle differenze come una questione di riconoscimento della pari dignità, e, dall’altra, impegnarsi per un cambio di paradigma che tenga conto della complessità delle vite e delle relazioni che costituiscono la realtà.

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Il patrimonio nazionale si concentra progressivamente nelle mani di un numero sempre più ristretto di individui, alimentando disuguaglianze che vengono ulteriormente accentuate dai lasciti ereditari.
Salvatore Morelli chiarisce che per invertire la rotta, al contempo riducendo le crescenti disuguaglianze e affrontando la crisi generazionale che coinvolge il nostro Paese, è fondamentale introdurre misure concrete per garantire un accesso più equo alle risorse.

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Si fa spesso confusione fra “sistema capitalistico” e “mercato” e, nel comune sentire, la proprietà privata dei mezzi di produzione viene spesso considerata simile alla proprietà di un qualsiasi bene di consumo: eppure, c’è una differenza sostanziale. Oltre a ciò, l’integrazione dei mercati finanziari, la trasformazione dei monopoli in diritti di proprietà intellettuale e il decentramento della produzione hanno messo in crisi l’equilibrio tra democrazia e capitalismo.
Ugo Pagano ci spiega questo e di come, proprio per il fatto che l’asimmetria di poteri fra lavoro e capitale entra inevitabilmente in tensione con la democrazia, è fondamentale mirare a un loro riequilibrio.

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Quando parliamo di uguaglianza di opportunità pensiamo di riferirci tutti alla stessa cosa, ma non è così.
Elena Granaglia cerca di chiarirne il significato, esaminando diverse interpretazioni di questo concetto e mostrandone le conseguenze. Soprattutto: l'uguaglianza di opportunità di partecipare al mercato, che vede nell'istruzione lo strumento per assicurarla; e l'uguaglianza di opportunità come uguaglianza di capacità di vivere la vita desiderata e i diritti e doveri che ne derivano.

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